|
لماذا؟؟؟
لماذا أغلق موضوع فضائل عائشة حبيبة الحبيب وإبنة الصديق رضي الله عنها وأرضاها؟؟؟
تقولون لا يوجد أسلوب علمي للحوار ؟؟؟ عجباً ============ عزيزتي معقوله تدخلون نقاش عقائدي وانتم لا تعرفون ابجد هوز النقاش العقائدي ؟!!!!!! كتبكم الصحيحه عندكم وغير الصحيحه لا نشتريها بفلس لانها ليس حجه علينا وانتم جئتم بروايات من كتبكم في فضل هذه عائش وهذه الروايات بيانها ضعيفه اولا وعندنا تضعيفها ومن ثم حتى لو صحت ليست بحجه لاننا نعتقد امام الله بانها موضوعه على لسان رسول الله والمواضيع الحوارية فقط من تبقى اما تجميع من رواياتكم فهذه لا نريدها سبحان الله كل هذه الحرية لكم وتلطمون باننا لا نسمح لكم بمشاركة ؟!!!!!!!!!!!!!! وهل الحوار العلمي يا عاقلة هو الاحتجاج بالاكاذيب عند الطرف الاخر ؟!!!! فنحن حينما نحاوركم غالبا ما نحاور بروياتكم لانكم تعتقدون بان مروياتنا غير صحيحه ومروياتكم هي الصحيحه العقل العقل يا اخيه ....... == النجف الاشرف== |
هل الموضوع مهم للروافض دام من كتبج؟
باجر مانبي نشوف العضوة ساران فاتحة موضوع "الفضائل الفذة ليزيد الفلتة!" ولا نشوف من كتبكم والي عقبه نشوف "الحجاج البرئ من اكل الدجاج" والي عقبه نشوف "هارون الرشيد ، سامع النشيد" ..................إلخ فأنتي تعتقدين بفضائل بالسيدة عائشة ، فيه مليون منتدى عندكم يستقبلون هالروايات اما هنا نقاش علمي نتحاور من كتبنا وكتبكم وهكذا |
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ومن تولى بهديهم إلى يوم الدين
اولاً يا صغيري المدعو ساران عليك ان تتعلم اهم شرط من شروط الحوار واابسطها كي تبرهن للناس انك اهل للحوار ولست كالهمج الرعاع وهو انك تحتج على خصمك من كتبة هو وبما يعتقد هو بة لا أن تحاججة من كتبك وبما انت تعتقد بة وتجعلها حجة علية فهذه تسمى جهاله وحماقة اما فضائل امك عائشة لعنت الله عليها وعلى من أتبعها حينما اوردتها من كتبك فكان الأوحط بك ان تكتبها هناك في مزابلكم فهناك مكانها فلسنا بحاجة إلا اكاذيب وخزعبلات الثريد الذي تأكلة الأبل كي تورد لنا الأكاذيب هنا وتشبها بأطعمة الابل مفوهم يا صغيرون كبر عقلك شوي وأحفظ كرامتك بدل ما يستهزء بعقلك أكثر والصلاة والسلام على سيدة نساء العالمين عليها وعلى ابوها وبعلها وبنوها أزكى الصلاة واطهر التسليم ولعن الله قاصبيها وجاحديها ومنكري فضلها وقاصبي حقها من أبيها عليهم وعلى أتباعهم وأشياعهم لعائن الله أبد الآبدين |
أخي خادم الأئمة ما هكذا تورد الإبل ... أليس كذلك؟؟
أما الرد الثاني فلم أقرأه لأنه رأي لا يهمني أنا لي في منتداكم فترة بسيطه ربما وأتابع ما تكتبون وأرد بتحفظ شديد لم أتذكر أن بدر مني ما أساء الأدب لأحد رغم إختلاف مذهبنا بالعكس أسأل الله الهداية للجميع وأتمنى أن يكون هذا ديدن من يهمني أمره في المنتدى أما من يرضى لنفسه إساءة الأدب فهو حر وله رب رقيب |
اختي الفاضلة ساران ، هل تقبلون ان اضع موضوع في منتدياتكم واقول انه ابو طالب مؤمن ؟
واستدل فيه بقول العلامة المجلسي رضوان الله ، وبقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام؟ أو اي مثال اخر؟ لا لن تقبلوا ، لانه سياسة المنتدى انه للنقاش والحوار وإلا لو اردتم وضع اي موضوع فيه نقاش عن نفسي احط الموضوع على الراس ونجاوب عليه ونتناقش هذا الاساس المهم لانه احنا قاعدين بالمنتدى حتى نعرف فكركم وتعرفون فكرنا ونوصل لنتيجة حياكم الله |
اقتباس:
ما تدرين ان رسولكم لي قدوة في قلة الأدب ؟؟؟ وبعدين انا أدبي اعلى فرسولكم سباب ولعان وانا فقط أقول الحقيقة ولم اخطأ في كلمة اظهري خطأ واحد في كلامي وانا مستعد أن اعتذر لك امام الجميع ,, أنتظر الخطأ صحيح مسلم حديث رقم 4705 دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا http://hadith.al-islam.com/display/d...Doc=1&Rec=6047 شفتي كيف انا أرفع في الخلق من رسولكم :confused: |
الى ساران مع التحيه..
انا لااعرف انت بنت او ولد هذا الشي لايهمني ولكن الي يهمنا انت داخل على منتدى اصلا من اسمه هو مختلف معاك بكل شي اما في دخولك تريد ان تستفاد او تتنور او بدخولك اصلا انت ناوي تفتح موضوع فيه حساسيه على الطرفين وكما يقول الحديث الفتنه نائمه لعنة الله على من ايقظها انت محامي موكل عن عائشه وغير عائشه واذا لهل الدرجه انت تحبها روح افتح منتدى خاص بك لمدحها وفضائلها اما تكتب كتابات مانزل بيها الله من سلطان وتريد ان نستقبلها منك برحابة صدر فاانت غلطان لان انت لاتريد حتى ان تتفهم التاريخ الي انتم كتبتوا عن عائشه وغيرها وتقبل مني التحيه ... |
الفاضل خادم الأئمة أشكر لك لطفك وردك
الموالي ردي على ما أتيت به هوأنه لا أحد كان يعلم ما دار بين الحبيب المصطفى والرجلين إلا الله سبحانه حتى نحكم لماذا غضب الرسول الكريم فهو بشر ويغضب ولكنه لا يغضب إلا لله وكان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان , ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه , وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا : ادع على دوس , فقال : " اللهم اهد دوسا " وقال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون " ولذلك قال صلى الله عليه وسلم اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله زكاة و أجرا الأخت أم هاني لا يهم إن كنت ذكر أو أنثى وليس مكتوب بنر على باب المنتدى أكتبوا ما يوافقنا فقط تحياتي |
اخت ساران بارك الله فيك على حبك للام المومنين الطهارة عائشة الصديقه بنت الصديق ولكن هذا المنتدى مخصص للحوار فان كان
لديك موضوع للحوار والا ستفسار فطرحيه وسكون جميل لان الاحبه فى هذا المنتدى لايحبون ذكر فضائل هولاء الذين نحبهم فى الله واريد ان اهديكم يااحبتى سنة وشيعه قصيدة او جزء من قصيدة الصحابى حسان بن ثابت شاعر رسول الله فى الذب عن عرض رسوله الكريم حصـانٌ رزانٌ مـا تُزنُّ بريبةٍ وتصبح غرثى من لحوم الغوافل حليلةُ خير الناس دينـاً ومنصباً نبيِّ الهدى والمكرمات الفواضـل عقيلةُ حيٍّ من لؤيِّ بن غالبٍ كرامِ المساعي مجدُها غير زائل مهذبـةٌ قـد طيَّبَ الله خِيمهـا وطهَّرها من كل سوءٍ وبـاطـل فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتُه فلا رفعت سوطي إليَّ أنامـلي وإن الذي قد قيل ليس بلائطٍ بها الدهرَ بل قولُ امرئٍ بأماحل فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم تقَاصرُ عنه َسْورةُ المتطاول رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل |
أخي فهد ذكر فضائلهم والدفاع عنهم هو من واجبنا
ألا تدافع عن عرضك ؟؟؟ والله كلما أتذكر السب واللعن بحق أمهات المؤمنين والصحابة الكرام ينفطر قلبي لكن إن أنت استطعت السكون فأنت حر أما أنا فلا إلا إن أسكتني الله وأعتقد أن صدورهم رحبة لنا أليس كذلك ؟؟ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:44 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025