[فهد البدري]

بسم الله الرحمن الرحيم

الادلة كثيرة.. و اعرض بعض الادلة من كتاب الله :
قال تعالى : (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ... )
و هذه الآية نزلت في الامام ( عليه السلام ) .. و هناك شبه اجماع من مفسرين أهل السنة و الجماعة على أن هذه الآية نزلت في علي ابن ابي طالب ( عليه السلام )
و السبب في النزول:
( إن علياً تصدق بخاتمه وهو راكع.. وهناك دعا محمد ربه بالدعاء الذي دعا به موسى ربه و الوارد في القرآن ( .. و اجعل لي وزيراً من أهلي علياً أشدد به ظهري .. )

آية المباهلة :
فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )

فلما أصبحوا قدم الرسول صلى الله عليه و آله و سلم ومعه فاطمة و علي و حسن وحسين .. فسأل أبو حارثة عنهم فقيل هذا ابن عمه و هذه ابنته و هذان ابناه فرفضوا المباهل .. و كان النبي محتضناً الحسين .. آخذاً بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه و علي خلفها . قولا واحدا بالاجماع وبلا مخالف .. لماذا لم يدع عمه العباس .. لماذا لم يدع أياً من بناته أو ازواجهن .. لماذا لم يدع ابا بكر وعمر

(وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ )
ماذا جرى عندما دعا الرسول عشيرته الأقربين ومن أعلن يومئذ انه وليه في الدنيا والآخرة

عندما نزلت آية (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) قال النبي صلى الله عليه و آله : ( أنا النبي و علي الهادي ) وهذا تصريح بثبوت الامامة لعلي علماً وسياسة

( و اجعل لي وزيرا من أهلي .. هارون اخي ) عندما خرج الرسول لغزوة تبوك و ترك عليا في المدينة .. بكى علي و اشتكى و قال للنبي : أتخلفني في النساء و الصبيان ؟ فرد عليه النبي قائلاً : أما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ إلا انه لا نبي بعدي ..

( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ )
ولا أحد ينكر ما حدث في غدير خم