|
هل ابو بكر في الغار فعلا؟
أبو بكر رضي الله عنه ذكر في القران الكريم والدليل هذه الآيه قال تعالى الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغاراذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها ) التوبة :49. ^_^ وكما تدعون يا شيعه أنكم أصحاب عقول فهل سب أو لعن الصحابي أبو بكر رضي الله عنه صاحب رسول الله في الغار دليل على أنكم تملكون عقل !!:confused::confused: |
اقتباس:
لا يوجد في الآية ذكر أسماء والآية ذكرت اثنين يعني النبي ص ودليله |
اقتباس:
هلا أخبرتني أنت من يقصد باثنين |
أخي أدعوك للحوار معي حول أبي بكر (عليه اللعنة): |
اقتباس:
أجبتك في مشاركتي السابقة راجعها جيدا هداك الله |
بسمه تعالى ،،، وإذا كان ابن قحافة قد ذكر في القرآن الكريم فهل هذا يعني أنه لا يجوز التعرض له مطلقا ؟ أكل من ذكر في كتاب الله صار نزيها ؟ ما قولك في فرعون هل لا يجوز التعرض له لأن له ذكر في كتاب الله ؟ العبرة أن تقول أولا - بما أنك تتكلم عن العقل - هذه الآية فيها فضيلة لأبي بكر وهي كذا وكذا .. وعلى أثر ذلك .. لا يجوز التعرض لأبي بكر العرش ثم النقش .. تفضل وبين لنا ماهي الفضيلة الموجودة لأبي بكر في هذه الآية الكريمة |
اقتباس:
من تقصد بدليله هلأ أوضحت أكثر وذكرت الاسم |
اقتباس:
قولك في فرعون هل لا يجوز التعرض له لأن له ذكر في كتاب الله ؟ هههههه عزيزي أبو بكر رضي الله عنه ذكر مع النبي فهل ذكر فرعون مع النبي ؟ يعني هل كان فرعون مع النبي في الغار مثلا العقل العقل ============================= وحتى فرعون ذكر مع نبي من اولي العزم فهل شفع له اسمه ؟! بل ان فرعون ذكر اكثر مما ذكر الرسول في القران فهل نفعه ذلك شئيا ؟؟؟ {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} (41) سورة يوسف {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } (39) سورة يوسف وهولاء اصحاب يوسف كفره بصريح القران ذكروا مع نبي فهل شفع لهم ذلك ؟؟ فهل رايت من منا استخدم العقل ومن منا يرفض استخدام العقل ؟!! == النجف الاشرف== |
اقتباس:
غريبة مسلم ولا تعرف من هو دليل الرسول ص في الهجرة ولكن نعذركم لأننا نحن المشركين في نظركم نعلمكم بدينكم اسمه عبد الله بن اريقط |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
صحيح البخاري - باب استقضاء الموالى واستعمالهم حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَخْبَرَهُ قَالَ: «كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ المُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ، وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَأَبُو سَلَمَةَ، وَزَيْدٌ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ» وكما هو معلوم ان ابو بكر لم يذهب الى المدينة قبل ذهاب الرسول في يوم وحتى لو تنزلنا وقلنا هو من قال بان له مكانه القران نفسه يسمي الكفره مع يوسف في السجن صاحبيه {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } (39) سورة يوسف {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} (41) سورة يوسف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فهل رايت يا عزيزي يا سني من زمان بانك لا تعرف شي عما في كتبك ..... شغل عقلك الان وفكر فيما نقول |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:58 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025