الموضوع: دعوه للنقاش
عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية الجابري اليماني
الجابري اليماني
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 43999
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 4,464
بمعدل : 0.78 يوميا

الجابري اليماني غير متصل

 عرض البوم صور الجابري اليماني

  مشاركة رقم : 160  
كاتب الموضوع : السهام الكاسرة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-10-2010 الساعة : 08:46 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الصحبة في القرآن الكريم


يقول تعالى في كتابه المجيد مخاطبا مشركي قريش : ( ما بصاحبكم من جنة ) فأنت ترى أن الله جعل عتاة قريش الذين اتهموا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالجنون ، تراه يخاطبهم بأنهم أصحابه ، وهذا المعنى لا يخفى على كل فطن ، إذ معناه رسولكم الذي أرسل إليكم .

سورة سبأ : 46
.................................................. ....

نفس هذا المعنى تجده في قوله تعالى : ( ما ضل صاحبكم وما غوى ) سورة النجم : 2


.................................................. ..

ويتكرر هذا المعنى في قوله تعالى : ( وما صاحبكم بمجنون ) سورة التكوير : 22

.................................................. ..

كذلك يطلق لفظ الصاحب أو الصحابي في القرآن على النسبة إلى مكان ، كقوله تعالى : ( يا صاحبي السجن ) سورة يوسف : 39

.................................................. ..

مكان الاجتماع

في النار !!

هذا المعنى موجود أيضا في قوله تعالى : ( ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) سورة البقرة : 275

وأصحاب النار كما هو معلوم بالبداهة أهلها وساكنوها .


.................................................. .......

ونفس المعنى أيضا موجود في الآيات التالية :

( أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا ) سورة البقرة : 275

( أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا )سورة الفرقان : 24

( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا )سورة الكهف : 9

( وقوم إبراهيم وأصحاب مدين )سورة التوبة : 70

( ونادى أصحاب الأعراف )سورة الأعراف : 48

( وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين )سورة الحجر : 78

( ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين )سورة الحجر : 80

( وأصحاب مدين )سورة الحج : 44

( أصحاب القرية )سورة يس : 13

( أصحاب القبور ) سورة الممتحنة : 13

( أصحاب الأخدود )سورة البروج : 4

.................................................. ...........

هذا وقد تطلق كلمة الصاحب أو الصحابي أو الأصحاب نسبة إلى زمان كقوله تعالى :

( . . . كما لعنا أصحاب السبت ) سورة النساء : 47


.................................................. .............

وقد يطلق لفظ الصحبة نسبة إلى حيوان كقوله تعالى : ( ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل )سورة الفيل : 1

( فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت ) سورة القلم : 48


.................................................. ............

كذلك يطلق لفظ الصحبة نسبة إلى آلة كقوله تعالى : ( وأصحاب السفينة ) سورة العنكبوت : 15


.................................................. .............

كما يطلق لفظ الصحبة أو الصاحبة على الزوجة كما في قوله تعالى : ( أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة ) سورة الأنعام : 101

( وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا )سورة الجن : 3


( يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته وأخيه ) سورة المعارج : 12
.................................................. ...................

وقد يطلق معنى الصحبة على رجل يحاور آخر بغض النظر عن كفر أو إيمان الصاحب كقوله تعالى : ( قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا ) سورة الكهف : 37


.................................................. .................

كذلك يطلق لفظ الصحبة نسبة إلى الحق أو الباطل كقوله تعالى :

( فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى )سورة طه : 135


( فأصحاب الميمنة )سورة الواقعة : 8

( وأصحاب المشئمة )سورة الواقعة : 9

( وأصحاب الشمال ) سورة الواقعة : 41

.................................................. ..................

ويطلق لفظ الصحبة كذلك نسبة إلى شخص كقوله تعالى :

( قال أصحاب موسى )سورة الشعراء : 61


( فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر ) سورة القمر : 29

.................................................. ..................


وهكذا ترى أن لفظ الصحبة ومشتقاتها ليس له أي فضل في ذاته ولا أي مزية ، بل نستطيع أن نقول إنه لفظ محايد .




يتبع تعريف الصحبة والصحابي .






توقيع : الجابري اليماني
** إنـنـا للـمـوت عشّـــاق الحسين **




من مواضيع : الجابري اليماني 0 بن حجر : يصف الخوارج انهم قاتلوا اهل الاسلام وتركوا اهل الذمة
0 العطاء مقابل البراءة من الامام علي (وثيقة)
0 العطاء مقابل البراءة من الامام علي (وثيقة)
0 الالباني : تواطؤ بعض الحفاظ في ترجمة الحكم (وثيقة)
0 الالباني : تواطؤ بعض الحفاظ في ترجمة الحكم (وثيقة)
رد مع اقتباس