اقتباس :
|
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (124) سورة البقرة
|
اقتباس :
|
هذه الايه تثبت أن الامامه والائمة هم أعلى منزله من الانبياء .... بدليل ان ابراهيم بعدما كان نبي اصبح أمام
|
مشكورين مولانا النجف الاشرف ع الرد ...
متل ما وضّح الأخ أعلاه ...
نبيّ الله ابراهيم ... كان نبيّا منذ صغره و هو فتى
قال تعالى : " قالوا سمعنا فتىً يذكرهم يقال له ابراهيم "
فابتدت فترة نبّوته ان صحّ التعبير و هو في بدايات عمره ...
و تعرّض لإبتلاءات عديدة و نجح فيها ( طبعا سيرة سيدنا ابراهيم على نبيّنا و آله و عليه أفضل الصلاة و السلام هي سيرة طويلة )
و المعروف أنّ سيدنا ابراهيم لم يُزق بسيدنا إسماعيل إلّا بعد الكبر ...
ثمّ شبّ اسماعيل ... و أُمِر أبوه بذبحه !!!!
طول تلك الفترة و تلك الإبتلاءات و نبيّ الله ابراهيم هو نبي و ليس امام
ثمّ ابتلى الله ابراهيم بكلمات و عند إتمامهنّ فقط عندها وجّه الله تعالى الخطاب لإبراهيم و قال " إنّي جاعلك للناس إماما "
فهل كان سيدنا ابراهيم طول تلك الفترة اماما ... ثمّ أخبره الله تعالى بأنّه سيجعله اماما !!!! هل يجوز هذا ؟؟؟
انّما كانت الإمامة بعد مشوار طويل جدّا من الصبر و الإبتلاء
هذه أمور يجب الوقوف عندها برويّة و تأملها ...
..............
أمر آخر >>>
في آخر الزمان يخرج مهدي الأمّة عليه و آبائه أفضل و أزكى الصلاة و السلام ... و ينزل سيدنا عيسى عليه السلام من السماء ...
هذا امام و ذاك نبيّ
فيصلّي عيسى خلف المهدي عليه السلام
و في هذا دليل واضح جدا على أفضلية الامام على النبي
إن قلت و هذا ليبيّن عيسى أحقيّة الإسلام ...
أقول : ان شهد سيدنا عيسى بالشهادتين و أمّ بالناس بصلاة المسلمين ففي هذا إثبات للإسلام و أحقيّة اتباعه ...
لكنّه لا يُصلّي عندها إلّا خلف المهدي عليه السلام ... كما صلى الأنبياء جميعا خلف جدّه الأكرم صلى الله عليه و آله ...
بصراحة أجد في هذا تفضيل واضح جدا للإمام على النبي
أمّا الأحاديث التي تثبت صلاة عيسى خلف المهدي عليهما السلام فهي كثيرة ... لكن لنطرح بعض أصحها :
صحيح البخاري - نزول عيسى إبن مريم (ع) - أحاديث الأنبياء - رقم الحديث : ( 3193 )
- حدثنا : إبن بكير ، حدثنا : الليث ، عن يونس ، عن إبن شهاب ، عن نافع مولى أبي قتادة الأنصاري أن أبا هريرة قال :
قال رسول الله (ص) : كيف أنتم إذا نزل إبن مريم فيكم وإمامكم منكم ، تابعه عقيل والأوزاعي.
الرابط:
صحيح مسلم - الإيمان - نزول عيسى ... - رقم الحديث : ( 222 )
- حدثني : حرملة بن يحيى ، أخبرنا : إبن وهب أخبرني : يونس ، عن إبن شهاب قال : أخبرني : نافع مولى أبي قتادة الأنصاري أن أبا هريرة قال : قال رسول الله (ص) : كيف أنتم إذا نزل إبن مريم فيكم وإمامكم منكم.
الرابط:
مسند أحمد - مسند المكثرين - مسند جابر بن عبدالله (ر) - رقم الحديث : ( 14426 )
- حدثنا : محمد بن سابق ، حدثنا : إبراهيم بن طهمان ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله : أنه قال : قال رسول الله (ص) يخرج الدجال في خفقة من الدين ، وإدبار من العلم فله أربعون ليلة يسيحها في الأرض ، اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ، ثم سائر أيامه كأيامكم هذه ، وله حمار يركبه عرض ما بين أذنيه أربعون ذراعاً ، فيقول للناس : أنا ربكم وهو أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر ك ف ر ، مهجاة يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل إلاّّ المدينة ومكة حرمهما الله عليه ، وقامت الملائكة بأبوابها ومعه جبال من خبز والناس في جهد إلاّّ من تبعه ومعه نهران ، أنا أعلم بهما منه نهر يقول : الجنة ونهر يقول : النار فمن إدخل الذي يسميه الجنة فهو النار ومن إدخل الذي يسميه النار فهو الجنة ، قال : ويبعث الله معه شياطين تكلم الناس ومعه فتنة عظيمة يأمر السماء فتمطر فيما يرى الناس ويقتل نفساًً ثم يحييها فيما يرى الناس لا يسلط على غيرها من الناس ، ويقول : أيها الناس هل يفعل مثل هذا إلاّّ الرب عز وجل ، قال : فيفر المسلمون إلى جبل الدخان بالشام فيأتيهم فيحاصرهم فيشتد حصارهم ويجهدهم جهداً شديداًًًً ، ثم ينزل عيسى إبن مريم فينادي : من السحر ، فيقول : يا أيها الناس ما يمنعكم أن تخرجوا إلى الكذاب الخبيث ، فيقولون : هذا رجل جني فينطلقون فإذا هم بعيسى إبن مريم (ص) فتقام الصلاة فيقال له : تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم إمامكم فليصل بكم ، فإذا صلى صلاة الصبح خرجوا إليه قال : فحين يرى الكذاب ينماث كما ينماث الملح في الماء فيمشي إليه فيقتله حتى إن الشجرة ، والحجر ينادي يا روح الله هذا يهودي فلا يترك ممن كان يتبعه أحداًً إلاّّ قتله.
الرابط:
إبن ماجه - الفتن - فتنة الدجال وخروج عيسى (ع).. - رقم الحديث : ( 4067 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- حدثنا : علي بن محمد ، حدثنا : عبد الرحمن المحاربي ، عن إسماعيل بن رافع أبي رافع ، عن أبي زرعة السيباني يحيى بن أبي عمرو ، عن عمرو بن عبد الله ، عن أبي إمامة الباهلي قال :.... فقالت أم شريك بنت أبي العكر : يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال : هم يومئذ قليل وجلهم ببيت المقدس وإمامهم رجل صالح فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى إبن مريم الصبح فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى ليتقدم عيسى يصلي بالناس فيضع عيسى يده بين كتفيه ، ثم يقول له :تقدم فصل فإنها لك أقيمت فيصلي بهم إمامهم.
الرابط:
إبن حجر- فتح الباري - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 358 )
- وعند أحمد من حديث جابر في قصة الدجال ونزول عيسى ، وإذا هم بعيسى ، فيقال : تقدم يا روح الله ، فيقول : ليتقدم إمامكم فليصل بكم.
- ولإبن ماجه في حديث أبي إمامة الطويل في الدجال قال : وكلهم أي المسلمون ببيت المقدس وإمامهم رجل صالح قد تقدم ليصلي بهم ، إذ نزل عيسى فرجع الإمام ينكص ليتقدم عيسى ، فيقف عيسى بين كتفيه ، ثم يقول : تقدم فإنها لك أقيمت .
- وقال أبو الحسن الخسعي الآبدي في مناقب الشافعي :تواترت الأخبار بأن المهدي من هذه الأمة ، وأن عيسى يصلي خلفه ، ذكر ذلك رداً للحديث الذي أخرجه إبن ماجه ، عن أنس وفيه ، ولا مهدي إلاّّ عيسى.
اقتباس :
|
اشكرك جزيل الشكر اختي العزيزة ومن المؤكد ان شالله ان نستفاد جميعا من هذا الحوار
|
اقتباس :
|
واشكر الاخ نجف الاشرف وان شالله اناقشك غدا فيما كتبت لاني مضطرة الان للانسحاب
بارك الله بكم
|
خدي راحتك
و السلام عليكم