[sara islam_1]

1 ) - أحمد بن بشير أبوبكر الكوفي مولى عمرو بن حريث، أخرج له البخاري في صحيحه.

- قال عنهالنسائي : ( ليس بذاك القوي ) ( سير أعلام النبلاء 8/153 ، تهذيب التهذيب 1/15 ، تهذيب الكمال 1/32 ).
- وقال الدارقطني : ( ضعيف يعتبر بحديثه) ( ميزان الإعتدال 1/85 ،تهذيب التهذيب 1/15 ، تهذيب الكمال 1/32 ).
- وقال العقيلي : (ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 1/15 ).



( 2 ) - أحمد بن صالح المصري،أخرج له البخاري في صحيحه.

- وهو ممن ( إتصف بالكبر وشراسة الخلق ) ( تاريخ بغداد 4/200 ،المنتظم لإبن الجوزي 12/9 ، سير أعلام النبلاء 12/168 ، طبقات الشافعية الكبرى 2/7 ).
- وقال النسائيعنه : ( ليس بثقة ولا مأمون) ( طبقات الشافعية الكبرى 2/7 ، سير أعلام النبلاء 12/166 ، تهذيب الكمال 1/47 ، تهذيب التهذيب 1/30 ).
- وقال عنه يحيىبن معين : ( أحمد بن صالح كذّاب يتفلسف) ( تهذيبالتهذيب 1/30 ، سير أعلام النبلاء 12/165 ، ميزان الإعتدال 1/242 ، تهذيب الكمال 1/47 ، بغية الطلب في تاريخ حلب 2/797 ).



( 3 ) -أحمد بن عيسى بن حسانالمصري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- كان إبن معين ( يحلف بالله الذي لا إله إلاّّ هو إنه كذاب) ( تهذيبالتهذيب 1/45 ، تاريخ بغداد 4/272 ، معجم البلدان 2/31 ، الضعفاء والمتروكين 1/82 ،تهذيب الكمال 1/64 )
- وقال أبو حاتم : ( تكلم الناس فيه) ( تهذيب التهذيب 1/45 ، تهذيبالكمال 1/64 ).
- وأنكر أبوزرعة على مسلم روايته عنه في الصحيح وقال : (ما رأيت أهل مصريشـكون في أنه – وأشار إلى لسانه – كأنه يقول الكذب) ( تهذيب التهذيب 1/45، تاريخ بغداد 4/272 ، سير أعلام النبلاء 12/70 ، خلاصة تهذيب التهذيب 1/11 ، ميزانالإعتدال 1/269 ، تهذيب الكمال 1/64 ).



( 4 ) - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بنمسلم القرشي أبو عبيد الله المصري، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه إبنعدي : ( رأيت شيوخ أهل مصر الذين لحقتهم مجمعين على ضعفه) ( تهذيب الكمال 1/57 ، الكامل في ضعفاء الرجال 1/184 ، تهذيب التهذيب 1/47، الكاشف 1/198 ).
- وقال أبو سعيدبن يونس : ( لا تقوم بحديثه حجة) ( تهذيب الكمال 1/57 )



( 5 ) - إبراهيم بن طهمان، أخرجله البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنه الدارقطني : ( لا يحتج به) ( جزء من تكلم فيه الدار قطني منالضعفاء والمتروكين والمجهولين لإبن رزين الحنبلي ، وهو جزء من ثلاثة أجزاء مجموعةفي كراس واحد بعنوان ثلاث رسائل في علم الجرح والتعديل صفحة 175 ، تقديم وتحقيقالدكتور عامر حسن صبري )
لكنني وجدت فيبعض المصادر ينقلون أن الدار قطني وثقة !
- وقال الدارقطني : ( قال النيسابوري : قلت لمحمد بن يحيى بن إبراهيم : إبنطهمان يحتج بحديثه ؟ ، قال : لا) ( المصدر السابق ).



( 6 ) - إبراهيم بن عبد الرحمن بنإسماعيل، أخرج له البخاري في صحيحه.

- قال عنهالنسائي : (ليس بذاك القوي يكتب حديثه ) ( تهذيبالكمال 1/121 ، تهذيب التهذيب 1/121 ).
- وقال يحيىالقطان : ( كان شعبة يضعفه) ( تهذيب الكمال 1/121 ،تهذيب التهذيب 1/121 ).
- وقال أحمد بنحنبل : ( ضعيف) ( تهذيب الكمال 1/121 ، تهذيب التهذيب 1/121 ).



( 7 ) - إبراهيم بن مهاجر بن جابر البخليأبو إسحاق الكوفي، أخرج له مسلم في صحيحـه.

- قال عنه يحيىالقطان : ( لم يكن بقوي) ( تهذيب الكمال 1/140 ، تهذيبالتهذيب 1/146 )
- وقال يحيى بنمعين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 1/140 ، المجروحين 1/102 ، تهذيب التهذيب 1/146 ).
- وقال النسائي : ( ليس بالقوي في الحديث) ( تهذيب الكمال 1/140 ،تهذيب التهذيب 1/146 ) ، نعم ، قال : في موضع آخر : ( ليس به بأس ).
- وقال إبن عدي : ( هو عندي أصلح من إبراهيم الهجري وحديثه يكتب في الضعفاء) ( تهذيب الكمال 1/140 ، الكامل في الضعفاء 1/215 ).
وغمزه شبعة (تهذيب التهذيب 1/146 ).
- وقال يعقوب بنسفيان : ( له شرف وفي حديثه لين) ( تهذيب التهذيب 1/146 ).
- وقال أبو حاتم : ( ليس بالقوي هو وحصين وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعضومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ولا يحتج به ) ( تهذيب التهذيب 1/146 ).



( 8 ) - إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبيإسحاق السبيعي الكوفي، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنه يحيىبن معين : (ليس بشيء ) ( تهذيب الكمال 1/148 ، تهذيبالتهذيب 1/160 ).
- وقال النسائي : ( ليس بالقوي) ( تهذيب الكمال 1/148 ، التعديلوالتجريح 1/360 ، تهذيب التهذيب 1/160 ، الضعفاء للنسائي
صفحة 13 ).
- وقال إبراهيمبن يعقوب : ( ضعيف الحديث) ( تهذيب الكمال 1/148 ،تهذيب التهذيب 1/160 ).
- وقال أبو داود : ( ضعيف) ( تهذيب التهذيب 1/160 ).
- وقال إبنالمديني : ( ليس كأقوى ما يكون) ( تهذيب التهذيب 1/160 ).
- وقال الذهبي : ( فيه لين) ( الكاشف 1/227 ).



( 9 ) - أُبيّ بن العباس بن سهل بن سعدالأنصاري الساعدي، أخرج له البخاري في صحيحه.

- قال عنه أبوبشر الدولابي : ( ليس بالقوي) ( تهذيب الكمال 1/151 ،تهذيب التهذيب 1/163 ).
- ومثله ، قالالنسائي : ( ليس بالقوي) ( تهذيب الكمال 1/151 ،التعديل والتجريح 1/339 ، تهذيب التهذيب 1/163 ، الضعفاء للنسائي صفحة 15 ).
- وقال أحمد بنحنبل : ( منكر الحديث) ( تهذيب الكمال 1/151 ، تهذيبالتهذيب 1/163 ).
- وقال يحيى بنمعين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 1/151 ، تهذيب التهذيب 1/163 ).



( 10 ) - إسباط بن نصر أبو يوسف الهمداني، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال حرب : ( قلت : لأحمد كيف حديثه ، قال : ما أدري وكأنه يضعفه) ( تهذيب التهذيب 1/185 ، تهذيب الكمال 1/171، الجرح والتعديل 2/332 ).
- وضعفه أبونعيم وقال : ( أحاديثه عامية سقط مقلوب الأسانيد) ( تهذيب التهذيب 1/185 ، تهذيب الكمال 1/171 ، الجرح والتعديل 2/332 ).
- وقال النسائي : ( ليس بالقوي) ( تهذيب التهذيب 1/185 ، تهذيب الكمال 1/171 ).
- ( وأنكر) أبو زرعة على مسلم إخراجه لحديث إسباط ( تهذيبالتهذيب 1/185 ).
- وقال إبن معين : ( ليس بشي) ونقلوا أنه وثقه أيضاًً ( تهذيب التهذيب 1/185 ).



( 11 ) - إسحاق بن محمد بن إسماعيل بنعبد الله بن أبي فروة، أخرج له البخاري في صحيحه.

- وقد ( وهاه ) أبو داود جداًً ( تهذيب التهذيب 1/159 ، الكاشف 1/238، ميزان الإعتدال 1/351 )
- وقال النسائي : ( متروك ) ( تهذيب التهذيب 1/159 ) ، وقال : مرة : ( ضعيف ليس بثقة) ( التعديل والتجريح 1/377 وفي ميزانالإعتدال 1/ 351(ليس بثقة دون لفظة ضعيف).
- وقال الدارقطني : ( ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 1/159 ، ميزانالإعتدال 1/351 ).
- وقال العقيلي : ( جاء ، عن مالك بأحاديث كثيرة لا يتابع عليها) ( تهذيب التهذيب 1/159 ، ضعفاء العقيلي 1/106 ، ميزان الإعتدال 1/351 ).
- وقال الحاكم : (عيب على محمد إخراج حديثه وقد غمزوه) ( تهذيبالتهذيب 1/159 ).



( 12 ) - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقالهمداني السبيعي، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنه عليبـن المديني ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 1/209 ، تهذيبالتهذيب 1/230 ).
- وقال إبن سعد : ( كان ثقة وحدث عنه الناس حديثاًًًًً كثيراًًً ومنهم منيستضعفه ) ( تهذيب التهذيب 1/230 ، طبقات إبن سعد 6/374 ).



( 13 ) -إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبيكريمة السدي الكوفي، أخرج له مسلم في صحيحه.

- ( ضعفه ) إبن معين ( تهذيب التهذيب 1/274 ، تهذيب الكمال 1/241، الكامل في الضعفاء 1/277 ).
- وقالالجوزجاني : ( هو كذّاب شتام) ( تهذيب التهذيب 1/274 ،تهذيب الكمال 1/241 ).
- وقال أبو زرعة : ( لين) ( تهذيب التهذيب 1/274 ، تهذيب الكمال 1/241 ).
- وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به) ( تهذيب التهذيب 1/274 ،تهذيب الكمال 1/241 ).
- وقال العقيلي : ( ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 1/274 ).
- وقال الطبري : ( لايحتج بحديثه) ( تهذيب التهذيب 1/274 ).



( 14 ) - إسماعيل بن عبد الله بن أبيأويس الأصبحي، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنه يحيىبن معين : (أبو أويس وإبنه ضعيفان ) ( تهذيب الكمال 1/240 ، تهذيب التهذيب 1/197 ) ، وقال مرة : ( إبن أبي أويسوأبوه يسرقان الحديث) ( تهذيب الكمال 1/240 ، الضعفاء والمتروكين 1/117 ،تهذيب التهذيب 1/197 ) ، وقال : ( مخلط يكذب ليس بشيء ) (تهذيب الكمال 1/240 ، تهذيب التهذيب 1/197 ) ، وقال : ( إسماعيل بن أبي أويس لا يساوي فلسين) ( تهذيب التهذيب 1/198 ).
- وقال النسائي : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 1/240 ، الضعفاء والمتروكين 1/117 ، سير أعلام النبلاء 9/120 ) ، وقال : مرة : ( ليس بثقة) ( تهذيب الكمال 1/240 ، تهذيب التهذيب 1/197 ، سير أعلام النبلاء 9/121 ).
- وقال النضر بنسلمة المروزي : ( هو كذّاب ) ( الضعفاء والمتروكين لإبنالجوزي 1/117 ، تهذيب التهذيب 1/197 ).
- وقال الدارقطني : ( لا إختاره في الصحيح ) ( تهذيب التهذيب 1/198، سير أعلام النبلاء 9/121 ).
- وقال أبوالقاسم اللالكائي : ( بالغ النسائي في الكلام عليه إلى أن يؤديإلى تركه ولعله بان له : ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هـؤلاء كلـهم يؤول إلى أنّهضـعيف) ( تهذيب الكمال 1/240 ، تهذيب التهذيب 1/197 ).
- وقال إبن عـدي : ( روى ، عن خاله أحاديث غرائب لا يتابع عليها أحد) ( تهذيب التهذيب 1/197 ، سير أعلام النبلاء 9/121 ).
- وذكروا أنهعترف على نفسه بأنه كان يضع الحديث فكان يقول : ( ربما كنت أضعالحديث لأهل المدينة إذا إختلفوا في شيء بينهم) ( تهذيب التهذيب 1/198 ،سير أعلام النبلاء 9/121 ).



( 15 ) - إسماعيل بن مجالد بن سعيدالهمداني، أخرج له البخاري في صحيحه.

- قال عنهالنسائي : ( ليس بالقوي) ( تهذيب الكمال 1/253 ، تهذيبالتهذيب 1/285 ).
- وقال العجلي : ( ليس بالقوي) ( تهذيب التهذيب 1/285 ).
- وقال العقيلي : ( لا يتابع على حديثه) ( الضعفاء الكبير 1/94 ،تهذيب التهذيب 1/285 ).
- وروى الحاكم ،عن الدار قطني أنـه قال عنه : ( ليس فيه شك أنّه ضعيف) ( تهذيب التهذيب 1/285 ).
- وقال أبوالفتح الأزدي : ( غير حجة) ( تهذيب التهذيب 1/285 ).

__________________________________ ( ب ) __________________________________

( 16 ) - بريد بن عبد الله بن أبي بردةبن أبي موسى ، الأشعري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنهالنسائي : ( ليس بذاك القوي) ( الكامل في الضعفاء 2/62، تهذيب التهذيب 1/377 ، التعديل والتجريح 1/441 ، تهذيب الكمال 1/335 ) ، نعمنقلوا ، عن النسائي أنّه قال عنه أيضاًًً : ( ليس به بأس).
- وقال أبو حاتم : ( ليس بالمتين يكتب حديثه) ( تهذيب التهذيب 1/377 ،التعديل والتجريح 1/441 ، الجرح والتعديل 2/426 ).
- وقال أحمد بنحنبل : ( يروي مناكير) ( تهذيب التهذيب 1/377 ).
- وقال إبن عدي : ( سمعت إبن حمّاد يقول بريد بن عبد الله ليس بذاك القوي ،أظنه ذكره ، عن البخاري ) ( تهذيب التهذيب 1/377 ).



( 17 ) - بشير بن المهاجر الغنوي الكوفي، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه أبوحاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به) ( تهذيب الكمال 1/364 ، تهذيب التهذيب 1/411 ).
- وقال إبن عدي : ( روى ما لا يتابع عليه ، وهو ممن يكتب حديثه وإن كان فيه بعض الضعف ) ، ( تهذيبالكمال 1/364 ، تهذيب التهذيب 1/411 ).
- وقال الأثرم ،عن أحمد : ( منكر الحديث) ( تهذيب التهذيب 1/411 ).
- وقال العقيلي : ( مرجىء متهم متكلم فيه) ( تهذيب التهذيب 1/411 )
- وقال الساجي : ( منكر الحديث) ( تهذيب التهذيب 1/411 ).
__________________________________ (ح) __________________________________

( 18 ) - الحارث بن عبد الرحمن بن عبدالله بن سعد، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه أبوحاتم : ( يروي عنه الدّراوردي أحاديث منكرة ، ليس بالقوي) ( تهذيب الكمال 2/20 ، تهذيب التهذيب 2/128 ).



( 19 ) - الحارث بن عبيد أبو قدامةالبصري، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه أحمدبن جنبل : (مضطرب الحديث) ( تهذيب الكمال 2/22 ،تهذيب التهذيب 2/130 ).
- وقال يحيى بنمعين : ( ضعيف الحديث ) ( تهذيب الكمال 2/22 ، تهذيبالتهذيب 2/130 ، الجرح والتعديل 3/81 ، الكامل في
الضعفاء 2/188 ).
- وقال أبو حاتم : ( ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به) ( تهذيبالكمال 2/22 ، تهذيب التهذيب 2/130 ، الجرح والتعديل 3/81 ).
- وقال النسائي : ( ليس بذاك القوي) ( تهذيب الكمال 2/22 ، تهذيبالتهذيب 2/130 ، الكامل في الضعفاء 2/189 ).
- وقال إبن حبان : ( كان ممن كثر وهمه حتى خرج عن جملة مـن يحتـج بهم إذاأنـفردوا) ( تهذيب التهذيب 2/130 ).
- وقال أبو عبدالله الذهبي : (ليس بالقوي) (الكاشف 1/303 ).



( 20 ) - حبيب المعلم أبو محمدالبصري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنهالنسائي : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 2/55 ، تهذيبالتهذيب 2/170 ).
- وذكروا أنيحيى بن معين : (لم يحدث عنه ) ( تهذيب الكمال 2/55 ،تهذيب التهذيب 2/170 ).



( 21 ) - حرملة بن يحيى بن عبد الله بنحرملة المصري، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه أبوحاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( تهذيب الكمال 2/85، تهذيب التهذيب 2/201 ، ميزان الإعتدال 1/472 ).
- وقال عنه عبدالله بن محمد بن إبراهيم الفرهاذاني : ( ضعيف) ( تهذيبالكمال 2/85 ، تهذيب التهذيب 2/201 ، ميزان الإعتدال 1/472 ).



( 22 ) - الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري، أخرج له البخاري في صحيحه.

- قال عنه يحيىبن معين : ( ضعيف) ( تهذيب الكمال 2/126 ، الجرحوالتعديل 3/13 ، تهذيب التهذيب 2/241 ).
- وقال أبو حاتمالرازي : ( ضعيف الحديث ليس بالقوي) ( تهذيب الكمال 2/126 ، الجرح والتعديل 3/13 ، التعديل والتجريح 2/474 ).
- وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 2/126 ، التعديلوالتجريح 2/474 ، تهذيب التهذيب 2/241 ، الكاشف 1/323 ).
- وقال إبن حنبل : ( أحاديثه أباطيل ) ( التعديل والتجريح 2/474 ).
- وقال علي بنالمديني : ( كان يحيى بن سعيد يحدث عنه ولم يكن عندهبالقوي ) ( التعديل والتجريح 2/474 ).



( 23 ) - حسان بن إبراهيم بن عبد اللهالكرماني، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنهالنسائي : ( ليس بالقوي) ( تهذيب الكمال 2/95 ، تهذيبالتهذيب 2/214 ، التعديل والتجريح 2/499 ، الضعفاء للنسائي صفحة 34 ، الكاشف 1/320 ).



( 24 ) - حسان بن حسان البصري،أخرج له البخاري في صحيحه.

- قال عنه أبوحاتم : ( منكر الحديث) ( تهذيب الكمال 2/99 ، الجرحوالتعديل 3/238 ، تهذيب التهذيب 2/217 ، الكاشف 1/320 ).
- وقال الدارقطني : ( ليس يقوي) ( تهذيب التهذيب 2/217 ).



( 25 ) - حرب بن ميمون الأنصاريالبصري، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنهسليمان بن حرب : ( هو أكذب الخلق ) ( الضعفاء الكبير 1/294 ، المجروحين 1/261 ، التاريخ الكبير 3/65 ، سير أعلام
النبلاء 7/147 ).
- وقال أبو زرعة : ( لين) ( الجرح والتعديل 3/251 ، ميزان الإعتدال 1/470 ، سير أعلام النبلاء 7/147 ).
- وقال إبن حبان : ( يخطىء) ( تهذيب التهذيب 2/198 ).


( 26 ) - حرملة بن يحيى بن عبد الله بنحرملة، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه أبوحاتم : ( لا يحتج به) ( سير أعلام النبلاء 9/567 ،ميزان الإعتدال 1/472 ، الكاشف 1/317 ، تهذيب 2/201 ).
- وقال عبداللهبن محمد الفرهاذاني : ( ضعيف ) ( ميزان الإعتدال 1/472، الكامل في الضعفاء 2/458 ).

__________________________________ ( خ ) __________________________________

( 27 ) - خالد بن مخلد أبو الهيثم البجلي، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال أحمد : ( له مناكير) ( ميزان الإعتدال 1/640 ، سير أعلامالنبلاء 9/10 ، الكامل في الضعفاء 3/34 ).
- وقال أبو حاتم : (يكتب حديثه ولا يحتج به) ( ميزان الإعتدال 1/640 ،تهذيب التهذيب 3/101 ).
- وقال إبن سعد : ( منكر الحديث مفرط في التشيّع) ( ميزان الإعتدال 1/640 ، سير أعلام النبلاء 9/10 ، تهذيب التهذيب 3/101 ).



( 28 ) - خالد بن مهران الحذاء أبوالمنازل البصري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنه أبوحاتم الرازي : ( يكتب حديثه ولا يحتج به) ( تهذيبالكمال 2/369 ، التعديل والتجريح 3/552 ، تهذيب التهذيب 3/104 ).

__________________________________ (ر) __________________________________

( 29 ) - رباح بن أبي معروف بن أبي سارةالمكي، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه يحيىبن معين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 2/453 ، الكاشف 1/390 ، تهذيب التهذيب 3/203 ).
- وقال النسائي : ( ضعيف) ( تهذيب الكمال 2/453 ، تهذيب التهذيب 3/203 ) ، وقال عنه أيضاًًً : ( ليس بالقوي) ( تهذيب الكمال 2/453 ، الضعفاء للنسائي صفحة 41 ، الكامل في الضعفاء 3/171 ، تهذيب التهذيب 2/203 ).



( 30 ) - ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبدالله القرشي أبو عثمان المدني، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه أبوزرعة : ( إلى الصدق ما هو ، وليس بالقوي) ( تهذيبالكمال 2/471 ، الجرح والتعديل 3/476 ، تهذيب التهذيب 3/224 ).
- وقال أبو حاتم : ( منكر الحديث يكتب حديثه) ( تهذيب الكمال 2/471 ،الجرح والتعديل 3/476 ، تهذيب التهذيب 3/224 ).



( 31 ) - روح بن عبادة بن العلاء بنحسان، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنهالنسائي : ( ليس بالقوي ) ( تذكرة الحفاظ 1/350 ، ميزانالإعتدال 2/59 ، سير أعلام النبلاء 8/260 ).
- وروى الكتاني، عن أبي حاتم قال : ( لا يحتج به ) ( ميزان الإعتدال 2/59 ، سير أعلام النبلاء 8/260 ).

__________________________________ ( ز ) __________________________________

( 32 ) - زياد بن عبد الله بن الطفيلالعامري، أخرج له مسلم في صحيحه وقرنه البخاري بغيره.

- قال عنه إبنالمديني : ( ضعيف) ( ميزان الإعتدال 2/91 ).
- وكذلك قال عنهالنسائي ( ضعيف) ( ميزان الإعتدال 2/91 ، تهذيبالتهذيب 3/324 ، تهذيب الكمال 3/53 ) ، وقال : مرة : ( ليسبالقوي ) (ميزان الإعتدال 2/91 ، سير أعلام النبلاء 7/713 ، تهذيبالكمال3/53 ).
- وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به) ( ميزان الإعتدال 2/91 ، سير أعلامالنبلاء 7/713 ، الكاشف 1/411 ، تهذيب التهذيب 3/324 ، تهذيب الكمال 3/53 ).
- وقال إبن سعد : ( كان عندهم ضعيفاًًًً وقد رووا عنه)! ( ميزانالإعتدال 2/91 ، تهذيب الكمال 3/53 ).
- وقال الترمذي : ( كثير المناكير) ( سير أعلام النبلاء 7/713 ).
- وقال إبن معين : ( ليس حديثه بشيء) ( المجروحين 1/307 ، تهذيبالتهذيب 3/323 ، تهذيب الكمال 3/53 ).
- وقال إبن حبان : ( كان فاحش الخطأ كثير الوهم لا يجوز الإحتجاج بخبره إذاإنفرد) ( تهذيب التهذيب 3/324 ).

__________________________________ ( س ) _________________________________