[خادم المرتضى]

أم مصطفى البصرية

اقتباس :

اولا اعتذر عن اللبس الذي حدث واني لم ارى اجوبتك عن اسئلتي

مقبول

اقتباس :

حينما قال عمر ابن الخطاب غلبه الوجع كان يعني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ازداد المه ( وهل محرم ان يزداد الوجع على النبي ) واقتربت ساعة وفاته ولحرصه صلوات ربي عليه يريد ان يكتب ويوصي المسلمين بالتمسك بالقرآن وسنته صلوات ربي وسلامه عليه لهذا حدث اللغط والاختلاف بين الموجودين

كيف عرفتي بأنه صلى الله عليه و آله سيكتب تمسكوا بالقرآن و السنه؟! من أين أتيت بالسنة؟؟ من كيسك بلا شك! لكن بعضكم يقول بأن الرسول كان سيوصي لأبي بكر!! انتم متناقضون و ضائعون, و حالكم يرثى لها.

من بدأ هذا اللغط؟ عمر و لا أحد غير عمر! عمر قال رسول الله يهجر, لكن اصحاب الصحاح عندكم لطفوا العبارة و قالوا غلبه الوجع. لو نظرتي الى صحيح مسلم في باب ترك الوصيه يقول: "قالوا ان رسول الله يهجر"
و لو تراجعين صحيح مسلم أيضا في نفس الباب نفس الحديث بلفظ آخر يقول: "فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله (ص) كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول : ما قال عمر"
ماذا قالوا = قالوا رسول الله يهجر = قالوا ما قال عمر
ماذا قال عمر = القول الذي قالوه = قال رسول الله يهجر حسبنا كتاب الله
وهذا ما اعترف به ابن تيمية شيخ النواصب و برر لعمر بأنه ليس معصوم و يجوز عليه الخطأ. و لعمري أي خطأ, بل هذا الكفر بعينه!

اقتباس :

فهل يعقل ان الله الذي بعث نبيه رحمة وهداية للناس يبقي امراً فيه هداية الناس جميعاَ امر لا يضل بعده المسلمين دون ان يظهره لهم لمجرد اختلاف واحد او اثنين من الحاضرين ولماذا اصلا بعث رسول الله اليس لهداية الناس

لماذا تفكرين بهذا الطريقة الساذجة. نقول لك بأن القوم قالوا رسول الله يهجر. يهجر يعني يهذي. قالوا رسول الله يهذي, قالوا رسول الله يهذي, قالوا رسول الله يهذي, قالوا رسول الله يهذي, قالوا رسول الله يهذي. حتما سيقولون كتب الكتاب و هو يهذي حاشاه روحي فداه.
يجب عليك اولا ان تتجردي من العواطف, و تجردي عمر بن الخطاب من القدسية التي تحيطينه بها, حتما ستعرفين الحقيقة. ان كنت ممن يروم الحقيقة, و إلا ستظلين في غيك تعمهين

اقتباس :

ولم توضح يا اخي لماذا لم يكتب هذا الكتاب بعد هذه الحادثة وخصوصاً انه كما تقول ( لكن المؤكد فعلا بأنه كتاب يعصمنا جميعا من الضلال, كتاب ينقذ المسلمين جميعا,

كما قلت في الأعلى, لو كتبه و هم يقولون رسول الله يهجر, سيطعنون في الكتاب لا محالة, لا بل سيطعنون في النبوة و في الإسلام

اقتباس :

وما ذنب المسلمين الى يومنا هذا ان يحرموا من هذا الكتاب وهو القائل في كتابه { لا تزر وازرة وزر اخرى }

و هل ستحملين الرسول صلى الله عليه و آله هذا الذنب أم عمر بن الخطاب؟
يا رب السموات و الأرض و يا رسول الله, اللهم إنا نبرأ من هؤلاء!

رسول الله صلى الله عليه و آله وصى المسلمين بالتمسلك بالثقلين, القرآن الكريم و العترة الطاهره أهل البيت, و نصب أمير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام و أخذ البيعة له في غدير خم.
أوصل الرسالة و ثبت أركان الدين و عصم الناس من الضلال.
و نحن بحمد الله و منته و نعمائه الطائفة الوحيده في العالم الإسلامي نتمسك بالقرآن الكريم و نوالي أمير المؤمنين عليه السلام و نوالي أهل البيت بكل ما تحمل كلمة ولاية من معنى.
و غيرنا لا يزال يبحث عن إمامه و قرآنه.

علِم رسول الله صلى الله عليه و آله بنفوس أقوام منافقين سيكيدون للإسلام و سيسلبون حق أمير المؤمنين عليه السلام. لذلك أراد أن يكتب كتاب حتى لا يضيع الحق و لا تضل الأمة, كتاب ينصب فيه أمير المؤمنين على الناس. و هذا الكتاب مشروط بقبول الناس له. بدليل أن رسول الله صلى الله عليه و آله لم يكتبه حين رفضوه.

بعض المنافقين حاكوا مؤامرة, قال قائلهم رسول الله يهجر لا نريد هذا الكتاب حسبنا كتاب الله. ثم رددوا أتباع هذا المنافق نفس العبارة و كثر اللغط ليمنعوا الرسول من كتابة هذا الكتاب. حصل ما أرادوه

حديث الثقلين يقول: تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي
في حديث ابن عباس قال: اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده.

لكن الغريب بأنك قلت سأقف بصف الرسول صلى الله عليه و آله, لكنك الآن تقفين بصف عمر!
قمة النصب و العداء لرسول الله صلى الله عليه و آله. نعم نصب و انت لا تعلمين
أختي راجعي نفسك جيدا, واعلمي بأننا نناقش مأساة حدثت في ذلك الخميس
مأساة طعن فيها الرسول صلى الله عليه و آله بعصمته و نبوته, مأساة جعلت عبدالله بن عباس رضوان الله تعالى عليه يبكي و تدمع عيناه حتى خضب دمعه الحصباء