منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   شباب محتاجين نجار وهابي على عرفكم للعرش - وثائق (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=163677)

أبو كوثر العبياوي 06-11-2012 09:32 AM

شباب محتاجين نجار وهابي على عرفكم للعرش - وثائق
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما تبحث في كتب و مصادر اهل البدعة تجد التجسيم واضح في كتبهم تارة الله يجلس على عرشة و تارة لله يد و تارة لله قدم
و تارة الله شاب امرد و الكثير من الانحطاط و الانحلال الفكري و العقائدي

اليوم اتناول
موضوع اطيط العرش او الكرسي

إبن الجوزي - العلل المتناهية - كتاب التوحيد - باب ذكر الإستواء على العرش
2 - ( حديث مرفوع ) : أخبرنا : أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، قال : أخبرنا : محمد بن عمر بن بكير المقرئ ، قال : أخبرنا : إسماعيل بن علي بن محمد الفحام ، قال : نا : أبو بكر أحمد بن محمد الصيدلاني ، قال : نا : أبو بكر المروزي ، قال : نا : الحسين بن شبيب الآجري ، قال : نا : أبو حمزة الأسلمي ، قال : حدثنا : وكيع ، قال : حدثنا : أبي وإسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، قال : قال رسول الله (ص) : الكرسي الذي يجلس عليه عز وجل ما يفضل منه إلاّ قدر أربعة أصابع ، وإن له أطيطاً كأطيط الرحل الجديد.

الرابط:
سنن الدارمي - كتاب الرقاق - باب في شأن الساعة ونزول الرب تعالى
2800 - حدثنا : ‏ ‏محمد بن الفضل ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الصعق بن حزن ‏، عن ‏ ‏علي بن الحكم ‏، عن ‏ ‏عثمان بن عمير ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ، عن ‏ ‏إبن مسعود ، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : قيل له : ما المقام المحمود قال :‏ ‏ذاك يوم ينزل الله تعالى على كرسيه ‏ ‏يئط ‏ ‏كما ‏ ‏يئط ‏ ‏الرحل الجديد من تضايقه به وهو كسعة ما بين السماء والأرض ويجاء بكم حفاة عراة ‏ ‏غرلا ‏ ‏فيكون أول من ‏ ‏يكسى ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏يقول الله تعالى : إكسوا خليلي فيؤتى ‏بريطتين ‏ ‏بيضاوين من ‏ ‏رياط ‏ ‏الجنة ، ثم ‏ ‏أكسى على إثره ثم أقوم عن يمين الله مقاماً ‏ ‏يغبطني ‏ ‏الأولون والآخرون.
الرابط:
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 152 )
15197 - الكرسي الذي يجلس عليه الرب عز وجل ، وما يفضل منه إلاّ قدر أربع أصابع وإن له أطيطاً كأطيط الرحل الجديد.


http://dc540.4shared.com/img/zHVUsDhR/s3/_-____6.jpg


إبن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى :
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 681 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقال الحافظ أبو يعلى الموصلي في مسنده : حدثنا : زهير ، حدثنا : إبن أبي بكر ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، عن عمر (ر) قال : أتت إمرأة إلى رسول الله (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة قال : فعظم الرب تبارك وتعالى وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطاً كأطيط الرحل الجديد من ثقله.

الرابط:
الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب الإيمان - باب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 )
274 - عن عمر (ر) : أن إمرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطاً ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.
الرابط:
http://dc588.4shared.com/img/gnCLqjLQ/s3/_-____3.jpg




سنن أبي داود - كتاب السنة - باب في الجهمية
4726 - حدثنا : ‏ ‏عبد الأعلي بن حماد ‏ ‏ومحمد بن المثنى ‏ ‏ومحمد بن بشار ‏ ‏وأحمد بن سعيد الرباطي ‏ ‏قالوا : ، حدثنا : ‏ ‏وهب بن جرير ‏ ‏قال : ‏ ‏أحمد ‏ ‏كتبناه من نسخته وهذا لفظه ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏يعقوب بن عتبة ، عن ‏ ‏جبير بن محمد بن جبير بن مطعم ، عن ‏ ‏أبيه ، عن ‏ ‏جده ‏ ‏قال : ‏أتى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أعرابي فقال : يا رسول الله ‏ ‏جهدت ‏ ‏الأنفس وضاعت العيال ‏ ‏ونهكت ‏ ‏الأموال وهلكت الأنعام فإستسق الله لنا فإنا ‏ ‏نستشفع ‏ ‏بك على الله ‏ ‏ونستشفع ‏ ‏بالله عليك قال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏ويحك أتدري ما تقول وسبح رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه ، ثم قال : ويحك ‏ ‏إنه لا ‏ ‏يستشفع ‏ ‏بالله على أحد من خلقه شأن الله أعظم من ذلك ، ويحك أتدري ما الله إن عرشه على سماواته لهكذا وقال : بأصابعه مثل القبة عليه وإنه ‏ ‏ليئط به ‏ ‏أطيط الرحل ‏ ‏بالراكب ، ‏قال ‏إبن بشار ‏: ‏في حديثه إن الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته وساق الحديث.
‏وقال عبد الأعلى :‏ ‏وإبن المثنى ‏ ‏وإبن بشار ‏، عن ‏ ‏يعقوب بن عتبة ‏ ‏وجبير بن محمد بن جبير ‏، عن ‏ ‏أبيه ، عن ‏ ‏جده ‏ ‏والحديث بإسناد ‏ ‏أحمد بن سعيد ‏ ‏هو الصحيح ‏ ‏وافقه عليه ‏ ‏جماعة منهم ‏ ‏يحيى بن معين ‏ ‏وعلي بن المديني ‏ ‏ورواه جماعة ، عن ‏ ‏إبن إسحق ‏ ‏كما قال : ‏ ‏أحمد ‏ ‏أيضاًً : وكان سماع ‏ ‏عبد الأعلى ‏ ‏وإبن المثنى ‏ ‏وإبن بشار ‏ ‏من نسخة واحدة فيما بلغني.
الرابط:


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:52 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025