عرض مشاركة واحدة

محب السنة 2
عضو جديد
رقم العضوية : 64648
الإنتساب : Mar 2011
المشاركات : 33
بمعدل : 0.01 يوميا

محب السنة 2 غير متصل

 عرض البوم صور محب السنة 2

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : ابو غدير الساعدي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-04-2011 الساعة : 12:04 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
نواصل الردود ونختمها بكلام بسيط جدا في ردنا عليه وكل رد رمزنا إليه برقم :
1- طيب شكل كلمة فرجهم حتى نعرف ما معناها ؟؟
2- لو كان ما تقوله حقا فلماذا لم يطلقها الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ لا تقل تقية او شيء من هذا القبيل
فهذا يدل على أنه راض عنها !! عياذا بالله على تفكيركم !
3- لا اعرف كيف تفهم أنت بصراحة ! تقول : أن وقع في السند ثقة فهل كل أفراد السنة مثله !
لا أعلم ما وجه الربط بينه وبين كلامي !!!
أنا كنت أريد إيصال أن هذا الشخص الثقة في الرواية هو مجهول ! لم يذكر اسمه !
لكنك يا أخ النجف فهمك للأسف ثقيل جدا !!
4- براحتك أخ النجف رغم أني لا اعرف ما هذا الكلام الذي تأتي به فهو بعيد بعد السماء عن الأرض في ردي !
سؤالي واضح يا أخ النجف والجواب لابد أن يكون اوضح !
5- صحيح هذا الكلام ولكن ليس كل الأحاديث !! الخوئي يقول لابد في كل الأحاديث ؟
أما نحن فكم من حديث ليس فيه مجهول ولا ضعيف !!
6- لكن عالمكم يقول : لابد منه !! ونحن لا نقول هذا أبدا فكم من حديث صحيح لا شاهد له ولا متابع ! وأما بقية كلامك فأتركهه للمنصفين والعقلاء
7- أنا صحيح جاهل بعلمكم وأتمنى منك أن توضحه لكن في موضوع منفصل حتى نعلم أأنتم على حق أم على باطل ؟
8- سؤالك أين هذه الرواية فهي موجودة في أحد ردود الأخ ( كتاب بلا عنوان ) فانظرها .,! وأما قولك أني من نقلت عنه الكلام فهو يبتر
فإني أقسم بالله العظيم الذي لا إله غيره ولا رب لي سواه والذي هو نفسي بيده أني نقلتها من برنامج الرجال فهل برنامج الرجال يبتر ويدلس ؟؟؟؟؟
وأيضا شكرا على اعترافك أن تعديل الرواة وتجريحهم لا يفعل شيئا فأنا كنت انتظر هذا الكلام من قبل وأرحتني يعني أنا لم أدلس ! ولم أبتر !
وأما بقية الكلام فلا أعلم ما دخله في الموضوع ؟؟ ضعها إذا سمحت في موضوع منفصل حتى نناقشها !!!
لا تعتقد أن ذلك هروبا من المواجهة والمناقشة ! لا معاذ الله لكن هذا موضوع كبير لا يكفيه رد وأخاف أن يتمحور الموضوع أكثر مما هو متمحور الآن فالمعذرة .
9- أنا أتيت بسند لا متن !! بالله هات شاهدا لهذا السند ؟؟ يا أخ العرب حدث العاقل بما يعقل فأنا أتيت بسند لا متن !!! فكيف تعرف أن له شاهدا !
وأيضا عندما تقول لشخص هذا السند صحيح وتأتيه بسند فيه ضعفاء ومتروكين ماذا سيفهم ؟؟ اترك الإجابة لك ..,
ولكن مع ذلك شكرا لك على اعترافك بأن المتن هو السيد !! إذا لا يوجد لديكم شيء اسمه سند صحيح وسند ضعيف ونحوهما !!
يا أخي قول هذا من قبل وريحتني !! أخيرا عرفت أنكم تعتمدون على المتن والسند فليس شرطا أن السند صحيح يكون المتن صحيحا !! ولا العكس !!
الحمدلله أني سني فكل حديث صحيح لدينا فمتنه لابد صحيح ( بعض الحالات يكون فيه وهم أو مقلوب ونحوه لكن الشواهد تعدله ) أو نعجز عن فهمه ولكن مع ذلك لا نضعفه !!
وأما قول الإمام ابن باز رحمه الله وحديث السماء والأرض هذا في موضوع منفصل إن أردت .
10- أعتقد سؤالي واضح من تقصد بمفتيي الكبير ؟ وأما مسألة الطاهرة عائشة رضي الله عنها فهي مردود عليها ! لكن انتظر آخر رد لي في هذه المناقشة أبين فيها الرأي السني في هذه المسألة
وأما نقد أراء ابن تيمية رحمه الله فأعتقد أنها فروع لا أصول !!!! اقرأ كتب الشرح الفقهية والحديثية وغيرها وستعلم ما المردود من اقواله ! وأنا لا استعمل التقية أبدا فظاهري كباطني ولله الحمد .
11- طيب لم تجبني : ماذا سيكون مصيري ؟ ونحن لا نعتقد بعصمة أحد مطلقا لكن أنتم ربما لا تفرقون أبدا بين العدالة والعصمة أليس كذلك ؟؟
12- طيب ما دامت ترقيعات أين ردك عليها ؟؟؟ وأما الحديث فما العلاقة ؟؟ لا أعلم إنما أنت تأتي بالشبه تنثرها ولا تبين أصل الشبهة !!
والحديث واضح فهو كان قبل نزول الحجاب !! وإذا كنت تقصد قولا آخر في أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان بين نساء فأنت كأنك تشك فيه صلوات ربي وسلامه عليه !!
وإذا كنت تقرأ الردود السابقة فإنك ستجد أن الأخ ( كتاب بلا عنوان ) رد على شبهة جلوس علي رضي الله عنه بين عائشة والنبي صلى الله عليه وسلم
بأنه كان قبل نزول الحجاب ؟! طبعا بعد تضعيفه للحديث وقد بينت أن المجهولين والمتروكين لا بأس بهم عندكم والدليل أتيت بسند ضعيف بالمرة لكن قال عالمكم أنه صحيح ! ولا شاهد ولا متابع له ؟؟
13- وتتهرب أيضا ؟؟؟ بين لي كيف هربت انا ؟
أنت قلت : (( (( ومن ثم ما دخل الولايه ؟ )) )) !! وأنا قلت لك سبب مجيئي بالحديث الذي فيه الولاية !!
فقلت : (( لننظر إلى كتبكم قليلا ونرى ماذا قالوا في الله عز وجل ( تعالى عما يقولون علوا كبيرا ) ))
فمن الهارب !! الله المستعان .
14- قولك أنهم حملة القرآن سأمشيها لا بأس فكل الناس يقولون هذا ! والعبرة بالفعل لا بالقول !! وأما جوابك عن سؤالي فيا أخي النجف
اسمعني قليلا وافهمني ؟؟ لا تجنني !! سؤال واضح قلت لك في كلامي : (( مسألة الوضوء في موضوع مستقل )) !!
وأنا سؤال هو وأعيده مرة ومرتين لعلي ألقى إجابة :
ما هي الأشياء التي لم يخالف فيها الشيعة القرآن ؟ مع ذكر الحديث من الكتب الأربعة الصحيحة لديكم والآية الدالة على صحة روايتكم !
والذي نفسي بيده لإن كان لديكم قول موافق للقرآن فإن السنة قد وافقوه إلا في بعض المسائل . اهـ.
جاوب ولا تتهرب أخي النجف الأشرف واترك الوضوء جااااااااانبا فله موضوع مستقل إن أردت !!!
وأما بقية الكلام فبعد إجابتك عليه سنعرف من يتبع المتشابه ومن يتبع المحكم ؟؟
لكن هذا سيمحور الموضوع بعيدا لهذا لا تجاوب عليه فسأفتح موضوعا قريبا عن هذه المسألة بإذن الله تعالى وسيكون النقاش بيني وبينك فقط !! فكن مستعدا .
15- من أين استنتجت أنهما كانا يتشاجران !!! هل رفع الصوت يدل على هذا ؟؟ واما افتراؤك على أبي بكر رضي الله عنه فلا داعي للرد عليه !!
وأما ضرب أبي بكر لها فمعروف تقديره للنبي صلى الله عليه وسلم وحبه له وعائشة ارتفع صوتها عن صوت النبي صلى الله عليه وسلم فغضب ! ولكن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان حليما فلم يغضب !
ومن ثم تصالح مع عائشة رضي الله عنها !! ولا أعلم لماذا تأتون بالشبه تلو الشبه في موضوع واحد !!
أتمنى فتح موضوع مستقل لهذه المسألة <<<< ما أكثر المواضيع لكني أحاول إرجاع الموضوع لمحوره الرئيس فساعدوني . وإن شاء الله بعد الانتهاء من هذا الموضوع سأفتح موضوعا جديدا يمس الأصول لا الفروع !!
فنقاشي هاهنا لن ينفع شيئا ولن يضر !! لكني أود إبعاد الشبهة فقط وإلا فهذه لا تقدم ولا تؤخر !!
16- نحن اهل السنة الحق وستعرف ذلك في نقاشي القادم معك أنت فقط فاستعد أخي النجف ولنرى أينا على حق !
والله المستعان وعليه التكلان وانتهينا من الردود وبقي آخر رد وهو لبيان رأي أهل السنة في هذا الحديث والله المعين .


من مواضيع : محب السنة 2
رد مع اقتباس