[الشيخ الهاد]

برهن لنا الصواعق المرسلة الى الان ..

أنّ سند الحديث صحيح مستفيض
تنبيه (قاعدة في علم الحديث) !!!!.
لا يسوغ شرعاً الحكم بالوضع على مضمون أيّ حديث نبوي إلا بدليل قطعي إجماعاً ، ومعنى ذلك أنّ كل من حكم بالوضع على الحديث أعلاه ارتكب محرماً ، أيما محرم ؛ لأنه لم يأت بأي دليل معقول ، وهذا شأن كثير من علماء أهل السنّة كابن الجوزي وابن تيمية وابن كثير وغيرهم !!!.