|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.17 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الطالب313
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 04-02-2011 الساعة : 07:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الاخ الفاضل صباح الخير يا عزيزي حاول ان تركز في ما يقوله محاورك
ونعلق على ماذكر الفاضل وتعلينا ليس ملزم بالاجابه عليه الزميل
اقتباس :
|
ولتوضيح بعض الاشياء في النقاط السابقه :
اعلم ان اسماء بنت عميس رضي الله عنها لم تخرج مع الجيش , والذي قصدته انا انها ربما خرجت لمكان تجمع الجيش لعذر معين , وقد روى هذا الحديث عن النبي ما يقارب الثلاثين صحابي , اي انه كان هناك تجمع من الناس حول النبي صلى الله عليه وسلم. هذا اولا.
|
عزيزي نحن الشيعة لا نعلم بالربما فانت هات الدليل بعكس ما نقوله .....
اقتباس :
|
وثانيا , انا قصدت بعدم حصر عددهم وانا اعلم انه ذكر العدد 12 , ولكن مع ذالك لم يحصر عددهم من حيث عدم وجود خلفاء غيرهم , بمعنى اخر انه يمكن ان يأتي خلفاء بعدهم من قريش او غير قريش لان نفي هذا غير موجود في الحديث , وكذالك لان الـ 12 المذكورين في الحديث مرتبطين بشرط و بحالة معينه وهي عز الاسلام , واذا زال الشرط اطلق العدد.
|
وقلنا لك سابقا بان الخلفاء الشرعين 12 حصرا واليوم هم كثار لان الامر خرج عن اهله ... ومن ثم هل تعتقد بان الله شرع الشريعة الاسلامية حتى لا تكون لها العزه ؟؟ عجبا على تاويلك هذا
اقتباس :
|
ولو تلاحظ يا اخي كلمة (لا يزال هذا الامر) توحي لنا بالاستمراريه ابتداءا من زمن المتحدث وهو النبي صلى الله عليه وسلم حتى انقضاء الـ 12 خليفه . ولو كان تفسير الشيعه صحيحا لكان الاسلام هذه الايام عزيزا لانه لم ينقضي زمن الخليفه الاخير.
|
طريقتك خاطئه يا زميلي فهذا الحديث يجب ان يضم الى كل احاديث الخلافه من بعد رسول الله حتى يتضج المطلوب منه والثقلين حدد بان هولاء يجب ان يكونوا على نحو الاستمراريه والتسلسل لن يفترقا واعتقد اني وضحت ذلك في تعليقنا السابق فاقرا حتى تعرف كيف الشيعة تزن الامور ....
اقتباس :
|
والان سأورد لك بعض التناقضات في تفسيرات الشعيه التي اراها في هذا الحديث واجوا الرد عليها بالدليل:
1 - الائمه الـ12 عند الشيعه يبدؤن من علي عليه السلام ...... حتى المهدي المنتظر , وفي هذا عدة نقاط :
(((قبل ذكر النقاط اود ان اشير الى نقطه مهمه جدا , ان الخلاف الذي حدث بين الصحابه الحق فيه كان مع علي عليه السلام و ايضا ما حدث مع الحسين عليه السلام فالحق كان معه)))
ا - اذا كان الحسن عليه السلام بينهم , فكيف وهو قد تنازل بخلافته لغيره ؟؟؟؟
ب - اذا كان الحسين عليه السلام بينهم , فكيف يكون ذالك وهو لم يكن خليفه في المسلمين ؟؟؟؟ وان كان كذالك هل كان الاسلام عزيزا؟؟؟؟
ج - الائئمه الذين عاشوا في الدولة الامويه لم يكنوا خلفاء على المسلمين, لوجود خلفاء بني اميه.
|
عجبا والله يا زميلي التناقض عندكم بحيث لم تتفقوا منذ 1400 سنه على من هم هولاء الاثنى عشر
واما عن الامام الحسن عليه السلام فهو هادن مثلما هادن رسول الله لان لم يكن معه الجيش ولا تعني الهدنه التنازل
فاذا تنازل الامام الحسن لمعاويه الذي يدعي الاسلام رسول الله بمفهوكم للهدنه تنازل الى مشركين قريش في الحديبه والامام الحسين عليه السلام اللتزم بفعل اخيه الامام واحترم الوثيقه الهدنه مابين الامام الحسن عليه السلام والرذيل معاويه ولكن معاويه حينما خالفها واصبح الاسلام في خطر شديد بجراء ان يمسك زمامه امثال الكافر يزيد انتفض وهذا الامر كان معروف ورسول الله بشر به .. ويا زميلنا تحاورنا في الامامه وانت لا تدرك ولا تفرق مابين الخلافه في مصطلحنا وفي مصطلحكم ؟؟؟
الامامه التي نقر بها تشمل الدين والدنيا وليس الحكم فقط فتامل
اقتباس :
|
- لو افترضنا انه منذ الهجرة النبويه الى انتهاء فترة الــ12 خليفه 30 قرنا (اي الى 3000 هجري) (حيث انه لم يظهر الخليفه رقم 12 عند الشيعه) كيف يكون الـ12 متتابعين وبينهم وبين اخرهم مئات السنين .
|
كالعاده تخاف من حديث الثقلين ... ارجع الى التعليق في الصفحه السابقه وستجد بان احاديث رسول الله في مصب واحد ولا يمكن ان ياتي زمان تخلو الارض فيه من حجه من الاثنى عشر لانهم لا يفترقون عن القران
وبارك الله في طالب فانه يتعب كثيرا والاخ يبتعد عما يقوله محاوره طالب
|
|
|
|
|