|  | 
| 
| 
| مــوقوف 
 |  | 
رقم العضوية : 48447
 |  | 
الإنتساب : Feb 2010
 |  | 
المشاركات : 531
 |  | 
بمعدل : 0.09 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | كاتب الموضوع : 
خادم المرتضى
المنتدى : 
المنتدى العقائدي 
			 بتاريخ : 18-05-2010 الساعة : 06:44 PM 
 
[quote=خادم المرتضى;1124458]
 
 
 
| اقتباس : |  | أجل كان الرسول صلى الله عليه و آله في الأحاديث التي وضعتها لك يقصد بالخليفة, هو الامام, و هو الامير و هو السلطان و هو الحاكم. لأن جميع الاحاديث لم تأتي بقرينة تبين المعنى من خليفة. قال صلى الله عليه و آله: اقتلوا الخليفه الآخر. و من يعصي الأمير فقد عصاني, من رأى من أميره شيئا فليصبر, تسمع و تطيع للأمير و ان ضرب ظهرك و أخذ مالك, من خرج على السلطان مات ميتة الجاهليه, إذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة.
 جميع تكل المفردات لها نفس المعنى و إن قالها الرسول صلى الله عله و آله.
 |  
 
 و عليه ،، فالخلفاء الأثني عشر هم الأمراء و السلاطين الذين سيحكمون بالعدل فقط .. أليس كذلك ؟؟!!
 
 و كل من لم يكن سلطانا و أميرا و حاكما فهو ليس من الخلفاء الاثني عشر الذين نتحدث عنهم ... أليس كذلك ؟؟!!
 
 و عليه فالذين يقولون أن هناك أشخاص يدخلون ضمن الخلفاء الأثني عشر و هم لم يكونوا حكاما و سلاطين في يوم من الأيام فقد تاهوا عن معنى الحديث تيها كبيرا .. أليس كذلك ؟؟!!
 
 
 
 
| اقتباس : |  | ونحن نتحدث هنا عن الاحاديث و ليس القرآن الكريم. |  و هل فصاحة القرآن مخالفة لفصاحة الرسول ...؟؟!! أولم يؤتى الرسول الفصاحة و جوامع الكلم و منها استخدام اللفظ المناسب في المكان المناسب لإعطاء المعنى المناسب ..!!!!
 
 
 
 |  |  |  |  |  | 
 |