[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

حدثنا أبو صالح: حدثني إبراهيم، عن محمد بن عكرمة، عن نافع بن جبير وسعيد بن المسيب أنهما قالا: بينما عمر بن الخطاب ذات يوم جالس في المسجد إذ مر به سعيد بن العاص، فدعاه عمر بن الخطاب فقال: والله إني ما قتلت أباك يوم بدر، ولكني قتلت خالي العاص بن هشام، وما لي أن أكون أعتذر من قتل مشرك، فقال سعيد بن العاص: كنت على حق وكان على باطل، فعجب من قوله ولوى كفيه ثم قال: قريش أفضل الناس أحلاما، وأعظم الناس أمانة، ومن يرد قريشا بسوء يكبه الله لفيه. الرواية سندها جيد يحتج به ففيها ابو صالح و هو عبد الله بن صالح المصري و هو من رواة البخاري, اما محمد بن عكرمة فهو مقبول عند المتابعة و المتابعة موجودة لوجود روايات اخرى و لان الرواية هنا مروية عن سعيد بن المسيب و نافع بن جبير.

ما هو مصدر الحديث ؟
و من القائل حدثنا ابو صالح ؟


و الحديث ضعيف و مرسل
بعلة ابو صالح وهو عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني المصري و هو ضعيف و يروي المناكير و كثير الأغلاط
و جاء في كواكب النيرات : ( سأنقل الطعونات فقط )
قال عنه ابن حبان : منكر الحديث جدا يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات وعنده المناكير الكثيرة عن أقوام مشاهير أئمة وكان في نفسه صدوقا ...إلخ
وقال الإمام أحمد كان أول أمره متماسكا ثم فسد بأخره وليس هو بشيء وقال الحافظ في التقريب صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة



و قال الالباني عنه عندما وقع في أحدى الأحاديث في السلسلة الضعيفة - ص 313 - تعليقه على حديث 1106 : ( بعث الله جبريل إلى آدم و حواء فقال لهما : ابنيا لي بيتا )
الأولى : أبو صالح الجهني هو عبد الله بن صالح المصري كاتب الليث، قال الحافظ :
" صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة ".
قلت : فيحتمل أن الغلط منه، فتعصيبه بابن لهيعة ليس بلازم.




و كذلك محمد بن عكرمة مقبول عند ابن حجر و القبول عند ابن حجر يجب ان يتابع حديثه راوي آخر في نفس الطبقة و هنا لم يتابع فأصبح حديثه ضعيف و لين

اقتباس :

قال إبن هشام ‏‏:‏‏ وحدثني : أبو عبيدة وغيره من أهل العلم بالمغازي ‏‏:‏‏ أن عمر بن الخطاب قال لسعيد بن العاص ، ومر به

الحديث متهالك مرسل