[Bani Hashim]

صراط النجاة لابي القاسم الخوئي (ج3 / ص425) : س 1235: هل يصح أن نقول بالعصمة لغير الانبياء والائمة (ص) كالسيدة الحوراء زينب (ع) وأبي الفضل العباس (ع)، وهل للعصمة مراتب؟: العصمة التي ذكرها الله في اية التطهير مختصة بالنبي وفاطمة والائمة (ع) المعبر عنهم بأربعة عشر معصوما، وفي سائر الناس من المنتسبين الى النبي أو الائمة (صلوات الله عليهم) لا تكون هذه العصمة، ولكن يمكن أن تكون بمرتبة نازلة، يمتازون بها عن سائر الاتقياء والصلحاء، وهذا كما في أبي الفضل العباس، والسيدة زينب (ع) وغيرهما ممن ورد في حقهم بعض الاخبار (سلام الله عليهم أجمعين) كيف لا يكون كذلك، فان السيدة زينب شريكة الحسين (ع) في قيامه بوجه الظالمين، فان أسرها، وخطبها التي إذا نطقت بها كأنها نطقت عن لسان أبيها (ع) معروف مشهور متواتر، وان ابا الفضل العباس (ع) فداؤه في سبيل اخيه الحسين (ع) وما تحمل من المصائب في سبيل الدين، وتشييد مذهب التشيع أمر معروف بين عامة المسلمين، فضلا عن المؤمنين، والله العالم.


يرفع فقط لبيان مظلومية آل محمد عليهم السلام