|
وظيفة الائمة الاثنى عشر
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد أن تكلمنا في موضوع سابق عن عصمة أهل البيت بمن فيهم الائمة الاثنى عشر ، وانهم مطهرون من كل دنس ورجز وذنب ونسيان ، وضحتوا لي ان عصمة اهل الائمة ضرورية لمكانتهم ووظيفتهم في الاسلام .. اود هنا أن أطرح هذاالسؤال : ماهو الدور الحقيقي للائمة ؟ هل هو تفسير القران الكريم ونقل السنة المطهرة وتوضيحها ؟ هل هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟ أم لهم دور اعظم وأشمل من هذا ؟؟ |
أحسنت أخت مسلمة على هذا الطرح العقائدي المفيد أما الآن فمعذرة فسوف أتوجه للنوم وغذا سأذهب إلى العمل مع عودة يوم غذ بعد الغروب تحياتي |
في حفظ الله اخي الكريم عبد محمد وتصبح على خير
بانتظار عودتك فلن نستغنى عن ردودك المفيدة وحوارك الهادف .. |
السلام عليكم.ان دور الأئمة نعم هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتفسير القران بما يريده الله ونقل السنة النبوية الصحيحة لكن الاهم هو ما ورد عن اهل البيت وخصوصا عن الامام الباقر عليه افضل الصلاة والسلام عن جابر بن يزيد الجعفي قال قلت لأبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام لأي شىء يحتاج الى النبي والامام عليهم الصلاة والسلام فقال لبقاء العالم على صلاحه وذلك ان الله يرفع العذاب عن اهل الارض اذا كان فيهم نبي او امام قال تعالى وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وقال النبي النجوم امان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأهل الارض فاذا ذهبت النجوم اتى اهل السماء ما يكرهون واذا ذهب اهل بيتي اتى اهل الارض ما يكرهون يعني باهل بيته الأئمة الذين قرن الله عزوجل طاعتهم بطاعته فقال(يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الامر منكم) وهو المعصومون المطهرون الذين لا يذنبون ولا يعصون وهم المؤيدون الموفقون المسددون بهم يرزق الله عباده وبهم تعمر بلاه وبهم ينزل القطر من السماء وبهم يخرج بركات الارض وبهم يمهل اهل المعاصي ولا يعجل عليهم بالعقوبة والعذاب لا يفارقهم روح القدس ولا يفارقونه ولا يفارقون القران ولا يفارقهم صلوات الله عليهم اجمعين..صدق الباقر عليه السلام
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
بصائر الدرجات : حدثنا يعقوب بن يزيد ( ثقة صدوق ) ، عن إبن أبي عمير ، عن عمرو إبن أذينة ( ثقة ) ، عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر (ع) قال : لو أنا حدثنا برأينا ضللنا كما ضل من كان قبلنا ، ولكنا حدثنا ببينة من ربنا بينها لنبيه (ص) فبينه لنا - ( بصائر الدرجات : 319 ) بصائر الدرجات : أحمد بن محمد ، عن علي بن النعمان ( ثقة ثبت ) ، عن فضيل بن عثمان ( ثقة ) ، عن محمد بن شريح ( من اصحاب الصادق ثقة بالاجماع ) قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : والله لولا أن الله فرض ولايتنا ومودتنا وقرابتنا ما أدخلناكم بيوتنا ، ولا أوقفناكم على أبوابنا ، والله ما نقول بأهوائنا ، ولا نقول برأينا ، ولا نقول إلا ما قال ربنا - ( بصائر الدرجات : 320 ) الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 180 ) 3 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن زرارة قال : قلت لابي جعفر (ع) : أخبرني عن معرفة الامام منكم واجبة على جميع الخلق ؟ فقال : إن الله عز وجل بعث محمدا (ص) إلى الناس أجمعين رسولا و حجة لله على جميع خلقه في أرضه ، فمن آمن بالله وبمحمد رسول الله واتبعه وصدقه فإن معرفة الامام منا واجبة عليه ، ومن لم يؤمن بالله وبرسوله ولم يتبعه ولم يصدقه ويعرف حقهما فكيف يجب عليه معرفة الامام وهو لا يؤمن بالله ورسوله ويعرف حقهما ؟ ! قال : قلت : فما تقول فيمن يؤمن بالله ورسوله ويصدق رسوله في جميع ما أنزل الله ، يجب على اولئك حق معرفتكم ؟ قال : نعم أليس هؤلاء يعرفون فلانا وفلانا قلت : بلى ، قال : أترى أن الله هو الذي أوقع في قلوبهم معرفة هؤلاء ؟ والله ما أوقع ذلك في قلوبهم إلا الشيطان ، لا والله ما ألهم المؤمنين حقنا إلا اله عز وجل - ( الشافي / صحيح : الجزء ( 3 ) ). الاختصاص : إبن عيسى ( وهو أحمد بن محمد ) عن محمد البرقي ( وهو بن خالد ) عن الجوهري ( وهو القاسم بن محمد ) عن الحسين بن أبي العلا قال : قلت لأبي عبد الله (ع) : الأوصياء طاعتهم مفترضة ؟ فقال : هم الذين قال الله أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم وهم الذين قال الله : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون - ( المفيد - الإختصاص : 277 ) الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 / 186 ) 1 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ( وهو السجستاني ثقة ) ، عن زرارة ، عن أبي جعفر (ع) قال : ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الأشياء ورضا الرحمن تبارك وتعالى الطاعة للامام بعد معرفته ، ثم قال : إن الله تبارك وتعالى يقول : من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا . عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ( ثقة ) ، عن جابر ، عن أبي جعفر (ع) في قوله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب قال : نحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون ، وشيعتنا أولو الألباب . - ( الكليني - الكافي - الجزء ( 1 ) - الصفحة ( 212 ). الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 208 ) 1 - الحسين بن محمد ، عن معلي بن محمد ، عن الوشاء ، عن أحمد بن عائذ ( ثقة ) ، عن إبن أذينة ، عن بريد بن معاوية العجلي قال : سألت أبا جعفر (ع) عن قول الله عز وجل : اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال إيانا عنى. 2 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن إبن أبي نصر ( أحمد بن محمد ثقة عظيم المنزلة ) ، عن أبي الحسن الرضا (ع) قال : سألته عن قول الله عز وجل : يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال : الصادقون هم الأئمة والصديقون بطاعتهم . وهذه بضع روايات صحيحه على شروطنا نحن الشيعه على عجاله وابقى اتابع الموضوع ولو وجدت ما يصعب عليكم نبسطه ان شاء الله |
اقتباس:
الأخت مسلمة كل ما وضع الأخوه صحيح ولكن نأتي إلى القرآن الكريم ليعلمنا ما هي وضيفة الإمام في سورة الرعد الآية السابعه (ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فوضيفة الإمام بحسب الآية هي هداية الناس إلى طريق الحق وبكل ما تعني الهداية من معنى وبكل أسلوب يوصل الناس إلى الهداية ، وهذا ما صرحت به الروايات من كل المسلمين ، واما الروايات من طرق أخواننا السنه فكثيره نضع بعضها. وروى الحاكم في المستدرك بسنده عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي عليه السلام ( إنما أنت منذر * ولكل قوم هاد ) ، قال علي عليه السلام : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، المنذر ، وأنا الهادي . قال : هذا حديث صحيح الإسناد وفي تفسير الطبري عن يحيى بن رافع في قوله تعالى : ( إنما أنت منذر * ولكل قوم هاد ) ، قال : قال قائد ، وقال آخرون هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه . وفي تفسير ابن كثير : قال أبو جعفر بن جرير : حدثني أحمد بن يحيى الصوفي ، حدثنا الحسن بن الحسين الأنصاري ، حدثنا معاذ بن مسلم ، حدثنا الهروي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما نزلت ( إنما أنت منذر * ولكل قوم هاد ) قال : وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يده على صدره ، وقال: أنا المنذر، ولكل قوم هاد، وأومأ بيده إلى منكب علي ، فقال : أنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي . |
وعليكم السلام جميعا ورحمة الله وبركاته
ممكن نلخص ماذكرتموه بما يلي : وظيفه الامام هي : الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتفسير القران بما يريده الله ونقل السنة النبوية الصحيحة وانهم اهل الذكر والمفروض طاعتهم وهداية الناس أخي الفاضل النجف الاشرف تفضلت وذكرت هذا : اقتباس:
سأذكر لك ما فهمته من الحديث وهو أن الامام لا يصدر منه أمر الا بما نقله له الرسول الاعظم ، يعني هو لايستقل بذاته وليست له مرجعيه مستقله هل ما فهمته من هالحديث صحيح؟ |
نعم يحيون الموتى وهذا ليس بعزيز على الله لان السيد المسيح عليه السلام يصلي خلف الامام المهدي كما في صحاحكم فاذا من يحيي الموتى باذن الله يصلي خلفهم فكيف هم والله معجاتهم اكثر من هذا
|
وهل تم بالفعل هذا؟؟
أعني هل أحيى الائمة موتى بالفعل كما تقول ؟؟ وهل هذا من ضمن وظيفتهم كما ذكر الاخ moti1982 ؟ |
بصراحة أمر لايصدق!!
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:04 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025