[عبد القوي]

هذا وقفت عليه بنفسي سابقا، واللفظة التي ضعفها ابن تيمية رحمه الله لفظة: ( بعدي ) من حديث: ( علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي ) ثم ليس شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله من ضعف هذه اللفظة بل حتى في شرح سنن الترمذي في تحفة الاحوذي، حيث قال الترمذي بعد الحديث: حديث حسن غريب لم يأتي الا من هذا اللفظ0
وهذا الحديث مداره على جعفر بن سليمان، وهو شيعي ، وله طريق اخر في المسند من طريق الاجلح الكندي وهو شيعي ايضا0
لذلك قال الشارح: هو من زيادة هذين الشعييين0
ثم لما رجعت لاصل السلسلة وجدت ان الالباني رحمه الله تكلم على هذا الحديث واطال رحمه الله، وذكر ان للحديث طريق اخر في مسند الطيالسي دون هذين الراويين من طريق ابن عباس رضي الله عنه0
واثبتها ولذلك ذكر ان شيخ الاسلام قد تسرع في الحكم على هذه اللفظة0

وهذا عند اهل الحديث ، لا تسقط ابدا من كرامة المردود عليه خاصة اذا كان من العلماء ممن شهد له بالفضل والعلم وصلاح الطوية0
وكما قلت في اول كلامي: مامنا الا راد او مردود عليه0
وكل يؤخذ من قوله ويرد الا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم 0 مالك بن انس الاصحبي0

ارأيت ان علماء السنة منصفون رحمهم الله ، فهم يذكرون لأل البيت افضالهم كما يذكرون لاصحاب محمد صلى الله عليه وسلم افضالهم0