[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
قال شيخ الاسلام

اقتباس :

هذه فرية لا أساس لها ولا إعتبار بل ساقطة .

لماذا فريه والا تعلم بان عمر كان يجاهد بالسب ؟
صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - من صلى - رقم الحديث : ( 561 )
- حدثنا معاذ بن فضالة قال : حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن جابر بن عبدالله ، أن عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس ، فجعل يسب كفار قريش ، قال : يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس تغرب ؟ قال النبي (ص) : والله ما صليتها ، فقمنا إلى بطحان فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها فصلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب .
^_^

اقتباس :

# أقتلو نعثل " ضعيف " , وما وقع من الفتنة بين أصحاب النبي لا يخاضُ فيها .

^_^ لماذا لا يخاض فيها ؟ هل تعبد ربا الى هذه الدرجه ضالم يفضل قوما على قوم ؟ ولكن لاحظوا لا يريدون ان يفتحوا باب كيف ان الصحابه قتلوا عثمان الطاغي وكيف الحميرا كانت تحرض على عثمان ثم خرجت على امامها وحاربته على الجمل عسكر

اقتباس :

لو أنك تتأدب في كلامك فهذا ليس إلا بأسلوب المفلسين , فلم يثبت سب معاوية لعلي وهذه فرية فارغة .

فعلا الوهابي كائن امبيبي لا يعيش الا في مستنقعات الكذب
ولكن لنجعل ابن تيمية اولا يكشف كذبتك (أما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله صلى الله عليه و سلم فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم الحديث فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه وفيه ثلاث فضائل لعلي لكن ليست من خصائص الأئمة ولا من خصائص ,,, الخ ) فهل كذب ابن تيمية امامك هذه المره ؟ طبعا المصدر منهاج ابن تيمية جزء خمسه حسب الترقيم الاليكتروني
لنجعل علماء السنة تكشف اكاذيب تيوس الحديث ويكشفون كذبه النووي الى نزل الى مستوى الانعام ولكن بحمد لله هناك علماء يكشفون اكاذيب النواصب من امثال النووي وقال السندي في حاشيه ابن ماجة (قَوْلُهُ: (فَنَالَ مِنْهُ) أَيْ نَالَ مُعَاوِيَةُ مِنْ عَلِيٍّ وَوَقَعَ فِيهِ وَسَبَّهُ بَلْ أَمَرَ سَعْدًا بِالسَّبِّ كَمَا: قِيلَ فِي مُسْلِمٍ وَالتِّرْمِذِيِّ وَمَنْشَأُ ذَلِكَ الْأُمُورُ الدُّنْيَوِيَّةُ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُمَا - وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ - وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَنَا وَيَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِنَا وَمُقْتَضَى حُسْنِ الظَّنِّ أَنْ يُحْمَلَ السَّبُّ عَلَى التَّخْطِئَةِ وَنَحْوِهَا مِمَّا يَجُوزُ بِالنِّسْبَةِ إِلَى أَهْلِ الِاجْتِهَادِ لَا اللَّعْنُ وَغَيْرُهُ)
فهل تريد المزيد ... يوجد

اقتباس :

أبي بكر الصديق وعمر رضي الله عنهما خيرٌ من علي بن أبي طالب رضي الله عنهُ , والأدلة بذلك كثيرة .

بماذا يا ناصبي ؟ هل بجهل ابو بكر وعمر ؟ ام بجبنهم ؟ ام بسرقتهم ؟ واعطينا من هذه الادله دليل واحد فقط
هولاء النواصب ايها الموالين ولنعطي مثالا من افضليه عمر
تفسير إبن كثير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 478 )
- قال الحافظ أبو يعلى : حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن إبن إسحق حدثني محمد بن عبد الرحمن عن خالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال : ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله (ص) ثم قال : أيها الناس ما إكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله (ص) وأصحابه والصدقات فيما بينهم أربعمائة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوى عند الله أو كرامة لم تسبقوهم إليها فلا عرفن ما زاد رجل في صداق امرأة على أربعمائة درهم قال : ثم نزل فاعترضته امرأة من قريش فقالت : يا أمير المؤمنين نهيت الناس أن يزيدوا في مهر النساء على أربعمائة درهم ؟ قال : نعم فقالت : أما سمعت ما أنزل الله في القرآن ؟ قال : وأي ذلك ؟ فقالت : أما سمعت الله يقول وآتيتم إحداهن قنطارا الآية قال : فقال اللهم غفرا كل الناس أفقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال : أيها الناس إنى كنت نهيتكم أن تزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب قال أبو يعلى : وأظنه قال : فمن طابت نفسه فليفعل ، إسناده جيد قوي .
فهل رايتم لماذا تسمي علماء اهل السنة الوهابيه تيوس ؟

اقتباس :

أين الإشكال " أميرُ المؤمنين معاوية خالهم " ومحمد بن أبي بكر فذلك مبحث طويل يخاضُ فيهِ كثيراً .

معاويه يا ناصبي أمير المؤمنين ؟ الذي حارب الامام علي يكون أميرا ؟
ولماذا مبحث أخر واليست عائش زوج الرسول مثلما ام حبيبه زوجه ؟ ولكن السبب واضح فمحمد رضوان الله تعالى عليه كان في جيش الامام علي وقتله معاويه لعنه الله
فعلا نواصب يا تيوس الحديث
صحيح مسلم - الإمارة - وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء - رقم الحديث : ( 3431 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏قال ‏ ‏إسحق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏و قال ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة ‏ ‏قال ‏ ‏دخلت المسجد فإذا ‏ ‏عبد الله بن عمرو بن العاص ‏ ‏جالس في ظل ‏ ‏الكعبة ‏ ‏والناس مجتمعون عليه فأتيتهم فجلست إليه ‏ ‏فقال ‏....... فقلت له هذا إبن عمك ‏ ‏معاوية ‏ ‏يأمرنا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل ونقتل أنفسنا والله يقول ‏ ‏يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ‏ ‏قال فسكت ساعة ثم قال أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله ........

وأمير المنافقين والتيوس يامر الناس ان تاكل اموالها بباطل ؟ ويسموه اميرا للمؤمنين فاي ايمان هذا

اقتباس :

لكن العقيدة هي عقيدة أهل السنة والجماعة لا عقيدة المجوس أيها المحاور المحترم إنظر لنفسك .

نعم ونحن نقول بان عقيدكم مجوسيه لان ايران كانت سنية اولا ثم تشيعت بفضل الله تعالى
وانتم يا مساكين لولاء علماء ايران لما لكم ذكر

ومره ثانيه لا تكذب هنا هنا انا شيعي من جعلت علمائكم ينوحون ويقبلون الاحذيه

والسلام عليكم