[كتاب بلا عنوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rain [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم َلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ [155] الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ [156] أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ [البقرة : 157] هكذا تعلمنا من القران الكريم .. ان الواحد اذا اصابته مصيبة يقول إنا لله و إنا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة ... و اولئك هم ( المهتدون ) بسم الله الرحمن الرحيم وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ [169] فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ [آل عمران : 170] فمن مات شهيدا .. نفرح له ايمانا بهذه الاية .. ام نلطم عليه؟ النهي عن اللطم : يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس منا من لطم الخدود ، وشق الجيوب ، ودعا بدعوى الجاهلية . الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 1294 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]  و يقول ايضا صلى الله عليه و سلم إنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير الشيطان ، وصوت مصيبة لطم الخدود وشق الجيوب ، ودعاء بدعوى الجاهلية الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: مسألة السماع - لصفحة أو الرقم: 318 خلاصة حكم المحدث: صحيح  ما يفعله الذي يموت له ابن : يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم . فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده فيقولون : نعم . فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول الله : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه : بيت الحمد الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 1021 خلاصة حكم المحدث: حسن  مدة الحداد 3 ايام و ليس اكثر من 1300 سنة : يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاث إلا على زوج ، فإنها لا تكتحل ولا تلبس ثوب مصبوغا إلا ثوب عصب . وقال الأنصاري : حدثنا هشام ، حدثنا حفصة : حدثتني أم عطية : نهى النبي صلى الله عليه وسلم : ولا تمس طيبا ، إلا أدنى طهرها إذا طهرت نبذة من قسط وأظفار . الراوي: أم عطية نسيبة الأنصارية المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 5342 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] 

كل داء وله دواء إلا الحماقة أعيت من يداويها
هل انت عاقل و تحتج علينا بكتبكم ؟ من متى و نحن نؤمن بكتبكم
نحن نعتبر كتبكم مثل كتب اليهود و لا نؤمن بها إلا ما وافقنا


البخاري و الالباني كلهم تحت أقدامنا
مرة ثانية كبر عقلك و هات من كتبنا

لكن تذكر قول عائشة و هي تلطم :
وقمت ‏ ‏ألتدم ‏ ‏مع النساء وأضرب وجهي.
مسكينة تلطم وجهها :p