[** مسلمة سنية **]

السلام عليكم

عزيزتي أمثال هذه الخطب و الروايات إن صحّت ... فإنها تأوّل و لا تؤخذ بالظاهر أبدا ... للتوضيح :

اقتباس :

وأنا صاحب الجنة والنار، أسكن أهل الجنة الجنة، وأسكن أهل النار النار، وإلي تزويج أهل الجنة وإلي عذاب أهل النار،

مثلا هذا القول ... كيف يُفسّر ؟؟؟

أليس لا يحبّ علي إلّا مؤمن و لا يبغضه إلّا منافق ؟؟؟

أليس المؤمن يُذهب به الى الجنة و المنافق يُذهب به الى النار ؟؟؟


فيكون هو عليه السلام الفصل في أهل الجنة و النار


و تأملي هذا الحديث معي :

اقتباس :

صحيح البخاري - في الحوض - الرقاق - رقم الحديث : ( 6099 )

اقتباس :

‏- حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن المنذر الحزامي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم ، خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم فقلت : أين قال : إلى النار والله قلت : وما شأنهم ، قال : إنهم إرتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم قلت أين قال : إلى النار والله قلت : ما شأنهم ، قال : إنهم إرتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلاّ مثل همل النعم. الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=6099&doc=0

حتى في أحاديث السنة ... هناك رجل يأخذ أهل الجنة الى الجنة و يأخذ أهل النار الى النار ... لكن من هو هذا الرجل ؟؟؟

و مؤكد لن تقولي لي بأنه ملك من الملائكة ... لأنّ في يوم القيامة تظهر الملائكة بصورها و تُعرف ... و لو كان المقصود ملك ... لقال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : يخرج ملك فيأخذهم الى النار ... فلو كان ملك لذُكِر ذلك ...


هذا تأويل هذه الجملة على عجالة ... لكن ما بقدر أأوّل كل الخطبة أو أفصل فيها .. لهيك رح اترك الرد على هذه المشاركة للأخ النجف الاشرف ...

و السلام عليكم