[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوي [ مشاهدة المشاركة ]

يا الاية العظمى النجف0 الالباني ما يحتاج ان احد يكذبه، فقد شهد له الداني والقاصي، ويكفي قول ابن باز حينما سئل عنه قال: لا اعلم تحت اديم السماء رجل اعلم من الالباني في الحديث0 بل شهد له حتى خصومه ممن لم يكونوا على نهجه0 ثم تضعيف الالباني للحديث ليس انكار لا البيت لكن لان الحديث ضعيف عنده، ثم اقول لك علم الحديث ليس هو مقصور في معرفة درجة رجال السند من حيث العدالة والتوثيق كما الاحظه هنا عند الجميع0 علم الحديث هو علم جليل قل من العلماء من يتقونه على اصوله في كل عصر وهم قليلون بالنسبة للفقهاء وهو علم يتطلب غزارة واطلاع وفهم في قواعد المصطلح والتحديث0 وللمعلومية هنا الحديث قد يكون به علل ، وعلل خفية لا يعرفها الا اهل الاختصاص ، ولا يكتفى مطلقا بالرجال من حيث التوثيق0 ثم ان الالباني رحمه الله ( وهذا مما يشهد له ) صحح احاديث كثيرة في فضل عليه والحسن والحسين وفاطمة رضي الله عنهم اجمعين ، بل والفاظ ردها علماء جهابذ لان فيها ما يتوهم انه من قول النبي وهو ليس من قول النبي، والالباني رحمه الله اثبت انها من قوله النبي0 ومن اراد معرفة ذلك فعليه باصل السلسلة الصحيحة وليقرأـ في كتاب المناقب والمثالب0 وسيعرف ان الالباني واهل السنة علماء منصفون محبون لاهل البيت ومحبون للصحابة ويتسطون الناس كلهم في ذلك0

السلام عليكم جميعاً

فأقرأ إذاً هذه وأعطنا رأيك يا أخ العرب :

الألباني يضعف أحاديث من صحيح البخاري ومسلم وهو يعلم انها في صحيح البخاري ومسلم :

من كتاب ضعيف الترمذي الجزء 1 صفحة 105

155 - ( ضعيف )
حدثنا قتيبة وأبو سعيد الأشج قالا حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى هديه من قديد
( ضعيف الإسناد سنن ابن ماجة 3102 : أخرجه البخاري موقوفا
" في التعليق : هو في صحيح البخاري برقم 1693 ، ضعيف سنن ابن ماجة برقم 662 ، صحيح سنن ابن ماجة برقم 2518 . وقال الشيخ ناصر : موقوف على ابن عمر والصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق الهدي من ذي الحليفة . وقديد بالتصغير بين مكة والمدينة داخل الميقات "
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الثوري إلا من حديث يحيى بن اليمان وروي عن نافع أن ابن عمر اشترى من قديد قال أبو عيسى وهذا أصح



من كتاب ضعيف ابن ماجة الجزء 1 صفحة 149


426 - ( شاذ )
1955 - حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو محرم * ( شاذ ) الارواء 227 / 4 و228 ، الروض 467 ، صحيح أبي داود 1617 - 1618 : البخاري ومسلم . ( في الارواء نقل كلام ابن حجر وابن عبد الهادي وأثبت أن ميمونة أخبرت أنه تزوجها بسرف وهم حلال بعد الحج . )


والآن ماذا سترد على شيخكم الألباني؟ يا أخ العرب !




والأخرى تأتيك أدناه فتابع شيخ تصحيحاتكم وتضعيفاتكم في علم الحديث يا طــــــــــــيب ...