![]() |
احمد العنزي تفضل لتحاور خادم الحسنين حول حديث تقي الدين ( الكساء )
قال تقي الدين :
اقتباس:
الان نريد احمد يحاور خادم الحسنين لانه يدافع عن تقي المفلس على فكرة شهر ( لا يحتج به و له اوهام ) وحديثه مخالف و معارض لمن اوثق منه |
بارك الله فيك كتاب بلا عنوان في انتظار رد الاخ احمد العنزي
|
خلنا نشوف احمد العنزي ..
والله يساعد خادم الحسنين على عقولهم. علي الفاروق, |
احمد العنزي
لا تخف سوف نحترمك هنا و اي شخص يسيء اليك سوف نتعامل معه معاملة شديدة سوف نتغاضى عن السابق |
كتاب لا احتاجك ولا احتاج احترامك فكل الكلمات التي تسيئ الي إنما هي حسناتك اخذه ان كان لك حسنات
*** اشهد ، ما الاشكال في هذا الحديث الان ؟! قال لك تقي الدين حفظه الله ان الحديث حسن !؟ |
اقتباس:
اقتباس:
الحسن اذا عارض الصحيح لا يحتج به و انت افهم قصدي زين |
متابعين اخونا خادم شوي شوي على الضيف حتى ما يهرب هههههههههه |
1-يا محترم يا العنزي الحديث رواه شهر وهو ضعيف:
26551 - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا عبد الملك يعنى بن أبى سليمان عن عطاء بن أبى رباح قال حدثني من سمع أم سلمة تذكر y أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فأتته فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت عليه فقال لها ادعى زوجك وابنيك قالت فجاء على والحسين والحسن فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة وهو على منامة على دكان تحته كساء له خيبري قالت وأنا أصلي في الحجرة فانزل الله تعالى هذه الآية { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } قالت فأخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم أخرج يده فألوى بها إلى السماء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فأدخلت رأسي البيت فقلت وأنا معكم يا رسول الله قال انك إلى خير إنك إلى خير قال عبد الملك وحدثني أبو ليلى عن أم سلمة مثل حديث عطاء سواء قال عبد الملك وحدثني داود بن أبى عوف الحجاف عن حوشب عن أم سلمة بمثله سواء .: قال شعيب الارنؤوط حديث صحيح . وله ثلاثة أسانيد : الأول : ضعيف لإبهام الراوي عن أم سلمة والثاني : إسناده صحيح والثالث : ضعيف لضعف شهر بن حوشب من كتاب مسند أحمد بن حنبل الجزء 6 صفحة 292 قال بن عدي ولشهر بن حوشب هذا غير ما ذكرت من الحديث ويروي عنه عبد الحميد بن بهرام أحاديث غيرها وعامة ما يرويه هو وغيره من الحديث فيه من الإنكار ما فيه وشهر هذا ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به من كتاب الكامل في الضعفاء الجزء 4 صفحة 39 2-الحديث مخالف للصحيح وهو عدم دخولها الكساء: 2562 - ( صحيح ) عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت أم سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت على خير . ( صحيح الروض النضير 976 و 1190 : أخرجه مسلم عائشة مختصرا من كتاب صحيح الترمذي للألباني الجزء 3 صفحة 91 نستنتج ان الرواية التي رواها شهر بن حوشب: مخالفة للصحيح + أنه ضعيف = الحديث ساقط عن الاعتبار. |
اقتباس:
و له اوهام كثيرة تهذيب التهذيب الجزء 4 صفحة 324 وقال النضر عن بن عون شهرا تركوه قال النضر تركوه أي طعنوا فيه وقال شبابة عن شعبة ولقد شهرا فلم اعتد به وقال عمرو بن علي ما كان يحيى يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال يحيى بن أبي بكير الكرماني عن أبيه كان شهر بن حوشب على بيت المال فأخذ خريطة فيها دراهم فقال القائل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يأمن القراء بعدك يا شهر وقال إبراهيم بن الجوزجاني أحاديثه لا تشبه حديث الناس وقال موسى بن هارون ضعيف وقال النسائي ليس بالقوي وقال الترمذي قال أحمد لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر وقال بن عمار روى عنه الناس وما أعلم أحدا قال فيه غير شعبة قيل يكون حديثه حجة قال لا وقال أبو حاتم شهر أحب إلي من أبي هارون وبشر بن حرب ولا يحتج به وقال صالح بن محمد شهر شامي قدم العراق روى عنه الناس ولم يوقف منه على كذب وكان يشك إلا أنه روى أحاديث ينفرد بها لم يشاركه فيها أحد وقال الساجي فيه ضعف وليس بالحافظ وقال بن حبان كان ممن يروي عن الثقات المعضلات وعن الاثبات المقلوبات وقال الحاكم أبو أحمد ليس بالقوي عندهم وقال بن عدي وعامة ما يرويه شهر وغيره من الحديث فيه من الإنكار ما فيه وشهر ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به وقال البيهقي ضعيف وقال بن حزم ساقط وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي لم أسمع لمضعفه حجة وما ذكروا من تزييه بزي الجند وسماعه الغناء بالآلات وقذفه بأخذ الخريطة فأما لا يصح أو هو خارج على مخرج لا يضره وشر ما قيل فيه أنه يروي منكرات عن ثقات وهذا إذا كثر منه سقطت الثقة به وقال يحيى القطان عن عباد بن منصور حججنا مع شهر فسرق عيبتي وقال بن عدي ضعيف جدا اغلب علماء السنة بل سوادهم قالوا عنه يضع الاحاديث المنكرات و المقلوبات في الثقات و حرامي يسرق من الناس و يسمع الاغاني و ليس بقوي ولا يحتج به و ينفرد بالروايات مثل ما انفرد بهذه المقلوبة و تقي مفلس جدا و كذاب و مراوغ و احمد العنزي لن اعلق عليه بل سيحاور خادم الحسنين |
متابعييييييييييييييييييييييين
|
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:32 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025