الى من يدعي الكرامة ( مغرم ابن عثيمين .التوسل بالاشرطة)
 

اختي الفاضلة بارك الله بك على الملاحظة الرائعة
واتمنى ان يتصل به احدنا دون ان يعلمه انه شيعي وياتي بمثل هذه القصة
ثم يساله حين يسمع الثناء منه
كيف تجوّز التوسل بشريطك ولا تجوّز التوسل بمحمد واله صلوات الله وسلامه عليهم

شكرا خيوو لبيك

مشكوووووووره على ايرادك للقصة أختي
أنا من محبي الشيخ بن عثيمين -رحمه الله-
بالنسبة لقصتك التي اوردتيها لاتدل على ان صاحب القصة توسل باشرطة ابن عثيمين
بل انه دعا الله بقوله اللهم إن هذه السيارة فيها شريط

للشيخ الصالح محمد بن صالح

العثيمين فأسألك يا الله أن تأمرها

أن توصلنا إلى بلدتنا في الشارقة
لم يقل ياشريط انقذني انت شريط لأبن عثيمين؟؟!!!
بل تقرب الله بطلبه للعلم فكما تعلمين طلب العلم فضيلة فوجود شريط ابن عثيمين يدل انه طالب علم
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " بينما ثلاثة نفر يمشون أخذهم المطر فأووا إلى غار في جبل فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا أعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال أحدهم اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت أرعى عليهم فإذا رحت عليهم حلبت فبدأت بوالدي أسقيهما قبل بني وإني استأخرت ذات يوم فلم آت حتى أمسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت أحلب فقمت عند رءوسهما أكره أن أوقظهما وأكره أن أسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتى طلع الفجر فإن كنت تعلم أني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نرى منها السماء ففرج الله فرأوا السماء وقال الآخر اللهم إنها كانت لي بنت عم أحببتها كأشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فأبت علي حتى أتيتها بمائة دينار فبغيت حتى جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم إلا بحقه فقمت فإن كنت تعلم أني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم إني استأجرت أجيرا بفرق أرز فلما قضى عمله قال أعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه!
فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب إلى ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزئ بي فقلت إني لا أستهزئ بك فخذ فأخذه فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله
وفي رواية فخرجوا يمشون " متفق عليه واللفظ للبخاري

في هذا الحديث الذي ورد عن النبي اللهم صل وسلم عليه وعلى اله تقرب ثلاثه الى الله بثلاثة اعمال
الاول عفته عن بنت عمه
الثاني الامانه
الثالث البر

وصاحبنا الذي اتصل على الشيخ بن عثيمين تقرب الى الله بطلبه للعلم من الشيخ ابن عثيمين من خلال اشرطته
ولا اكثر
ومشكووووووووووووووووره

على فكره انسوا انكم تتصلون فيه لانه متوفي حمه الله
وخذوا مني موقفه هذا
قال أحد المقدمين بين يدي العلامة ابن عثيمين رحمه الله . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .أما بعد يا فضيلة الشيخ :أستأذنكم في قصيدة أتلوها :

ياأمتي إن هذا الليل يعقبه فجر
وأنواره في الأرض تنتشر



والخير مرتقب والفتح مرتقب
والحق رغم جهود الشر منتصر



بصحوة بارك الباري مسيرتها
نقية ما بها شوب ولا كدر



مادام فيها ابن صالح شيخ صحوتنا
بمثله يرتجى التأييد والظفر

اوقفه الشيخ رحمه الله :: أنا لا أوافق على هذا المدح ، لأني لاأُريد أن يربط الحق بالأشخاص كل شخص يأتي ويذهب .فإذا ربطنا الحق بالأشخاص معناه أن الإنسان إذا مات قد ييأس الناس من بعده ،فأقول إذا كان يمكنك الآن تبديل البيت الأخير بقولك :

مادام فينا كتاب الله سنة رسوله ..

فقال الطالب :

مادام فينا كتاب الله سنة رسوله ابن العثيمين .....

فاوقفه الشيخ ثم اكمل الطالب فقال

فقيهنا ...(فاوقفه)

جواب الشيخ رحمه الله ::
أنا أنصحكم من الآن ،وبعد الآن ،ألا تجعلوا الحق مربوطاً بالرجال ،

أولاً :الرجال لأنهم قد يضلون ، فهذا ابن مسعود رضي الله عنه يقول: "من كان مستناً فليستن بمن مات فأن الحي لا تؤمن عليه الفتنة" لو ربطتم الحق بالرجال فقد يضل ويسلك طرقا غير صحيحة فليس احد منا يأمن الزلل والفتنة .

وثانياً: أنه سيموت ليس فينا أحد يبقى أبدا (( وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون ))

وثالثاً : أنه بني ادم بشر ربما يغتر إذا رأى الناس يبجلونه، ويكرمونه ،ويلتفون حوله وربما ظن أنه فربما يغتر معصوم ،ويدعي لنفسه العصمة ، وأن كل شيء يفعله فهو حق وكل طريق يسلكه فهو مشروع ، ولاشك أنه يحصل بذالك هلاكه ولهذا أمتدح رجل رجلاً عند رسول الله صلى الله عيه وسلم فقال له: ((ويحك قطعت عنق صاحبك )) البخاري وأنا أشكر الأخ مقدما على ما يبديه من الشعور نحوي ، وأسأ الله أن يجعلني عند حسن ظنه أو أكثر، ولكن ما أحب المديح !!!

وشكراااا لكم على استماعكم