|  | 
| 
| 
| شيعي حسيني 
 |  | 
رقم العضوية : 9236
 |  | 
الإنتساب : Sep 2007
 |  | 
المشاركات : 16,273
 |  | 
بمعدل : 2.45 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | كاتب الموضوع : 
عبد محمد
المنتدى : 
المنتدى العقائدي 
			 بتاريخ : 11-05-2010 الساعة : 03:08 PM 
 
 __________________________________ ( ز ) __________________________________
 
 
( 32 ) - زياد بن عبد الله بن الطفيل  العامري ، أخرج له  مسلم في صحيحه وقرنه البخاري بغيره.
 
 
- قال عنه إبن  المديني : ( ضعيف ) ( ميزان الإعتدال 2/91 ).  
 
- وكذلك قال عنه  النسائي ( ضعيف ) ( ميزان الإعتدال 2/91 ، تهذيب  التهذيب  3/324 ، تهذيب الكمال 3/53 ) ، وقال : مرة : ( ليس   بالقوي ) (ميزان الإعتدال 2/91 ، سير أعلام النبلاء 7/713 ، تهذيب   الكمال3/53 ).
 
- وقال أبو حاتم  : ( لا يحتج به ) ( ميزان الإعتدال 2/91 ، سير أعلام   النبلاء 7/713 ، الكاشف 1/411 ، تهذيب التهذيب 3/324 ، تهذيب الكمال 3/53   ).
 
- وقال إبن سعد  : ( كان عندهم ضعيفاًًًً وقد رووا عنه )! ( ميزان   الإعتدال 2/91 ، تهذيب الكمال 3/53 ).
 
- وقال الترمذي  : ( كثير المناكير ) ( سير أعلام النبلاء 7/713  ).
 
- وقال إبن معين  : ( ليس حديثه بشيء ) ( المجروحين 1/307 ، تهذيب   التهذيب 3/323 ، تهذيب الكمال 3/53 ).
 
- وقال إبن حبان  : ( كان فاحش الخطأ كثير الوهم لا يجوز الإحتجاج بخبره إذا   إنفرد ) ( تهذيب التهذيب 3/324 ).
 
 
__________________________________  ( س ) _________________________________
 
 
( 33 ) - سالم بن نوح البصري العطار  ، أخرج له مسلم في  صحيحه.
 
 
- قال عنه  النسائي : ( ليس بالقوي ) ( ميزان الإعتدال 2/113 ،  الكامل في  الضعفاء 3/346 ، الضعفاء للنسائي صفحة 46 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب   الكمال 3/102 ).
 
- وقال إبن معين  : ( ليس بشيء ) ( ميزان الإعتدال 2/113 ، الكامل في   الضعفاء 3/346 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/101 ).
 
- وقال أبو حاتم  : ( لا يحتج به ) ( ميزان الإعتدال 2/113 ، الكاشف   1/424 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/101 ، الجرح والتعديل 4/188   ).
 
- وقال الدار  قطني : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 3/383 ).  
 
 
  
 
( 34 ) - سعد بن سعيد الأنصاري ،  أخرج له مسلم والبخاري في  صحيحيهما.
 
 
- قال عنه  النسائي : ( ليس بالقوي ) ( سير أعلام النبلاء 6/255 ،  ميزان  الإعتدال 2/120 ، تهذيب التهذيب 3/408 ، الضعفاء للنسائي صفحة 53 ، تهذيب   الكمال 3/120 ).
 
- وقال عنه إبن  حنبل : ( ضعيف الحديث ) ( الكامل في الضعفاء 3/352 ،   الضعفاء الكبير 2/117 ، ونقل تضعيف أحمد بن حنبل لسعد هذا المزي في تهذيب  الكمال  3/120 ).
 
 
  
 
( 35 ) - سلم بن زرير العطاردي أبو يونس  البصري ، أخرج له  البخاري ومسلم في صحيحيهما.
 
 
- قال عنه يحيى  بن معين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 3/234 ، تهذيب  التهذيب  4/114 ، الجرح والتعديل 4/264 ، الكامل في الضعفاء 3/327 ، التعديل   والتجريح 3/1141 ، الكاشف 1/450 ).
 
- وقال أبو داود  : ( ليس بذاك ) ( تهذيب الكمال 3/234 ، تهذيب التهذيب   4/114 ).
 
- وقال النسائي  : ( ليس بالقوي ) ( الكامل في الضعفاء 3/327 ، الضعفاء   للنسائي صفحة 46 ، تقريب التهذيب 1/245 ، تهذيب.التهذيب 4/114 ) 
 
 
  
 
( 36 ) - سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم  الأنصاري ، أخرج له  البخاري ومسلم في صحيحيهما.  
 
 
- قال عنه أبو  حاتم : ( لم يكن بالثبت ، كان يقرأ من كتب الناس وهو صدوق  )  ( تهذيب الكمال 3/192 ، الجرح والتعديل 4/56 ، التعديل والتجريح 3/1079 ،   الكاشف 1/443 ، تهذيب التهذيب 4/66 ).
 
- وقال السعدي :  ( سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطاً غير ثقة  )  ( تهذيب الكمال 3/192 ، الكامل في الضعفاء 3/411 ، تهذيب التهذيب 4/66  ).
 
 
  
 
( 37 ) - سعير بن الخمس التميمي أبو مالك  ، أخرج له مسلم  في صحيحه.
 
 
- قال عنه أبو  حاتم : ( صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( تهذيب   الكمال 3/212 ، تهذيب التهذيب 4/93 ، الجرح والتعديل 4/323 ).
 
 
  
 
( 38 ) - سليمان بن قرم بن معاذ التميمي  ، أخرج له مسلم في  صحيحه.
 
 
- قال عنه يحيى  بن معين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب  التهذيب  4/187 ) ، وقال عنه مرة : ( ليس بشيء ) (تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب   التهذيب 4/187 ).
 
- وقال أبو زرعة  : ( ليس بذاك ) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب   4/187 ، الجرح والتعديل 4/136 ، الكاشف 1/463 ).
 
- وقال أبو حاتم  : ( ليس بالمتين ) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب   التهذيب 4/187 ).
 
- وقال النسائي  : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187   ، الضعفاء للنسائي صفحة 49 ).
 
 
  
 
( 39 ) - سعيد بن يحيى أبو سفيان الحميري  ، أخرج له  البخاري في صحيحه.
 
 
- قال عنه الدار  قطني : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 3/208 ، تهذيب   التهذيب 4/87 ، الكاشف 1/446 ، ميزان الإعتدال 4/531 ).
 
- وقال إبن سعد  : ( ضعيف ) ( ميزان الإعتدال 4/531 ).
 
 
  
 
( 40 ) - سهيل بن أبي صالح السمان المدني  ، أخرج له مسلم  في صحيحه.
 
 
- قال عنه أبو  حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( تهذيب التهذيب  4/213 ،  ميزان الإعتدال 2/243 ).
 
- وقال يحيى : (  ليس  بالقوي في الحديث ) ( ميزان الإعتدال 2/243  ).
 
- وقال أيضاًًً  : ( حديثه ليس بالحجة ) ( ميزان الإعتدال 2/243  ).
 
- وقال إبن أبي  خيثمة سمعت إبن معين  يقول : ( لم يزل أصحاب الحديث يتقون  حديثه )  ( ميزان الإعتدال 2/243 ) ، وقال : مرة : ( ضعيف )  ( ميزان الإعتدال 2/244 ) ، وسئل مرة فقال : ( ليس  بذاك ) ( ميزان الإعتدال 2/244 ). 
 
 
  
 
( 41 ) - سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار  أبو محمد الهروي الأنباري  ، أخرج له مسلم في صحيحه.
 
 
- قال عنه  البخاري : ( حديثه منكر ) (ميزان الإعتدال 2/248 ) ، (  وروى  الترمذي ، عن البخاري أنه ضعيف جداًًً ، وقال : مرة : ضعيف ) (ميزان  الإعتدال  2/248 ).
 
- وقال النسائي  : ( ضعيف ) (ميزان الإعتدال 2/248 ) ، وقال : مرة : (  ليس بثقة ولا مأمون ) (تهذيب الكمال 3/338 ).  
 
- وقال إبن  الجوزي أن أحمد قال  متروك الحديث ) (ميزان الإعتدال  2/248 ) 
 
- وأما إبن معين  ( فكذّبه وسبّه ) (ميزان الإعتدال 2/248 ). 
 
__________________________________  ( ش )   _________________________________
 
 
( 42 ) - شبابة بن سوّأر الفزاري أبو  عمرو المدائني ، أخرج  له البخاري ومسلم في صحيحيهما. 
 
 
- كان داعية إلى  الإرجاء وكان أحمد بن  حنبل ( يحمل عليه لذلك ولا يرضاه ولم  يكتب عنه  ) ( تهذيب الكمال 3/358 ). 
 
- وقال عنه أبو  حاتم : ( صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( تهذيب الكمال   3/358 ).
 
 
  
 
( 43 ) - شجاع بن الوليد بن قيس السكوني  ، أخرج له البخاري  ومسلم في صحيحيهما.
 
 
- قال عنه أبو  حاتم : ( هـو لين الحـديث ، شيـخ ليس بالمتين لا يحتـج به  )  ( الجرح والعديل 4/378 ، التعديل والتجريح 3/1160 ، تهذيب الكمال 3/367 ،   تهذيب التهذيب 4/275 ).
 
__________________________________  (ر)   _________________________________
 
 
( 44 ) - الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن  خالد بن حزام القرشي  الأسدي ، أخرج له مسلم في صحيحه. 
 
 
- قال عنه أبو  زرعة : ( ليس بقوي ) ( تهذيب الكمال 3/476 ، تهذيب  التهذيب  4/392 ).
 
- وقال أبو حاتم  : ( يكتب حديثه ولا يحتج به وهو صدوق ) ( تهذيب الكمال   3/476 ، تهذيب التهذيب 4/392 ).
 
- وقال إبن عبد  البر : ( كان كثير الخطأ ليس بحجة ) ( تهذيب التهذيب  4/392  ).
 
 
__________________________________  ( ط )   __________________________________
 
 
( 45 ) - طلحة بن نافع أبو سفيان القرشي  المكي ، أخرج له  مسلم في صحيحه.
 
 
- قال عنه إبن  معين : ( لاشيء ) ( الجرح والتعديل 4/475 ، التعديل   والتجريح 2/602 ، تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب التهذيب 5/24 ).
 
- وقال علي بن  المديني : ( يكتب حديثه وليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب  5/4 ).
 
- وهو من  المشهورين ( بالتدليس ) ( طبقات المدلسين صفحة 39 ،  جامع  التحصيل صفحة 202 ، أسماء المدلسين صفحة 118 ).
 
 
  
 
( 46 ) - طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد  الله التيمي القرشي ،  أخرج له مسلم في صحيحه.
 
 
- قال يحيى بن  سعيد القطان : ( لم يكن بالقوي ) ( تهذيب الكمال 3/514  ، تهذيب  التهذيب 5/25 ، الجرح والتعديل 4/477 ).
 
- وقال البخاري  : ( منكر الحديث ) ( تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب   التهذيب 5/25 ، الكاشف 1/515 ).
 
- وقال النسائي  : ( ليس بالقوي ) ( الضعفاء للنسائي صفحة 60 ).  
 
- وقال الساجي :  ( صدوق لم يكن بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 5/25  ).
 
- وقال إبن حبان  : ( كان يخطىء ) ( تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب التهذيب   5/25 ، الثقات 6/487 ).
 
 
  
 
( 47 ) - طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي  عياش الزرقي ،  أخرج له البخاري ومسلم.
 
 
- قال أبو حاتم  الرازي : ( ليس بقوي ) ( التعديل والتجريح 2/604 ،  تهذيب  الكمال 3/515 ، تهذيب التهذيب 5/26 ).
 
- وقال يحيى بن  سعيد : ( لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي ) ( التعديل  والتجريح  2/604 ).
 
- وقال يعقوب بن  شيبة : ( شيخ ضعيف جداًًً ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه  ) (  تهذيب الكمال 3/515 ، تهذيب التهذيب 5/26 ). 
 
 |  | 
| التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 11-05-2010 الساعة 03:18 PM. |  
 |  |  |  | 
 |