[كتاب بلا عنوان]

قلت لك سابقا :

اقتباس :

تقريب التهذيب : 3971- عبد الرحمن ابن أبي عميرة المزني ويقال الأزدي مختلف في صحبته سكن حمص ت

و قلت لي :

اقتباس :

فالخلاصة عبد الرحمن ثبتت له صحبة يا زميلي العزيز كتاب بلا عنوان فلا تكثر من الإفتراءات .

وين اصرفها ؟؟
هذا قول علامتكم ابن حجر و ليس من افترائي يا جويهل
و صاحب كتاب التقريب لابن حجر
هل فهمت و إلا ما فهمت ؟؟؟



ثم قلت لك :

اقتباس :

توجد علة ثالثة و هي الادهى : هي قول علمائك لا تصح فضيلة لمعاوية لانها كلها موضوعة هل تعرف معنى موضوعة ؟؟ الموضوعة تأتي ايضا من الثقات و ليس فقط من الضعفاء وهل تعرف لماذا هذه بالذات موضوعة ؟ سأذكر لك سبب واحد فقط ستعرف انها موضوعة لو انت في زمن خلافة الامام علي عليه السلام و نشأت الحرب بينه و بين معاوية فمن تتبع ليهديك ؟ طبعا واحد بيكون ضال و الاخر بيكون هادي مهدي فمن تتبع الامام علي عليه السلام او الضال معاوية ؟ <<< لا تهرب اجب عنها بكل وضوح هل عرفت الان انها كذبة شامية واضحة ؟ كما قال علمائكم لا تصح فيه فضيلة لكن لا تكرر اجابتك و ركز على طلبي و طلبي واضح اريد حديث ليس فيه من حاشية بني امية ( وهي الشام )

و قلت لي :

اقتباس :

أما قولك علةُ ثالثة : فقد ثبت في كتبنا أحاديث صحيحة في فضل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه .

وين اصرفها ؟؟ و علمائك قالوا لا تصح و لا فضيلة له اي كلها موضوعة


و رأيتك هربت من هذه السؤال :
وهل تعرف لماذا هذه بالذات موضوعة ؟
سأذكر لك سبب واحد فقط ستعرف انها موضوعة
لو انت في زمن خلافة الامام علي عليه السلام و نشأت الحرب بينه و بين معاوية
فمن تتبع ليهديك ؟
طبعا واحد بيكون ضال و الاخر بيكون هادي مهدي فمن تتبع الامام علي عليه السلام او الضال معاوية ؟ <<< لا تهرب اجب عنها بكل وضوح :p
هل عرفت الان انها كذبة شامية واضحة ؟ كما قال علمائكم لا تصح فيه فضيلة





و سؤالي الاساسي يا دمية :
اريد حديث ليس فيه شاميين هل فهمت يا دمية ؟؟؟