[الأثنا عشريه]

_______________________

كيف كانت اخلاق عمر مع رسول الله
_______________________
اولا: جرأته مع رسول الله

سنن البيهقي - الجزء : ( 8 ) - رقم الحديث : ( 199 )

15434 - أخبرنا : أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ : أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا : عبيد بن شريك البزاز ، ثنا : يحيى ، عن إبن بكير ، ثنا : الليث ، عن عقيل ، عن إبن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله عن إبن عباس ، عن عمر (ر) قال : لما مات عبد الله بن أبى إبن سلول دعى له رسول الله (ص) ليصلى عليه فلما قام رسول الله (ص) وثبت إليه ، ثم قلت : يا رسول الله أتصلى على إبن أبى وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا أعدد عليه قوله ، فتبسم رسول الله (ص) ، وقال آخر عنى يا عمر فلما اكثرت عليه قال : إني خيرت فإخترت لو أعلم إني أن زدت على السبعين غفر له لزدت عليها فصلى عليه رسول الله (ص) ثم إنصرف فلم يمكث الاّ يسيراً حتى نزلت الآيتان في براءة : ولا تصل على أحد منهم مات أبداً ولا تقم على قبره أنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ، قال : فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله (ص) يومئذ والله ورسوله أعلم ، رواه البخاري في الصحيح ....

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=598394



إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 370 )

671 - حدثنا : وهب بن جرير قال : ، حدثنا : أبي قال : سمعت الحسن يقول : سأل عبد الله بن أبي النبي (ص) قميصه أن يكفن فيه أباه ، فأعطاه إياه ، فقال عمر (ر) : يا رسول الله أتعطي هذا المنافق قميصك يكفن فيه ؟ ، فقال : ويحك يا إبن الخطاب !.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=193081

ثانيا : يدعي العلم ويعارض النبي في اعماله واحكامه
وهنا
وقد وقف في وجه رسول الله يحاول منعه من الصلاة !!!
وجذبه من ثوبه

صحيح البخاري- الجنائز - الكفن في القميص الذي يكف أولاًًً يكف ومن كفن بغير - رقم الحديث 1190 )

‏- حدثنا : ‏ ‏مسدد ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏، عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏(ر) ‏: أن ‏ عبد الله بن أبي ‏ ‏لما توفي جاء ‏ ‏إبنه ‏ ‏إلى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال : يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه وإستغفر له فأعطاه النبي ‏ (ص) ‏ ‏قميصه ، فقال : آذني أصلي عليه فآذنه فلما أراد أن يصلي عليه جذبه ‏ ‏عمر ‏ ‏(ر) ‏ ‏فقال : اليس الله نهاك أن تصلي على المنافقين فقال : ‏ ‏أنا بين خيرتين قال : ‏‏إستغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ‏ ، فصلى عليه فنزلت : ‏ولا تصل على أحد منهم مات أبداً ولا تقم على قبره. ‏

صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله إستغفر - رقم الحديث : ( 4302 )

- حدثنا : عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة ، عن عبيد الله عن نافع ، عن إبن عمر (ر) قال : لما توفي عبد الله بن أبي جاء إبنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله (ص) فسلهن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه فأعطاه ثم سلهن يصلي عليه فقام رسول الله (ص) ليصلي فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله (ص) ، فقال : يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك أن تصلي عليه ، فقال رسول الله (ص) : إنما خيرني الله ، فقال : إستغفر لهم أولاًًً تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة ، وسأزيده على السبعين قال : إنه منافق ! قال : فصلى عليه رسول الله (ص) فأنزل الله تعالى : ولا تصل على أحد منهم مات أبداًً ولا تقم على قبره !.

ثالثا: رفع صوته عند رسول الله



صحيح البخاري - الإعتصام - مايكره من التعمق - رقم الحديث : ( 6758 )

- حدثنا : محمد بن مقاتل ، أخبرنا : وكيع ، عن نافع بن عمر ، عن إبن أبي مليكة قال : كاد الخيران أن يهلكا أبوبكر وعمر لما قدم على النبي (ص) وفد بني تميم أشار أحدهما بالأقرع بن حابس التميمي الحنظلي أخي بني مجاشع وأشار الآخر بغيره ، فقال أبوبكر : لعمر : إنما أردت خلافي ! فقال عمر : ما أردت خلافك ، فإرتفعت أصوإتهما عند النبيّ (ص) فنزلت : يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ، إلى قوله : عظيم ، قال إبن أبي مليكة : قال إبن الزبير : فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك ، عن أبيه يعني أبابكر إذا حدَّث النبي (ص) بحديث حدثه كأخي السرار لم يسمعه حتى يستفهمه.

صحيح البخاري - تفسير القرآن - لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ، الآية - رقم الحديث 4467 )

‏- حدثنا : ‏ ‏يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏نافع بن عمر ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏قال : كاد الخيران أن ‏ ‏يهلكا ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏(ر) ‏ ‏رفعا أصوإتهما عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏حين قدم عليه ‏ ‏ركب ‏ ‏بني تميم ‏ ‏، فأشار أحدهما ‏ ‏بالأقرع بن حابس ‏ ‏أخي ‏ ‏بني مجاشع ‏، ‏وأشار الآخر برجل آخر قال نافع ‏: ‏لا أحفظ إسمه فقال : ‏أبوبكر ‏ ‏لعمر ‏: ما أردت إلاّّ خلافي قال : ما أردت خلافك فإرتفعت أصوإتهما في ذلك فأنزل الله :‏ يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم ‏، الآية ( الحجرات : 2 ) قال ‏إبن الزبير ‏: ‏فما كان ‏ ‏عمر ‏ ‏يسمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بعد هذه الآية حتى يستفهمه ولم يذكر ذلك ، عن أبيه ‏ ‏يعني ‏ ‏أبابكر.

رابعا : مضايقته لرسول الله حتى خاف عمر ان ينزل في ذلك قرانا


صحيح البخاري - المغازي - غزو الحديبية - رقم الحديث : ( 3859 )

- حدثنا : عبدالله بن يوسف ، أخبرنا : مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه : أن رسول الله (ص) كان يسير في بعض أسفاره ، وكان عمر بن الخطاب يسير معه ليلاًً فسأله عمر بن الخطاب ، عن شئ فلم يجبه رسول الله (ص) ، ثم سأله فلم يجبه ، ثم سأله فلم يجبه ، وقال عمر إبن الخطاب ثكلتك أمك يا عمر نزرت رسول الله (ص) ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك ، قال عمر فحركت بعيرى ثم تقدمت إمام المسلمين وخشيت أن ينزل في قرآن ، فما نشبت أن سمعت صارخاً يصرخ بى قال : فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن ، وجئت رسول الله (ص) فسلمت فقال : لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ : إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً

مضايقه اخرى بسبب جهل عمر

صحيح مسلم - الفرائض - ميراث الكلالة - رقم الحديث : ( 2035 )

- حدثنا : محمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن المثنى ( واللفظ لإبن المثنى ) قالا :، حدثنا : يحيى بن سعيد ، حدثنا : هشام ، حدثنا : قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة أن عمر بن الخطاب خطب يوم جمعة فذكر نبى الله (ص) وذكر أبابكر ثم قال : إني لا أدع بعدي شيئاًًً أهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله (ص) في شئ ما راجعته في الكلالة ! وما أغلظ لي في شئ ما أغلظ لي فيه حتى طعن بإصبعه في صدري وقال : يا عمر إلاّ تكفيك آية الصيف التي في آخر سورة النساء ؟! وإني إن أعش أقض فيها بقضية يقضى بها من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ القرآن.



مسند أحمد- مسند العشرة المبشرين - أول مسند عمر - رقم الحديث : ( 85 )

- حدثنا : ‏ ‏عفان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏همام بن يحيى ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏سالم بن أبي الجعد الغطفاني ‏ ‏، عن ‏ ‏معدان بن أبي طلحة اليعمري ‏أن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏(ر) ‏ ‏قام على المنبر يوم الجمعة فحمد الله وأثنى عليه ، ثم ذكر .... فيما عهد إلي ربي فإستخلفني شيئاًً أهم إلي : من ‏ ‏الكلالة ‏ ‏وأيم الله ما أغلظ لي نبي الله ‏ (ص) ‏ ‏في شيء منذ صحبته أشد ما أغلظ لي في شأن ‏ ‏الكلالة ‏ ‏حتى طعن بإصبعه في صدري وقال : ‏ ‏تكفيك ‏ ‏آية الصيف ‏ ‏التي نزلت في آخر سورة ‏ ‏النساء ....
_________________

_________________

عمر يشك في نبوة الرسول الاعظم
__________________


السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 76 )

- وأخرج عبدالرزاق وأحمد وعبد بن حميد والبخاري وأبوداود والنسائي وإبن جرير وإبن المنذر ، عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا : خرج رسول الله (ص) زمن الحديبية .... فقال النبي (ص) أشيروا علي أترون أن نميل إلى ذراري هؤلاء الذين أعانوهم فنصيبهم فإن قعدوا قعدوا موتورين محزونين وإن لحوا تكن عنقاً قطعها الله أم ترون أن نؤم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه ؟ .... فقال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ أسلمت إلاّّ يومئذ فأتيت النبي (ص) فقلت : الست نبي الله ؟ ، قال : بلى فقلت : السنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ ، قال : بلى قلت : فلم نعطي الدنية في ديننا إذن ؟! قال : إني رسول الله ولست أعصيه وهو ناصري قلت أو ليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ؟ ، قال : بلى أفأخبرتك أنك تأتيه العام قلت : لا ، قال : فإنك آتيه ومطوف به فأتيت أبابكر فقلت : يا أبابكر اليس هذا نبي الله حقاً ؟ ، قال : بلى قلت : السنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ ، قال : بلى قلت : فلم نعطي الدنية في ديننا إذن ؟! ، قال : أيها الرجل إنه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فإستمسك بغرزه تفز حتى تموت فوالله إنه لعلى الحق ، قلت أو ليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ؟ ، قال : بلى أفأخبرك أنك تأتيه العام قلت : لا ، قال : فإنك آتيه ومطوف به قال عمر : فعملت لذلك أعمالاًً....

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...75&SW=نميل#SR1

صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : أذ - رقم الحديث : ( 4466 )

- حدثنا : محمد بن الوليد ، حدثنا : محمد بن جعفر ، حدثنا : شعبة ، عن خالد ، عن أبي قلابة ، عن ثابت بن الضحاك (ر) وكان من أصحاب الشجرة ، حدثنا : أحمد بن إسحق السلمي ، حدثنا : يعلى ، حدثنا : عبدالعزيز بن سياه ، عن حبيب إبن أبي ثابت قال : أتيت أبا وائل أسأله ، فقال : كنا بصفين فقال رجل ألم تر إلى الذين يدعون إلى كتاب الله تعالى ؟ ، فقال علي : نعم ، فقال : سهل بن حنيف إتهموا أنفسكم فلقد رأيتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي (ص) والمشركين ولو نرى قتالاًً لقاتلنا فجاء عمر فقال : السنا على الحق وهم على الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار ؟ ، قال : بلى ، قال : ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا ؟! فقال : يا إبن الخطاب إني رسول الله ولن يضيعني الله أبداً فرجع متغيظاً !! فلم يصبر حتى جاء أبابكر فقال : يا أبابكر السنا على الحق وهم على الباطل ؟! قال : يا إبن الخطاب إنه رسول الله ولن يضيعه الله أبداً ، فنزلت سورة الفتح.

تاريخ الطبري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 280 )

- قال إبن إسحاق قال الزهري : ثم بعثت قريش سهيل بن عمرو أخا بني عامر بن لؤي إلى رسول الله (ص) وقالوا له : إئت محمداًً فصالحه ولا يكن في صلحه إلاّ أن يرجع عنا عامه هذا فوالله لا تحدث العرب أنه دخل علينا عنوة أبداً ، قال : فأقبل سهيل بن عمرو فلما رآه رسول الله (ص) مقبلاًً قال : قد أراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما إنتهى سهيل إلى رسول الله (ص) تكلم فأطال الكلام وتراجعا ثم جرى بينهما الصلح ، فلما التأم الأمر ولم يبق إلاّ الكتاب وثب عمر بن الخطاب فأتى أبابكر فقال : يا أبابكر اليس برسول الله ؟ ، قال : بلى ، قال : أولسنا بالمسلمين ؟ ، قال : بلى ، قال : أوليسوا بالمشركين ؟ ، قال : بلى ، قال : فعلام نعطي الدنية في ديننا ؟! قال أبوبكر يا عمر إلزم غرزه فإني أشهد أنه رسول الله ، قال عمر : وأنا أشهد أنه رسول الله ، قال : ثم أتى رسول الله (ص) ، فقال : يا رسول الست برسول الله ؟ ، قال : بلى ، قال : أولسنا بالمسلمين ؟ ، قال : بلى ، قال : أوليسوا بالمشركين ؟ ، قال : بلى ، قال : فعلام نعطي الدنية في ديننا فقال : أنا : عبدالله ورسوله : لن أخالف أمره ولن يضيعني قال : فكان عمر يقول : ما زلت أصوم وأتصدق وأصلي وإعتق من الذي صنعت يومئذ مخافة كلامي الذي تكلمت به حتى رجوت أن يكون خيراًًً.

رسول يقول لعمر افي شك انت يابن الخطاب !!!!!!!!!!

يتبع