[آكسل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسافر 213 [ مشاهدة المشاركة ]

أنت ليس طرف في الحوار ولكن سوف أجيبك علي سؤالك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسافر 213 [ مشاهدة المشاركة ]

مصدر هذا الحديث صحيح ولكن هناك حديث أخر وهو أيضا صحيح انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم . فلما جلسنا إليه قال له حصين : لقد لقيت ، يا زيد ! خيرا كثيرا . رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم . وسمعت حديثه . وغزوت معه . وصليت خلفه . لقد لقيت ، يا زيد خيرا كثيرا . حدثنا ، يا زيد ! ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : يا ابن أخي ! والله ! لقد كبرت سني . وقدم عهدي . ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم . فما حدثتكم فاقبلوا . وما لا ، فلا تكلفونيه . ثم قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا . بماء يدعى خما . بين مكة والمدينة . فحمد الله وأثنى عليه . ووعظ وذكر . ثم قال " أما بعد . ألا أيها الناس ! فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب . وأنا تارك فيكم ثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله . واستمسكوا به " فحث على كتاب الله ورغب فيه . ثم قال " وأهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي " . فقال له حصين : ومن أهل بيته ؟ يا زيد ! أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال : نساؤه من أهل بيته . ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده . قال : وهم ؟ قال : هم آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر ، وآل عباس . قال : كل هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال : نعم . أخرجه مسلم في صحيحه وأحمد في مسنده فلن نقول أن نساء ليس من أهل بيته والحوار سوف أكمله مع أخي النجف الاشرف وأخي مرتضي

أنا نبهتك لم أرد عليك
وأنت لست ملزما بإتعاب نفسك والرد عليّ.
إنما أريد تذكيرك فقط انك في منتدى شيعي , وما أدراك ما شيعي ؟ هنا تبرز الأفكار لا العضلاة , تعصر الأمخاخ لا تبرّق العيون ..
نعم أخي الحبيب أريد فقط تنبيهك وإيقافك على الصلب , ولأزودك بزاد من زوّادتكم لأن من ستحاورهم سوف يغرقونك في بحر الحجج والبراهين والأدلة "مما تؤمن به وتصدق " وسوف تبدأ تضرب يمينا وشمالا وتضيّع وقتك ووقتنا ووقت المتابعين
أريد تنبيهك إلى أن ما لم تعرفونه أهل سنة الجماعة أن في أهل البيت ثلاثة انواع .
1" أهل البيت نساؤه , ولهن علة الطلاة تخرجهن من اهل البيت.
2" أهل البيت من حرم الصدقة ولا علة تخرجهم لأنهم عصبته
3" آل بيته من قرنهم الله عز وجل بكتابه ولن يفترقا حتى يردا على نبيه الحوض معا وأمر " على لسان نبيه" المؤمنين التمسك بهم كما قرآنه .

اقتباس :

أليس من يسب عائشه يضر الرسول لانه يسب في عرض الرسول صلي الله عليه وسلم وعرض الرسول وهكذا تكون الاهانه للرسول واذا كانت الاهانه للرسول تكون الاهانه الي آل البيت

هذا ما ستتعلمه من أستاذاي " النجف الاشرف ومرتضي"
وأعلق فقط بقول : لا تكون الإهانة لنبي الله أرواحنا فداه ...
وهل حين نقول إمرأتا نوح ولوط كافرتان وأنهما في النار , نكون قد أهننا " النبيان" عليهما السلام !!؟؟؟؟
وهل حين نقول عائشة قالت لرسول الله { والله ! ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك }!!!؟؟ نكون قد أسأنا لرسول الله عليه وآآله الصلاة والسلام لأنا لم نوافق عائشة " والعياذ بالله "!!!؟؟؟

وهل توافقونها انتم بأن الله عز وجل يسارع في هوى نبيّه صل الله عليه وآآآله وسلم !!!؟؟؟؟؟
إن كان " لا " فجاوب " محاوريك" ... لماذا لا توافقونها ؟؟؟
متااااابع