![]() |
توقعوا التالي(مِن فضائل الصحابي الجليل أبي سفيان -شعراً)من منتديات السمنه
وجدت في احد المنتديات الهدامه التالي ... مِن فضائل الصحابي الجليل أبي سفيان -شعراً- مقال للشيخ العلامة المحدث الشيخ : علي بن حسن الحلبي الأثري قال المحبُّ ألا كَتَبْتَ قصيــدةً * * * ردًّا لِقالَةِ ظالِمٍ خَوَّانِ فسمعتُ ما قالَ وقلتُ مُسارِعاً * * * والعونُ مِن ربِّي العظيمِ الشَّانِ: (حُكْمُ المحبَّةِ ثابتُ الأركانِ) * * * واللهُ راضٍ عن أبي سُفيانِ ذاك الصحابيُّ الجليلُ مكانُهُ * * * رُغماً لأنفٍ مِن حقودٍ شاني مَن يدخُلِ الدَّارَ التي كانت له * * * سينالُ عَفواً لازماً لأمانِ هذا الحديثُ رواهُ مُسلمٌ الذي * * * جَمَعَ «الصَّحيحَ» فكانَ قِطْفاً دانِي أمَّا الحَقودُ فذاك يقطعُ كِبْدَهُ * * * غَيْظٌ عليهِ كحالةِ الشيطانِ فتراهُ يَهْذِي جاهِلاً بحقائقٍ * * * وتراهُ يُؤذِي كُلِّ ذي إيمانِ هذا أبو سُفيانَ جَلَّ بِصُحْبَةٍ * * * شَرَفُ الصحابةِ ليس ذا نُقصانِ اِخْسَأْ -جهولُ- ودَعْ مَقولَةَ حاقدٍ * * * فالصحبُ أصحابُ الهُدَى الربَّانِي هل يستوِي حالٌ عليٌّ شأنُهُ * * * مع حالةٍ تَهوِي بشرِّ هوانِ هل يستوِي حالٌ لإنسانٍ هُدىً * * * مع حالِ هِذْيانٍ لذا الحيوانِ قلبُ الصَّدُوقِ سليمةٌ جَنَباتُهُ * * * نحوَ الصَّحابةِ في أجلِّ أمانِي فاهْنَأْ أخَا الغَرَّاءِ سُنَّةِ أحمدٍ * * * فلقاؤُنا الجنَّاتُ بالإحسانِ ذا ظنُّنا بالله قُل وبفضلِهِ * * * فاعْفُ اللهُمَّ عن العُبَيدِ الجانِي [CENTER][SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=red |
¨°o.O ( ××قمرهم كلهم××) O.o°¨
حللت أهلاً .. ووطئت سهلاً .. ياهلا بك بين اخــوآنج وخؤاتج.. ان شاء الله تسمتعين ؤيآنا .. وتفيدين وتستفيدين ؤيآنا .. وبانتظار مشاركاتـج وابداعاتـج .. ســعداء بتـواجـدج ؤيآنا .. وحيـاج الله |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا الرد صادر من إدارة التشريفات في منتديات أنا شيعي العالمية نأمل أن يكون موضوعك يا {username} هادفا يستفيد منه الآخرون وتستفيد من ردودهم إدارة التشريفات في منتديات أنا شيعي العالمية |
يرفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــع للصفع
|
هم التين والزيتون آل محمد * هم شجر الطوبى لمن يتفهم
هم جنة المأوى هم الحوض في غد * هم اللوح والسقف الرفيع المعظم هم آل عمران هم الحج والنسا * هم سبأ والذاريات ومريم هم آل ياسين وطاها وهل أتى * هم النحل والأنفال إن كنت تعلم هم الآية الكبرى هم الركن والصفا * هم الحج والبيت العتيق المكرم هم في غد سفن النجاة لمن وعى * هم العروة الوثقى التي ليس تفصم هم الجنب جنب الله في البيت والورى * هم العين عين الله في الناس تعلم هم الآل فينا والمعالي هم العلى * ينمم في منهاجهم حيث يمموا هم الغاية القصوى هم منتهى العلى * سل النص في القرآن ينبئك عنهم هم في غد للقادمين سقاتهم * إذا وردوا والحوض بالماء مفعم فلولا هم لم يخلق الله خلقه * ولا هبطا للنسل حوا وآدم هم باهلوا نجران من داخل العبا * فعاد المناوي فيهم وهو مفحم وأقبل جبريل يقول مفاخرا * لميكال: من مثلي وقد صرت منهم؟! فمن مثلهم في العالمين وقد غدا * لهم سيد الأملاك جبريل يخدم؟! ومن ذا يساويهم بفضل ونعمة * من الناس والقرآن يؤخذ عنهم؟! أبوهم أمير المؤمنين وجدهم * أبو القاسم الهادي النبي المكرم |
اقتباس:
بارككم الرحمن مولانا الاكرم ممنون على الاضافه القيمة |
هم التين والزيتون آل محمد * هم شجر الطوبى لمن يتفهم
هم جنة المأوى هم الحوض في غد * هم اللوح والسقف الرفيع المعظم هم آل عمران هم الحج والنسا * هم سبأ والذاريات ومريم هم آل ياسين وطاها وهل أتى * هم النحل والأنفال إن كنت تعلم هم الآية الكبرى هم الركن والصفا * هم الحج والبيت العتيق المكرم هم في غد سفن النجاة لمن وعى * هم العروة الوثقى التي ليس تفصم هم الجنب جنب الله في البيت والورى * هم العين عين الله في الناس تعلم هم الآل فينا والمعالي هم العلى * ينمم في منهاجهم حيث يمموا هم الغاية القصوى هم منتهى العلى * سل النص في القرآن ينبئك عنهم هم في غد للقادمين سقاتهم * إذا وردوا والحوض بالماء مفعم فلولا هم لم يخلق الله خلقه * ولا هبطا للنسل حوا وآدم هم باهلوا نجران من داخل العبا * فعاد المناوي فيهم وهو مفحم وأقبل جبريل يقول مفاخرا * لميكال: من مثلي وقد صرت منهم؟! فمن مثلهم في العالمين وقد غدا * لهم سيد الأملاك جبريل يخدم؟! ومن ذا يساويهم بفضل ونعمة * من الناس والقرآن يؤخذ عنهم؟! أبوهم أمير المؤمنين وجدهم * أبو القاسم الهادي النبي المكرم |
لعنة الله على ابو سفيان واتباعه ..
شكرا جزيلا اخي ... |
اقتباس:
وشكرا على المرور العطر |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:23 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025