[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم كثيرا اختي احزان وبارك الله بكم ..... وهذه الحقيقة هي عائش تعترف بها مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 25144 ) - ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحاق ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عباد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تقول ‏ ‏مات رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين ‏ ‏سحري ‏ ‏ونحري ‏ ‏وفي ‏ ‏دولتي ‏ ‏لم أظلم فيه أحدا فمن ‏ ‏سفهي ‏ ‏وحداثة سني ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏قبض ‏ ‏وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ‏ ‏ألتدم ‏ ‏مع النساء وأضرب وجهي. والحديث حسن الاسناد ..... وموضع الشاهد ما تحته خط فهي تعرف بسفاهتها فكيف تكون كامله ؟؟؟ ولكن في عقل ابن تيمية واتباعه جاز اجتماع النقضين عندهم فممكن ان يقولون ان النار بما هي نار حارقة بارده - وهذا هو قوله بان عيوش كامله وهي سفيه وتغار .... والسلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


حياكم الله أخي الفاضل النجف الاشرف


أحسنتم و قد أكد ابن حجر على هذه الرواية فقال




لأن من يحصل لها الغيرة لا تكون في كمال عقلها

و بذلك يكون دليلا آخر على تكذيب شيخ النواصب اهل الكذب الذي قال

لكن عائشة صحبته في اخر النبوة وكمال الدين

فحصل لها ن العلم والإيمان ما لم يحصل لمن لم يدرك إلا أول زمن النبوة فكانت أفضل بهذه الزيادة فإن الأمة انتفعت بها أكثر مما انتفعت يغيرها وبلغت من العلم والسنة ما لم يبلغه غيرها