[محمد ب]

يا عزيزي كيف تكون روايه نافع غير مرسلة ونافع من التابعين ؟!! ومن ثم انت جئت بهذه الترجمه بان من ذكرهم الذهبي هم ( الامام علي وعائش والمغيره والعباس والزبير وابو هره فهل ذكروا بانه يروي عن عمر ؟! هنا عليك ان تدعم قولك بروايه رواها نافع عن عمر بن الخطاب حتى تثبت المطلوب .... واما رمي الكلام على عواهله فهذا ليس بطريقة علمية

اخي الكريم النجف الاشرف احترم رايك و لكن انظر الى من روى عنهم نافع فقد روى عن العباس و العباس مات في خلافة عمر و هذا ان دل على شيء فيدل على ان نافع شهد زمن عمر في المدينة . الرواية قد تكون مرسلة و لكن هذا النوع من المراسيل مقبول وهو كمراسيل عبدالله بن عباس عن الرسول صلى الله عليه وسلم فان ابن عباس كان عمره 10 و في بعض الروايات 13 حينما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم و مع ذلك روى عنه و تقبل الرواية لاحتمال سماعه ذلك من علي او عائشة و المعلوم ان ابن عباس عند معظم علماء السنة(غير الوهابية) و الشيعة كان تلميذ علي فلهذا تقبل مراسيله كتلك التي تتحدث عن الفترة المكية لعهد الرسول صلى الله عليه وسلم مع انه ولد سنة 1 للهجرة.
وهنا ايضا رد اخر رددته على الاخ كاتب بلا عنوان:
الاخ كاتب بلا عنوان ذكر عدة نقاط مهمة في نقض سند الحديث لكن :
1. كما قلت في السابق فان حديث نافع مع سعيد مع رواية ابن هشام مع قول ابن مسعود و تشديد المؤرخين (سنة و معتزلة و غيرهم) على ان عمر قتل خاله العاص و الاهم عدم وجود رواية اخرى تقول ان احدا اخر قتل العاص في بدر تقوي الرواية و تاكدها.
2. ان ابن هشام حينما ذكر الرواية انما قال (و حدثني ابي عبيدة و غيره من اهل العلم بالمغازي) اي ان العارفين بالسيرة و الغزوات قد اكدو هذه الرواية و هذا ان دل على شيء فيدل على انه مرسل من اكثر من وجه و ليس فقط من ابي عبيدة مما تؤكد على قوة الرواية.
3. اخي الكريم كل قصدي ان عمار رضي الله عنه قتل في بدر و لم يقتل في احد و هذا لم يضره في شيء لان معظم من قتلو في احد قتلهم علي و حمزة و الزبير و ابو دجانة و سعد بن ابي وقاص و طلحة و قزمان و اطثرهم قتلا كان علي ثم حمزة ثم قزمان
4. و اشدد على انه لا توجد اي رواية اخرى ان شخصا اخر قتل العاص غير الرواية التي انا ذكرتها و لم يذكر احد من المؤرخين و العلماء و العارفين بالسير و الغزوات(من السنة و المعتزلة) اسم لشخص اخر قتل العاص غير عمر بن الخطاب