|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.17 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
العم ابو عثمان
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 06-02-2011 الساعة : 09:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا ابو عثمان ملينا من كثر مانرد على هذا السؤال وانتم تكرروه ..
فاذا قريت لنا بعصمة الخمسه نقول بما ان هولاء العتره معصومه وجاء حديث الثقلين
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 )
- وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه . وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات . وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح .
فتجد بان كل عصر يوجد عدل القران الكريم لهذا وجب ان يكون من يعدل القران معصوما بمثل عصمه القران والا لا غايه من قرنهم به اذ لم يكونوا مثله معصومين
واما سؤالك لماذا خصصت بالاثنى عشر فهذا قول رسول الله وهو توقيفي بان هناك أثنى عشر خليفة لا يزال بهم الدين منيع أضافه الى الرسول والطاهره الزهراء والباقي لا يشملهم لان هناك غرض حفظ الاسلام وتبيان المنهج الصحيح والحفاظ عليه فليس الامر عبثي او مزاجي
والسلام عليكم
|
|
|
|
|