[الحبر السائل]

[quote=خادم_الأئمة;1106749]

كما ذكرت لك أننا سنركز في بداية الموضوع على شرح الصلاة بالروايات ، و بعد الانتهاء من ذلك نخوض في الروايات من تصحيح و تضعيف و إحضار الـ c.v لكي راوي من الرواة و ذلك باتفاق سنتفق عليه في هذه العملية حتى تكون منهجية أيضا .. لذا سأرد في هذه المشاركة على النقاط التي تخص الصلاة أما التي تخص الروايات و الأشخاص فنرجئها إلى حينها !

اقتباس :

ثانيا : أ- الرواية ليست لها اي دخل لا من بعيد او قريب في اثبات وضع اليدين على بعضهما البعض ! لانه النبي صلى الله عليه وآله حسب ظاهر الرواية كان يلتحف ! فلا يستطيع ان يتركها لانه قد تسقط منه فلا شرعية هنا لوضع اليد اليمنى على اليسرى

بل الرواية تقول بأنه صلى الله عليه و آله و سلم كان يضع يده اليمنى على اليسرى ، و لكن لا بأس في الاسهاب في هذا بذكر روايات عدّة توضح ذلك .

أوردت ما ورد في صحيح مسلم - كتاب الصلاة - باب و ضع يده اليمنى على اليسرى بعد تكبيرة الإحرام تحت صدره و فوق سرته - حديث رقم : 923

حدثنا زهير بن حرب، حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا محمد بن جحادة، حدثني عبد الجبار بن وائل، عن علقمة بن وائل، ومولى، لهم أنهما حدثاه عن أبيه، وائل بن حجر، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر - وصف همام حيال أذنيه - ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمنى على اليسرى فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال ‏"‏ سمع الله لمن حمده ‏"‏ ‏.‏ رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه ‏.‏

و في سنن الدارمي - كتاب الصلاة - باب قبض اليمين على الشمال في الصلاة - حديث رقم : 1213

أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن ابي، إسحق عن عبد الجبار بن وائل، عن ابيه، قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على اليسرى قريبا من الرسغ .

و في سنن أبي داود - كتاب الصلاة - باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة - حديث رقم : 755

حدثنا محمد بن بكار بن الريان، عن هشيم بن بشير، عن الحجاج بن أبي زينب، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن مسعود، أنه كان يصلي فوضع يده اليسرى على اليمنى فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على اليسرى ‏.‏

اقتباس :

ب- مالك بن انس معروف انه مذهبه هو انه افعال الصحابة بالمدينة هي حجة ، وذلك لكونها متواترة عن النبي صلى الله عليه وآله وهذا يضفي شكا حيث لم يُعرف هذا الامر إلا في العهد الاموي كما نصت رواياتكم باسانيد موثقة!

هنا يجب أن نفرّق بين أمر ، بين قول الإمام مالك و بين قول طلبته ، و بين صحة الدليل و بين ضعفه ، ففي هذه المسألة ثبت في الأحاديث الصحيحة على أن الرسول كان يضع يده اليمنى على اليسرى في الصلاة ، و حتى ورد أن الإمام مالك روى ذلك في الموطأ . فنحن أتباع الدليل و هذا هو مذهب الإمام مالك و كل علمائنا ، فحتى جدلا لو كان الإمام مالك قال بالإسبال فغيره من العلماء أثبتوا صحة الروايات التي تقول بأن الرسول كان يضع يده اليمنى على اليسرى ، فضلا على إيراد مالك تلك الروايات في آخر حياته في الموطأ و بيّن السيوطي ذلك في كتاب " تنوير الحوالك " ص : 236 !

اقتباس :

ثالثا : كما هو السابق وأضيف نقطة : × هالرواية لم تبين هل هي ايجاب ام فرض أم سنة أم مكروه! لذلك لا يصح لك ان تنسبها لقائمة كانك تريد ان توصل للناس انه هذا الامر صحيح عن النبي صلى الله عليه وآله !

هنا ننقل صلاة الرسول صلى الله عليه و آله و سلم ، و لا شك أن صلاته هي أفضل صلاة ، فلا بد للمسلم معرفة تلك الصلاة ، و من ثمّ نعرف ما هي الأمور الواجبة في الصلاة التي تبطل الصلاة دونها و ما هي الأمور المسنونة التي لا تبطل الصلاة دون القيام بها ؟! حيث أن كلينا ذكر أن المصلي يقرأ بعض القرآن بعد الفاتحة و لكن في الأصل لو لم يقرأ المصلي إلا الفاتحة لجازت صلاته . فتقسيم أعمال الصلاة إلى الواجبات و السنن سنوضحه حين الرغبة في ذلك . لكننا هنا نتكلّم عن الأولى و التي هي صلاة الرسول .

اقتباس :

لذلك الرواية مو صحيحة ! لضعف شريك عندكم! ضعيفة كسابقتهم ! لوجود المدلس الاعمش وقد عنعن

طبعا باقي النقاط ما هي إلا تضعيف الروايات بحجة أن فلان مدلّس و فلان معنعن و فلان كذّاب إلى آخره ...

لكن لا تسبق الأحداث سنتفق مع بعض و نضع تعريف للعنعنة و نطبقها على أنفسنا و نطبق التدليس و تعريفه و معنى الحديث الصحيح و الحسن و الضعيف و كيفية معرفة ذلك و نتفق على الطريقة السليمة المحايدة التي نتأكد بإنصاف أي الروايات أصدق! هل الروايات المنسوبة إلى الرسول أم الروايات المنسوبة إلى جعفر .. فلا تسبق الأحداث فسنخوض في العنعنات كثيرا و سوف نصب البترول الممتاز في مكائن النسخ و اللصق لكن في حينها ..!

اقتباس :

هذه الرواية باطلة متنا قبل السند! فكيف كان يرون بياض خد النبي صلى الله عليه وآله وهو كان ملتحي!؟

سبحان الله ..!!!

و هل هو ملتحفي في كل خده من أنفه إلى ذقنه ، و لا يوجد للرسول خد !!!!!!!

هل تظن أن اللحية تخرج في كل الخد و الشخص الملتحي لا خد له ..!!!!

قليلا من التدبر يا فاضل ..!