[حسين ناصرألسعدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتضد [ مشاهدة المشاركة ]

الرسول لايعلم الغيب والجهاد ليس فيه القاء للتهلكة فهو قتال وليس اكل السم كشرب الماء البارد

استغفر الله العلي العظيم
اعوذو بالله من الشيطان اللعين الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على اشرف المرسلين ابي القاسم محمد الامين
وعلى اله الغر الميامين الطيبين الطاهرين

أيها الوهابي أتطعن برسول الله(صل الله عليه وآله) وتصفه بغير العالم بالغيب

وأنا كنت اتدبر القران الكريم ومررت في الايه الكريمة

بسم الله الرحمن الرحيم

{الر تلك ايت الكتب المبين(1) انا انزلنه قرءنآ عربيآ لعلكم تعقلون(2)}(سورة يوسف)
صدق الله العلي العظيم

ألقرآن الكريم نزل بلغة واضحة عربية يامن تدعي انك عربي
وجئت لك بهذه الآية الكريمة لأستدل بها على مايلي

بسم الله الرحمن الرحيم
{عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26)إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27)لِيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا(28)}(سورة الجن)

صدق الله العلي العظيم

علم الغيب كما في سورة الجن من 25الى28 تبين ان الله يطلع الغيب
على من ارتظى من رسله
وعلى قولك(ألمعتضد) الرسول لايعلم الغيب

بمعنى والعياذ بالله ان الله لم يرضى على الرسول
الاعظم محمد(صل الله عليه وآله)لذلك لم يطلعه ولم يظهر غيبه على نبيه الخاتم محمد(صل الله عليه وآله) فإستغفر الله أيها الوهابي ولا تطعن بالرسول

اما تقبيل رسول الله( صلى الله عليه واله وسلم) للحسن(ع) في

فمه والحسين(ع) في نحره خير دليل على علم الرسول(صلى الله عليه وآله)
بمقتل الحسن(ع) مسموماً لذلك قبله من فمه ومقتل الحسين(ع) مذبوحاً لذلك
قبله من نحره

ويمكنك مراجعة مسلم و البخاري

والدلالة على علم رسول الله بمقتل الحسين

انضر في
مسند احمد 613

واحمد بن عبد الله الطبري في ذخائر العقبي صفحة 146 وصفحة 150

ولك هذا الحديث الشريف:

عن انس رضى الله عنه ان رسول الله صلى عليه (واله) وسلم قال:

ان ابني هذا يعني الحسين يقتل بارض من العراق فمن ادركه منكم

فلينصره قال فقتل انس مع الحسين)

وعن انس بن مالك قال استاذن ملك القطر ربه ان يزور النبي صلى الله

عليه (واله)وسلم فاذن له وكان يوم ام سلمة فقال النبي صلى الله عليه

(واله) وسلم يا ام سلمى احفظي علينا الباب لايدخل علينا احد فبينما

هي على الباب اذ دخل الحسين ابن علي طفر فاقتحم الباب فدخل فوثب

على رسول الله صلى الله عليه (واله)وسلم فجعل رسول الله صلى الله

عليه (واله)وسلم يلثمه ويقبله فقال له الملك (اتحبه) قال (نعم)

فقال "ان امتك ستقتله وان شئت اريك المكان الذي يقتل به" فأراه بسهل

او تراب احمر فاخذته ام سلمة فجعلته في ثوبها قال ثابت كنا نقول انها
كربلاء.)

اخرجه البغوي في معجمه

وابو حاتم في صحيحه

واحمدفي مسنده

الهيثمي مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج9 ص188 وايظآ ص 190

المزي في تهذيب الكمال ج6 ص 409

وكل من نقلت عنهم من ابناء السنه والجماعة ولله الحمد


وكفاك عناداً وجحداً للحق فنحن قلنا مراراً وتكراراً
إن الله سبحانه وتعالى أظهر الغيب على نبيه محمد(صلى الله عليه وآله)
ومحمد(ص) أطلع العلم من ماتعلمه من الله على علي(عليه السلام) وعلى
على الحسن(ع)والحسين(ع) والحسين على علي السجاد(ع) وهكذا

ويكفي أن تقرأ حديث الرسول الاعظم محمد(صلى الله عليه وآله)
حيث قال:
أنا مدينة العلم وعلي بابها ومن أراد العلم فليأت الباب
صدق رسول الله

مصادر الحديث
السيوطي في جمع الجوامع، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار والسيد محمد البخاري في تذكرة الأبرار، والحاكم النيسابوري في مستدرك الصحيحين، والفيروز آبادي في نقد الصحيح، والمتقي في كنز العمال ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب ، وجمال الدين الهندي في تذكرة الموضوعات، والأمير محمد اليماني في الروضة الندية ، والحافظ أبو محمد السمرقندي في بحر الأسانيد وابن طلحة العدوي في مطالب السئول،

هؤلاء كلهم علماء اهل السنة والجماعة وجميعهم قالوا
ان علم الرسول(ص)ألذي ورد في الحديث هو علم الغيب
فما بالك بباب علم الرسول وهو علي(ع)


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


خادم الاربعة عشر معصوم
حسين ألسعدي