|
عضو ذهبـي
|
رقم العضوية : 11392
|
الإنتساب : Oct 2007
|
المشاركات : 2,720
|
بمعدل : 0.42 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
ابو طالب العاملي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 21-04-2010 الساعة : 12:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
*******************
تابع بعون الله
اقتباس :
|
لدينا كوب مليئ بالماء ، ثم قام أحدهم بسكب الماء على الأرض فأصبح الكوب فارغا .. التغير هنا حصل بزوال الماء من الكوب .. و زن الكوب الآن بلا ماء يختلف عن وزنه لما كان مملوء بالماء ،،
شخص كان عالما ثم زال علمه فأصبح جاهلا .. فصفة الجهل تعني فقدان العلم و عدمها .. و بالتالي هي صفة لها معنى و دلالة .. مثل صفة الجنون عند الشخص الذي كان عاقلا .. بمعنى زال عقله
بقي معرفة من الذي سبق الآخر ، هل العلم سبق الجهل أم الجهل سبق العلم .. و الغالب أن الجهل يسبق العلم .. و
|
لقد فقد عقله تماما هذا الفيلسوف المغرور
يريد أن يوزن الكوب + الفراغ أي العدم لكي =كوب فارغ
هههههههههههههههه
ثم متى كان العالم عالما ثم جهل
هل الأصالة للوجود أم للماهية ؟؟؟؟؟ يا الحبر
أليس الأصل للعدم ؟؟
فإذا اردت ان تستصحب عند الشك غستصحبت عدم الشيء؟؟؟
اقتباس :
|
لكني أخبرتك أن هناك أمور العلم سبق الجهل .. فالكل كان يعلم أن الله هو الرب .. و أصبح الكثيرون الآن يجهلون ذلك فأصبحوا جهلة بعد علمهم ..
لا أظنك وعيت شيئا ..!!
|
وهنا سقطت كما سقطت سابقا بمسألة الحياة
لما أنكرت كلام الله فجئتني بكلامه مع الملائكة
وانا أقول لك قبل الملائكة ووووو
والآن تقول علمهم التوحيد
ألم يكونوا جاهلين قبل أن يعلمهم ؟؟؟؟
أي قبل افقرار ألم يفطرهم ربهم ؟؟؟
قل الآن قال لهم فأقروا
قبل الفطرة يا الحبر قبل الفطرة
حايجنني هذا الجاف الجافي !!!!!
اقتباس :
|
قبل أن يخلق الله الإنسان لا يستقيم أن تقول أن الإنسان كان متصفا بالجسمانية قبل أن يخلقه الله ، كما لا يستقيم أن تقول أنه كان جاهلا قبل أن يخلقه .. لأنه لم يكن موجودا و بالتالي لا يمكن أن تثبت صفة من غير موصوف .. و لكن صف الإنسان بعد خلقه
عندما أقرت أرواح البشر بربوبية الله هل أقرت عن جهل أم عن علم و يقين ؟!
و إن أقرت عن علم و يقين ، فمتى كان علمها ، هل قبل أن تخلق أم أن هذا العلم لازمت الأرواح و جبلت عليه ..؟!
|
قبل أن تقر آن ما ألم تكن مسبوقة بعدم العلم ؟؟؟
أظن أننا ابتعدنا عن الموضوع !!!
|
|
|
|
|