[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

والروايه التى ضعفت بسبب يحيى الحماني

سبحان الله ما هذا الجهل !!

صدق من قال اغبى البشر هم الوهابية
الرواية التي ضعفها صاحب الكتاب و دلس عليكم رووه ثلاثة و لم ينفرد بها يحي الحماني
انظروا الى جهل هذا الرجل :
ابو بكر ( ابن ابي شيبة صاحب المصتف) و يحيى بن حميد و اسماعيل بن موسى قالوا حدثنا شريك بن عبد الله القاضي ....إلخ
فقال الكذوب صاحب الكتاب الطيوريات الحديث ضعيف لان رواه يحيى بن عبد الحميد
و دلس الكذوب
وان هذا الحديث رواه ابو بكر و اسماعيل بن موسى
فإذا كان يحيى بن عبد الحميد ضعيف اتركه فأتجه لمن تابعه و هما الثقات ابو بكر و اسماعيل !


و قد ذكر هذا الحديث بنفس السند ايضا في مصنف ابن ابي شيبة : ( بسند صحيح )
( حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قلت له يا أبا إسحاق أين رأيته قال وقف علينا في مجلسنا فقال سمعت رسول الله ( ص) يقول : علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي )





وجاء عن طريق اسماعيل في الترمذي
سنن الترمذي - كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب رضى الله عنه- باب 21
4085 - حدثنا إسماعيل بن موسى، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي ‏"‏ ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح ‏.‏

اقتباس :

فان كان شريك لوحده هو من تفرد به فما زال الحديث يشكو من عله بسبب تفرد شريك

لا لم ينفرد بها شريك بل تابعه غيره تفضل هذه :

مسند احمد بن حنبل - المجلد الاول - مسند الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام
1230 حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن سليمان، لوين حدثنا محمد بن جابر، عن سماك، عن حنش، عن علي، رضي الله عنه قال لما نزلت عشر آيات من براءة على النبي صلى الله عليه وسلم دعا النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة ثم دعاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي أدرك أبا بكر رضي الله عنه فحيثما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب به إلى أهل مكة فاقرأه عليهم فلحقته بالجحفة فأخذت الكتاب منه ورجع أبو بكر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شيء قال لا ولكن جبريل جاءني فقال لن يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك‏.‏
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=9&SW=1230#SR1

اقتباس :

وبقيه الروايات التى ذكرتها ايضا للسبب نفسه فيها تفرد شريك

الحمد لله اثبتنا جهلك فقد رواه غيره
و شريك ثقة ايضا

اقتباس :

فانا لست مثلك اتفوه بالفاظ ابناء الشوارع

لا تكذب يا دمية
فأنا لم اسبك فأنا قلت دمية لانكم فعلا دمية و هنا اثبت انك دمية مثل الشارد تقي و نصيرة لانك جاهل في علم الحديث
و احترم نفسك فلا تتلفظ بي بأنني من ابناء الشوارع الله يهديك

اقتباس :

التزم الادب اثناء الحوار فانا لم اخطأ عليك

قلت لم تخطأ علي وها ردك السابق يا محترم :

اقتباس :

فلم تقحم نفسك في مواضيع هي اكبر من حجمك ؟ قاتل الله الجهل

قاتل الله الجهل
فأنت اكبر جاهل رايته بعد ما وضحنا لك ان الحديث الذي في كتاب الطيوريات رووه ثلاثه كما جاء هكذا :
ابو بكر ( ابن ابي شيبة صاحب المصتف) و يحيى بن حميد و اسماعيل بن موسى قالوا حدثنا شريك بن عبد الله القاضي ....إلخ


هل لاحظت ضعفك و جهلك و كذب صاحب الكتاب رووه ثلاثة و لم يريوها فقط يحي ؟
اذا كررت هذه الشبهة فأنت هنا تثبت للجميع جهلك العميق