|
|
محـــــاور عقائدي
|
|
رقم العضوية : 37360
|
|
الإنتساب : Jun 2009
|
|
المشاركات : 5,817
|
|
بمعدل : 1.00 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الصواعق المرسله
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-03-2010 الساعة : 09:06 PM
| اقتباس :
| |
أما قولك أن رجال الكشي غير معول عليه فمن طعن فيه ؟
|
و جاي تحاججنا بعد !
روح اقرأ عن هذا الكتاب بعدين تعال حاججنا يا جويهل بعلم الحديث
حقا كل الوهابية حمقى
انت شوف نفسك و شوف جهلك العميق
و الله انا اتعب و اقول انكم حمقى في علم الحديث
هل يوجد شخص قال مثلك مثل ما ضعفت هذه الرواية لوجود ابي جارود و وجوده لا يؤثر ابداً يا احمق بل يزيد تواتر الحديث و قوته:
| اقتباس :
| |
4 - علي بن إبراهيم، عن ابيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن زرارة والفضيل بن يسار، وبكير بن أعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وأبي الجارود جميعا عن أبي جعفر عليه السلام قال:
|
لكن انظر الى الرد العلمي :
| اقتباس :
|
يعني كأنك تروي هذا الحديث عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر
او تقول
عن عمر بن اذينة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر
او تقول
عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر
او تقول
عن عمر بن اذينة عن بكير بن اعين عن ابي جعفر
او تقول
عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر
ثم يشتركون كلهم و جميعا عن ابي جعفر عليه السلام
هل عرفت انك جاهل في علم الحديث ؟؟؟
قاتل الله الجهل
|
سبحان الله كلهم نفس الصبغة و الطينة اغبياء في علم الحديث
هذا غبائه غطى على غباء تقي
| |
|
|
|
|
|