[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كما تعودنا من هذا الاخرم يهرف بما لا يعرف ونحن نعطي الادله ويقول لا تعطون الادله وعجبني والله على امثاله ....

اقتباس :

- اثبت قبل ان تسال عن تكفير الصحابه رضي الله عنهم لبعضهم البعض !! هل علي رضي الله عنه كفر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم !!؟

نضعها لمره العشرين عسى ان لا يهرب منها الاخرم
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران


صحيح البخاري - في الحوض - الرقاق - رقم الحديث : ( 6099 )



‏- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر الحزامي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏

‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6099&doc=0

واما النثر الذي ينثره الزميل خير دليل على هروبه منا ونحن اجبنا عن كل الجزئيات والكليات في موضوعه

اقتباس :

قلنا لك انت لاتفرق بين (*الجمع والتحريف) وتخلق تازم لنفسك لتحيد عن الحق الذي كلانا اعتقد يبحث عنه!! ( الجمع والحفظ والتحريف)

ههههههههههههههههههههههههههههه

والسؤال هو هل البسملة من القران ام زياده من وضع الصحابه ؟!!

اقتباس :

بمعنى ان قلنا في كتبكم ايمان بالتحريف قال الممطون نحن لانؤمن بهذا الكلام ولكن نقول كتاب به تاويل اخر اذا انتم جميعا مشككون والله يامرنا بعدم الريب فيه ومجردالشك يقع الريب الذي يمنعه الله تعالى اي من يشك به فقد كفر !! ولهذايبين الله حفظه وجمعه بقدرته والحفظ والجمع بشرط إظهاره للعالمينفاي كتاب الذي معروض للعالمين الذي بين ايدينا ام الذي مخبىء للموالين فقط!!؟ اعتقد المسالة تحتاج عقول حره تبحث عن الحق اينما وجد لاتحتاج تعصب لفريق على فريق اخر اتمنى استوعبت الدرس !!

جميل جدا وبمقتضى هذا الكلام فان عائشه كافره لانها تؤمن بان سخلها قد قهر الله
الألباني - باب الزواج الأولاد الطلاق الرضاع - رقم الحديث : ( 1580 )



الكتاب : ( صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ) - نوع الحديث : ( حسن ).



- نص الحديث : عن عائشة قالت : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها .



- شرح وتوضيح : داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم . وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها.



الرابط :

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=3983

وننتظر الاجابه عن اسئلتتنا التي يهرب منها الزميل الاخرم

والسلام عليكم