[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا حول ولاقوة الا بلله يدخل الوهابي ويكتب كم مشاركة ولا يعلم ماهو الاشكال ؟!

اقتباس :

يا اخي تراك ذبحتني لكن بامشي معك نقطة نقطة انا اقول لك الانبياء ما يورثون قلت لي ليش عائشة ورثت بيت النبي صلى الله عليه وسلم طيب كذا ماشين تمام طيب الذي يورث شي يكون من حقه صح و لا لا ممكن يتصرف فيه مثل ما يريد يبيعه يهديه يحرقه يورثه لمن بعده طيب ازواج النبي صلى الله عليه و سلم عندما توفاهن الله ماذا حصل لبيوتهن

اولا عائشه ورثت والدليل بانها سمحت بان يدفن ابوها في البيت وثانيها مجئ عمر لها واخذ الاذن منها فلو كان الامر لكل المسلمين فكيف ياتي لها ؟ وثالثا نساء النبي لهن حق المعيش في البيت فقط بمقتضى قول المفتري بان الرسول لا يورث
وهنا نضع اشكال اخر اذ كان حديث نحن معاشر الانبياء لا نورث كيف ورث عمر كما نقل صحيح البخاري نساء النبي منهن اخذت الارض ومنهم اخذت المال ؟
صحيح البخاري - المزارعة - المزارعة بالشطر ونحوه - رقم الحديث : ( 2160 )



‏- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أنس بن عياض ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبره ‏ أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏عامل ‏ ‏خيبر ‏ ‏بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع فكان يعطي أزواجه مائة ‏ ‏وسق ‏ ‏ثمانون ‏ ‏وسق ‏ ‏تمر وعشرون ‏وسق ‏ ‏شعير فقسم ‏ ‏عمر ‏ ‏خيبر ‏ ‏فخير أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن فمنهن من اختار الأرض ومنهن من اختار ‏ ‏الوسق ‏وكانت ‏ ‏عائشة ‏‏اختارت الأرض . ‏
شرح وتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري .
‏قوله : وقسم عمر ‏أي خيبر , صرح بذلك أحمد في روايته عن إبن نمير عن عبيد الله بن عمر .........
ثم يقع اشكال ثالث هولاء العشر الذين تقول بانهم اكدوا روايه ابو بكر كيف كذبوا على رسول الله وشاركوا في الجريمه ؟؟ ثم جاء عمر بن عبد العزيز وارجع ما سرقة ابو بكر الى ذريه الزهراء عن طريق ولدها الحسن المجتبى ؟؟
ومن ثم يا عزيزي فعلا حالتك ميؤوسه النبوه ارث ؟؟ هل انت قرات القران يوما ؟

اقتباس :

تقول النبوة ليست بالورث يعني ابغى افهم كيف استنتجت هذا الكلام من الاية زكريا عليه السلام يدعو ربه ان يرزقه ولد يكون نبي من بعده و يحفظ علمه وين زكريا ورث النبوة لابنه من بعده مثل ما تقول سبحان الله ما ادري ايش عقولكم هذه ما تفهمون اللغة العربية صحيح جثمان فرعون بجانب قبر موسى عليه السلام تحت سقف واحد اللهم لا شماته على عقولكم

والان بدات تفهم فان زكريا دعى لمن يرثه في ماله ويستمر نسبه ولكن هذا الوليد كان له شرف النبوة لما له من افضليه .. لهذا ذهب الشيعة وبعض علماء السنة الى تفسير الايه بانها الورث المادي والمعنوي ومن ثم حديث ابو بكر يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث فحتى لو اخذتكم على قدر عقولكم في التفسير وقلنا بانها ورث نبوه يكون الحديث باطل لان الحديث ينفي كل انواع الارث والنبوه تقولون ورث ؟ فكيف يصدق ؟
ناهيك عن الايات في القران التي تثبت حق البنت في ارث اباها ..
فهل عرفت الان من لا يفهم لا في العربيه ولا في الدين
واما جثمان فرعون نعم الان موجود في افضل المعارض الدوليه لو تذهب انت بل يمكن رئيسك لا يجعلوه يلمسه ..
ومن ثم ابو بكر يسمع صوتك في حضرموت الان ...
ويا عزيزي انصحك تقرا الموضوع جيدا ثم تشغل عقلك ..
والله المستعان على العقول البدائيه عند الوهابيه