|
هل يورث الانبياء المال الطبري يجيب على الوهابية
يقول اهل السنة ان الانبياء لايورثون وماتركوه يكون صدقه
معتمدين على ابوبكر في حديثه المكذوب على النبي عليه الصلاة والسلام مع ان عائشة ورثت ارض بأسم النفقه وورثت جبه النبي عليه الصلاة والسلام!!؟ فكيف ورثت ان كان الانبياء لايورثون؟؟؟؟؟؟!!!!!!! يقول الطبري في تفسيره يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَقَوْله : { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب } يَقُول : يَرِثنِي مِنْ بَعْد وَفَاتِي مَالِي , وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب النُّبُوَّة , وَذَلِكَ أَنَّ زَكَرِيَّا كَانَ مِنْ وَلَد يَعْقُوب . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 17693 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب , قَالَ : ثنا جَابِر بْن نُوح , عَنْ إِسْمَاعِيل , عَنْ أَبِي صَالِح , قَوْله { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب } يَقُول : يَرِث مَالِي , وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب النُّبُوَّة . * - حَدَّثَنَا مُجَاهِد , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل , عَنْ أَبِي صَالِح فِي قَوْله { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب } قَالَ : يَرِث مَالِي , وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب النُّبُوَّة . * - حَدَّثَنِي يَعْقُوب , قَالَ : ثنا هُشَيْم , قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد , عَنْ أَبِي صَالِح , فِي قَوْله { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب } قَالَ : يَرِثنِي مَالِي , وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب النُّبُوَّة |
احسنتِ عزيزتي احسنتِ يــــــــــرفع للمخالفين وهل من مجيب ياترى؟ |
أتوقع لو في واحد سأل ابن ابي قحافه هل السؤال كان بغير الحديث ويقول الأنبياء مايورثون أولادهم بس يورثون أزواجهم :cool: |
اقتباس:
بارك الله فيك جزاك الله خيرا لنرى هل سوف يجيبون؟؟؟!!!!!! |
اقتباس:
عائشة وحفصه اخذوا ارض لكن تحت مسمى اخر هو النفقه الزوجه ينفق عليها زوجها والبنت ليس لها نفقه :eek: هل تصدق ان حتى العمال ورثوا اموال النبي عليه الصلاة والسلام فاطمة عليها السلام وحدها من حرمت من المال والارض لعنة الله على الظالمين |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صحيح البخاري - المزارعة - المزارعة بالشطر ونحوه - رقم الحديث : ( 2160 ) - حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع أن عبد الله بن عمر ( ر ) أخبره أن النبي (ص) عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع فكان يعطي أزواجه مائة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير أزواج النبي (ص) أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن فمنهن من اختار الأرض ومنهن من اختار الوسق وكانت عائشة اختارت الأرض . شرح وتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري . قوله : وقسم عمر أي خيبر , صرح بذلك أحمد في روايته عن إبن نمير عن عبيد الله بن عمر ......... http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2160&doc=0 http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2862&doc=0 http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3435&doc=0 أحسنتم اختي الحرامي عتيق سرق فدك من الزهراء ووهب عائشه غرفتها او بيتها وجاء عمر ووزع على نساء النبي الارض والاموال ولا نعرف اي دين دين السنه النساء ترث والبنات لا ترث |
اقتباس:
جبتهــا ع الجرح :p |
أحسنتي أختي مواليه طرح موفق ولكن أين أحفاد عمر وعائشة ليدلوا بدلائهم؟ |
النجف الاشرف
بارك الله فيك مولانا الفاضل العجب انهم يقولون ان ماورثته عائشة لم يكن ارث بل نفقه؟!؟! كيف تكون النفقه للزوجه وليست البنت؟!؟ |
الاثنا عشرية
يتلاعبون بااحكام الله حسب مزاجهم منورة خيتو |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:34 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025