| 
	 | 
		
				
				
				مــوقوف 
				
				
 |  
| 
 
رقم العضوية : 56314
  |  
| 
 
الإنتساب : Sep 2010
 
 |  
| 
 
المشاركات : 106
 
 |  
| 
 
بمعدل : 0.02 يوميا
 
 |  
| 
      
 |  
| 
 |  
		
 
  
					 
  
  
			
			
			
			
  
 | 
	
	
		
		
		
كاتب الموضوع : 
YASSER-SYR
المنتدى : 
المنتدى العقائدي
			
			
			 
			
			بتاريخ : 09-09-2010 الساعة : 08:37 PM
			
			 
			
			 
		
		
 
| اقتباس : 
 |  | 
الظاهر أن الجهل لا يفارقك أبدا نقول له الرسول صلى الله عليه وآله أمر بذلك يقول لنا أين الأمر الإلهي
 |    
و الله الذوق و الأدب يشتريان  
أنا أقول أخي الكريم و أنت تقول يا جاهل  
أرجو الأدب بالحوار و احترام الغير أم أنكم عندما تعجزون عن الإجابة توجهون للطرف الآخر الإهانات  
و أنا من أول الحديث أكلمكم بكامل الإحترام و أنتم تنقصون مني و الله ما هذه هي أخلاق أهل البيت !  
 
و حبيبي أنا و الله فهمان عليك أنت تقول الله أمرنا بتباع أمر رسول الله و رسول الله أمرنا بالإيمان بالإمامة  
و الله فهمان........إذا قلت لك اعطيني دليل أن رسول الله قال هذا سوف تسرد علي أحاديث الكافي  
و انا لا أصدق الكافي كيف تحتج علي بالكافي أو غيره من مصادركم ؟  
لم يبق بيننا إلى كتاب الله *لتثبت حجتك فيه  
و قد قلت لك أن جميع الأركان التي نتبعها نحن أهل السنة موجود الأمر من الله تعالى بها في القرآن و جاء شرحها بحديث الرسول  
لماذا فقط الإمامة لم توجد ؟ سوف تقول لي ثبت أصولها في القرآن و جاء شرحها بالحديث  
سوف أقول لك أصولها بالقرآن متشابه يقبل أكثر من وجه تفسير لا يصح أن يقام ركن على آية متشابهة !  
بما أنها فقط وجدت بالسنة النبوية و لم يوجد أمر بها بالقرآن إنما تلميح و حتى هذا التلميح فهو متشابه  
هذا يعني أن الحديث مكذوب عن رسول الله و الكافي أكثر من 90% منه مكذوب و أنا لا أصدقه  
فكيف سوف تحتج علي ؟  
بالقرآن ربحنا نحن أهل السنة عليكم بهذا الموضوع  
بالسنة النبوية لا أحد منا يصدق مصادر الآخر لذلك لا تصلح للحجة  
بالعقل و المقارنة مع الواقع ربحنا نحن أهل السنة عليكم <<<<< و هذا أكثر شيء كنت أحكي فيه في ردودي السابقة حتى يقوم أحد بإقناع الآخر و هذا ما رأيتكم تتهربون منه و تصفوني بالجهل مع أن كلامي كان منطقي و أقرب للعقل من كلامكم الذي لا يخلوا من الإهانات و التحقير الغير المبرر فنحن نتحاور لا نتشاجر 
  
 
		
 |  | 
		
		
		
                
		
		
		
	
	
 | 
 
| 
 | 
		
 |   
 |