|
ما هو الجواب الاجود
قال تعالى ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ( 100 ) ) التوبة في هذه الاية القرانية يخبرنا الله عز وجل ان من اقتفى اثر الصحابة من المهاجرين والانصار باحسان سيرضى عنه ويعد له جنات تجري من تحتها الانهار؟؟ ما معنى (اللذين اتبعوهم) |
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم الأخ الكريم ... الحمد لله تعالى الذي جعل القرآن الكريم يفسّر بعضه بعضا ... و جعل السنّة النبوية تبيانا ( و ليس إكمالا ) لما خفيَ من معانيه و لم نفهمه ... الآيات التي وضعتها هناك الكثير من الآيات تشبهها كآيات سورة الحشر ... في قوله تعالى : لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَوَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (10) صدق الله العلي العظيم دائما مثل هذه الآيات تجد فيها تبعيض و شروط ... و غالبا ما يكون شرط الإيمان واضح لينالوا رضى الله تعالى ... أمّا التابعون فهم غير محددين بعصر ... لكنهم يتبعون من آمنوا ( يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ) فيتبعوهم بإيمانهم ... و تجد الآيات التي أشرت إليها تشترط الإتباع بالإحسان ... ليسوا محددين بعصر ... و هذا ما وجدته أخي الفاضل في تفسير الميزان و السلام عليكم |
جزاک الله خيرا
ولکن الوهابيه يريدون ان يثبتوا...1_ ان الاصحاب يجوز لهم الاتّباع. 2_الذين يتبعون الاصحاب هم اهل السنه لا الشيعه لان الاصحاب واجب الاقتداء عند اهل السنه فقط. فهم ينتجون من هذا ان اهل السنه هم سيدخلون الجنه فقط... فما هو الجواب الاجود؟ |
اقتباس:
الان نريد ان نعرف الوهابيه يتعبون عثمان ام قتلة عثمان!!! يتبعون طلحة والزبير وعائشه ام يتبعون علي عليه السلام!!! وووووالخ والقائمه تطول بنا اخي الكريم هؤلاء ببغاوات وامعات لايفقهون الا الترديد للترنيمة القديمة يعني بين قوسين عقول فارغة ماكو شي جديد والسلام عليكم |
جزاک الله خيرا
|
اقتباس:
اما صحابة هم صحابوا مع رسول الله(ص) منهم المؤمنين والمنافقين ونقتدي العبرة منهم فقط اما ناحية الدينية نتبع الأئمة اهل البيت وحديث صحيح مسلم "كتاب الله وعترتي اهل بيتي" وموالاه امام علي وغيرها حديث يدل على الأتباع بدون الأتباع الصحابة |
اقتباس:
نعم جزاک الله يا اخي! بل هناک الانصار ايضا في الايه فکيف نقول ان المقصود من السابقين هم اهل البيت ع ؟؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
مع الالتفات الى رد الاخت الفاضلة مسلمة سنيه فان الصحبه بدون الايمان لا فخر لها فحتى الكافرين الذين في السجن مع يوسف اسماهم القران اصحابه {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } (39) سورة يوسف {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} (41) سورة يوسف والسلام عليكم |
اقتباس:
جزاڪ الله خيرا.... يا اخي! ولکن هناک کلمة(باحسان) يعني اتباع الانصار(الصحابة لا اهل البيت ع لانهم ليسوا انصارا بل کانوا مهاجرا) يعني اتّباع الانصار باحسان فاخرجت الآية الصحابة الفجرة ف على کل حال اانّ بعض الصحابة واجب الاتّباع وهذا هو الامر لانقول به.... هل يمکن الجواب الاجود؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
واما هذا الاتباع فهو السير على نهج اولئك المخلصين لاهل البيت لا ان يكون قول الصحابي وفعله حجه علينا واذ كانت هذه الايه فيها عموم ففهي ايات كثيره قد خصصت ذلك منها {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء واول اولي الامر {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} (55) سورة المائدة فالاطاعه والولايه هنا واضحان والاتباع لا يقال فيه أكثر من ذلك ... والصحابه يدخل فيهم الانصاري والمهاجري فان الانصار فيهم المنافقين وفي المهاجرين كذلك والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:23 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025