[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة genius [ مشاهدة المشاركة ]

حسنا انا كذبت كما تريد ومعنى كذبت في الحديث هي كذبت كماتريد ولكن اخي افرض اني التقيت بك في مكان ما في المدرسة مثلا وقلت لك لقد اتيت قبلك الى المدرسة والحقيقة انك اتيت قبلي ولم اكن اعلم فهل كذبت انا هنا وكل ظني واعتقادي اني جئت قبلك أعلم ان عنوان الموضوع هو الكذب ولكن انظر جيدا الى من خرج عن الموضوع اولا واستنتج ان عمر خرج عن الملة

عزيزي العبقري

انا قصدت كذبت اي أخطأت .......... ودوما تكذب يعني دوما تخطأ !!

على الرأي الذي جئت به ؟!!

ولكن اليس من الاولى ان يكون بين الصحابة حسن ظن ولايقال كذبت بل توهمت !!!!


فكيف عمر لم يكذب مقابل ان النبي ابراهيم كذب ولم يأول كلامه ؟!!


لم يكذب إبراهيم إلا ثلاثا
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3357
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


تخيل نبي كاذب اهي تقية ام تعمد الكذب فأي رسالة تؤخذ من نبي يكذب ؟!!!


تأمل كلامي جيدا واقرأ هذه الرواية جيدا :


إن الميت ليعذب ببكاء الحي . فقالت عائشة : يغفر الله لأبي عبدالرحمن . أما أنه لم يكذب . ولكنه نسى أو أخطأ . إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكى عليها . فقال " إنهم ليبكون عليها . وإنها لتعذب في قبرها " .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 932
خلاصة حكم المحدث: صحيح



فلما هذه تأول وتلك لا ؟!!