|
سؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤال للسنه [&]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال بيت محمد اخوان السنه والوهابيه سؤال صغيررررررر لماذا عبد المسيح؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا عبد المسيح ؟؟؟؟؟؟؟ لماذا اتخذوه اله وعبدوه |
وين السنه
وينهم اريد جواب |
اتعتقد ان سؤالك بهذه الاهميه حتى يسأل !!!
من أين أتيت بعبد المسيح؟؟ أولاً: الإسم هذا لا يجوز لدينا، ولا يسميه الا جاهل بالعقيدة. أ.هـ |
اقتباس:
طيب اوضح لك السؤال اذا ستفاق عقلك المسيح لماذا يقولون عنه المسيح ابن الله ؟؟؟؟ وسؤالي هو في غاية الاهميه وفيه شيء مهم غاب عنكم |
احسنت اخي محمد المياحي يرفع الي الوهابيه والسنه
|
احسنت اخي سلامه 999
لم نجد جوابا |
يررررررررررررررفع للوهابيه
|
للنتظر معك اخي
ويرفع ببركة الصلاه على محمد وال محمد |
متابعة معكم اخي الكريم بارك الله فيك |
حياكم الله
ويبقى السؤال قائما لماذا قالوا المسيح عن عسيى عليه السلام ابن الله |
يررررررررررررررفع لماذا قالوا عن عيسى ابن الله وعبدوووووووووه |
شو عبد المسيح وشو يخصه بالسنه ؟؟
|
ونحن شو يخصنا فيهم سير اسألهم ..
هذا الي قاصر يسألون السنه ليش الناس تعبد المسيح عيل انتو ليش تعبدون محمد والحسين وعلي ؟؟ والدليل الاسامي الي سميتوها عبد محمد عبد الحسين ..الخ شو الفرق بينكم وبين النصارى 1 اتخذتم مع الله شريك 2 دفع المال لرجل الكنيسه وانتم للعوام 3 التمتع بالبنات ولكن الفرق بينكم وبينعم انكم تقومون بها باسم المتعه ماعرف شي بس اخر شي ماشي فرق هذا ينام بدون ما يستخدم اسم المتعه وانتو باسم المتعه .. والله كله واحد النصارى عبدو مع الله المسيح اليهود اتخذو عزيز ابن الله ويمكن عبدون ماعرف عنهم الشيعه جعلو علي رضي الله عنه بمقام الله تعالى الحمد لله اهل السنه تعبد ربها وما تشرك معاه اي بشر ولا جن ولا ملاك |
ترى القشه في عين المقابل وتنسى الجذع في عينهاااااااااا
اقتباس:
لتقريب السؤال عيسى ابن مريم عبد واقالوا عنه ابن الله لئنه احيى الموتى وشفى الابرص وخلق لهم طيرا وكذا وكذا فقالوا انت الله او ابن الله وعبدوه اذن ماذا رأو من الامام علي حتى قالوا هو الله وعبدووووووه ...؟؟؟؟؟؟ |
من معاجز النبي عيسى ابن مريم عليه السلام
هي يتكلم بالمهد ويبرى الكمه والابرص ويخلق من الطين كهيئة الطير ويحيي الموتى وتنزيل المائده من السماء كلها باذن الله تعالى وعبدووووووه اذن لماذا فرقه من الناس عبدوا الامام علي ماذا شاهدوا من الامام علي وعبدوه يا وهاااااااااااااااااابيه ؟؟؟؟؟ |
اول مره اسمع ان اهل السنه يعبدون عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..
حضرتك تنكت والا غصب تبون تتبلون علينا ؟؟ وذا ع قولتك نحن نعبد البخاري عيل انا ما احيدني يالسه اقول شرات ما انتو تقولون علي علي علي .. انزين شو يعني قرضاويه ؟؟ واذا شفت ان اجاباتي ناقصه فهذا لاني صغيره فالعمر ومعلوماتي ناقصه وليش ارد دام ان معلوماتي ناقصه ؟؟ هذا لانكم تغلطون على اهل السنه وانا ما ارضى فهالشي ... لو خيروني بين الموووووووووت او اني استوي شيعه مليون في الميه اختار الموت .. |
اقتباس:
خخخ مب وهابيه انا سنيه .. اشدراني فيكم سألو روحكم |
اقتباس:
لايكون طنطنتي شوي ومن شفتي السؤال تعجيزي تهربين للسنه وللوهابيه يله جاوبي اذا اني اجاوبج مراح تقتنعين لماذا عبدوا الامام علي |
ههههههه ما شاء الله عليك :) أحس من قرائتي للموضوع صحصحت غصب طيب
دوم هالنشاط و هالاطروات المباركة |
سؤال ذكي بارك الله فيك اخ محمد المياحي ..
فليسأل كل شخص ما الذي جعل فئة من الناس تعبد علي بن ابي طالب بالذات ؟؟ ما الذي رأوه منه مالم يرونه في بقية الصحابة جعلهم يرفعونه لمقام الرب؟؟؟ |
السلام عليكم يا أخي الكريم محمد الوهابية لا يدخلون في حوارات كهذه فهم يقرأونها ويفهمون معناها لذا تراهم يلفون ويدورون عند المشاركة فيها ولا يريدون أن يقرأوا أي فضيلة تثبت أحقية الإمام علي ع على غيره بالرغم من أن السنة والشيعة من العلماء الماضين يثبتون ذلك ولعل العلة بقيام طائفة من الغلاة بإتخاذ الإمام علي ع إلها بسبب ما عاينوا من علمه الذي خرق عقولهم ومنها مثل هذه الروايات وهذا حديث: "لولا أن تقول فيك طائفة من أمتي ما قالت النصارى في المسيح عليه السلام لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملأ إلا أخذوا التراب من تحت قدمك، ومن فضل طهورك يستشفون به، ولكن حسبك أن تكون مني وأنا منك، ترثني وأرثك، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي، وأنك تبرئ ذمتي، وتقاتل على سنتي، وأنك [ غدا ] في الآخرة أقرب الناس مني، وأنك أول من يرد علي الحوض، وأول من يكسى معي، وأول داخل في الجنة من أمتي، وأن شيعتك على منابر من نور، وأن الحق على لسانك، وفي قلبك، وبين عينيك( مناقب الخوارزمي: 158 ح 188، وروى مثله في ص 128 من الكتاب المذكور ح 143 , رواه ابن حسنويه في در بحر المناقب: 58 (مخطوط)، وابن معين في شرح ديوان أمير المؤمنين عليه السلام: 19 والكاشي في المناقب (مخطوط)، والقندوزي في ينابيع المودة: 130، والحسيني البصري في انتهاء الأفهام: 208، عنها الاحقاق: 4 / 483. رواه ابن أبي حاتم في علل الحديث: 1 / 313، والخوارزمي في مقتل الحسين عليه السلام: 45، وابن أبي الحديد في شرح النهج: 2 / 449، والهيثمي في مجمع الزوائد: 9 / 131، والأمر تسري في أرجح المطالب: 454 عنها إحقاق الحق: 7 / 293، ورواه ابن المغازلي في المناقب: 237، عنه إحقاق الحق: 15 / 562 , وغيرهم كثير. |
اللهم صلي على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجبين أحسنت أخواني ... متابع |
اقتباس:
لو كان هناك ربا اخر لكان عمر لديكم غلوكم في الصخابه الملعونين فغط وليس المنتجبين جعلكم تعبدونهم من حيث لاتشعرون فأذا كنت صغيره بالسن ولا تدركين ماتقولين دعي ابنة مسيار غيرك تاتي لتحاور هنا ولا داعي لقول مالا تعلمين به وردي على سؤال الاخ ان كنت تستطيعين |
اللهم صل ع محمد وال محمد الطيبن الاطاهر
والله كفيتو وفيتوا فيها ياريت تجاووب وتفهم شو تقول !! متااابعه معكم |
اقتباس:
متاااابعه ...بارك الله فيك اخي ع السؤؤال الصعب للسنه |
اقتباس:
|
اقتباس:
يعني لو كان لهم معاجز من صدق كان عبدهم ابن سبأ اللي تقولون انه عبد الامام علي ;) يعني كل الخليط جذب يا بويه و لا أنتي من تبع اللي يتبعون ما وجدو عليه أبائهم سيري بويا سيري الله يستر عليج :p خلي الحوار لأهل الحوار |
احسنتم اخواني
ولم نجد اجابه لحد الان لماذا عبدوا الامام علي عيسى عبده وبينا معاجزه لمااااااااااااااااذا عبدوا الامام علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اللهم صلى على محمد وال محمد
|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه اجمعين يبدو أنك لا تميز بين الدين النصراني(المسيحي) والدين الاسلامي من يقدس المسيح ويعتبره ابن الله هم النصارى لاحظت كثرة اللعان وهذا لا يجوز هداكم الله وفتح على قلوبكم ____________________________ هل من اجابة على السؤال ايها الطيـــب (( القلم الرقيب )) |
اقتباس:
بلا نصراني بلا مسيحي لا تغير الموضوع الأخ طرح سؤال بسيط وينتظر الاجابة ××××××××××××××××× يرفع ببركة الصلاة على محمد وآل محمد _________________ (( القلم الرقيب)) |
يحتجون في قولهم هو الله بانه كان يحيى الموتى ويبرىء الأكمه والأبرص والأسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا وذلك كله بأمر الله وليجعله الله آية للناس ويحتجون على قولهم بأنه ابن الله يقولون : لم يكن له أب يعلم وقد تكلم في المهد بشيء لم يسمعه أحد من بني آدم قبله ويحتجون على قولهم بأنه ثالث ثلاثة بقول الله تعالى : فعلنا وأمرنا وخلقنا وقضينا فيقولون لو كان واحدا ما قال إلا فعلت وأمرت وقضيت وخلقت ولكنه هو وعيسى ومريم ـ تعالى الله وتقدس وتنزه عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا
ومع ان عيسى وردت كل هذه المعجزات التي لا تكون الا باذن الله وانها خاااااااااااصة بعيسى ابن مريم لم تكن لنبي بعده ولا قبله [size=6] ××××××××××××××××××××××××××××× ______________________ الباقي خارج عن صلب الموضوع إن اردت الحوار بشأن ماذكرت فلك الحق في فتح موضوع جديد (( القلم الرقيب)) |
اقتباس:
(( القلم الرقيب)) |
×××××××××××××××××××××× ؟ عجبي تطلعون الكلام بكيفكم اللهم انصر شيعة الكرار ____________________________________ مشاركه خارجه عن الموضوع (( القلم الرقيب)) |
××××××××××××××××××××××××××××××××
____________________________ (( القلم الرقيب)) |
اقتباس:
يا بنت بابا زايد :لا تحتاري الموت ،أختار شيعي يريد يزوجك مسيار !!!تراه أعظم من الموت !!! |
اقتباس:
اقتباس:
فرق شاسع شيعة علي الكرار هم الفائزون على لسان رسول الله (ص) روى علامة الحنفية موفق بن أحمد عن يزيد بن شراحيل الأنصاري قال : سمعت علياً ع يقول : حدثني رسول الله ص و أنا مسنده إلى صدري فقال : أي علي ألم تسمع قول الله تعالى ( الذين آمنوا و عملوا الصالحات ) هم أنت و شيعتك ، و موعدي و موعدكم الحوض ، إذا جئت ( جاءت ) الأمم للحساب تدعون غراء محجلين .... الناقب للخوارزمي ص187 . و أتحداكِ تأتي لنا بحديث واحد للنبي (ص) يبين فيه فضل أهل السنة ... اقتباس:
أعوذ بالله من الشرك نحن نعبد الله سبحانه و تعالى و بدون تكفير يا صغيرتي .. اقتباس:
البخاري يُصرّح بأن زواج المتعة كان على عهد رسول الله ولم ينزل قرآن يحرمه حتى مات. فقال رجل برأيه ماشاء ( المقصود عمر ) http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6512 الرسول جوز زواج المتعة ولم يحرمه ثم نزلت الآية يا أيها الذين آمنوا لاتحرموا طيبات ما أحل الله لكم) وهذه الاية لاتزال في كتاب الله العزيز فكيف نسخت وهي موجودة حتى يومنا هذا؟ صحيح البخاري http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6687 صحيح مسلم يقول ان زواج المتعة من نهي عمر... http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3209 صحيح مسلم يعترف ان زواج المتعة كان في زمن رسول الله وابوبكر وعمر.. كيف حرمها رسول الله وقد عمل بها زمن ابي بكر وشطر من خلافة عمر؟؟؟ http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3208 صحيح مسلم يروي ان زواج المتعة من نهي عمر وليس رسول الله .. http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3210 زواج المتعة من نهي عمر بن الخطاب وليس رسول الله.... صحيح مسلم http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=2763 النبي الاكرم (ص) يامر بزواج المتعة ولم ينه عنه .. مسند الامام احمد http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=3942 قال غنيم سألت سعد بن أبي وقاص عن المتعة فقال: فعلناها وهذا كافر بالعرش يعني معاوية ...... مسند الامام أحمد بن حنبل http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1485&doc=6 ابن عباس يأمر بالمتعة فقال: على يدي جرى الحديث تمتعنا مع رسول الله (ص) ومع ابوبكر فلما ولي عمر خطب الناس فقال؟ ان القرآن هو القرآن وإن رسول الله هو الرسول وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله (ص) إحداهما متعة الحج والاخرى متعة النساء... مسند أحمد http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=347&doc=6 كنا نتمتع على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر وعمر حتى نهانا عمر عنه أخيراً يعني النساء ... مسند الامام أحمد بن حنبل http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=13806 كل هذه الادلة من مصادركم تستدل على أن زواج المتعة حلال و حرمها سيدكم عمر و أنتم من أحل لكم زواج المسيار و المسفار هل وردت في قرآن أو سنة !! تحرمون زواج المتعة و تحتجون علينا و قد أحله الله و رسوله و زواج المسيار الذي هو من بدعكم تحللونه يا سبحان الله !! ثم أن زواج المتعة و المسيار الهدف منهم واحد و هو التمتع الجنسي و أشباع الغريزة فلماذا تحللون المسيار و تحرمون المتعة !! اقتباس:
لم نجعل أحد بمقام الله تعالى (( ليس كمثله شي )) ما الدليل على كلامكِ هذا أم تتكلمي بكلام فارغ لا يغني و لا يسمن من جوع !! و الســــــــ على من أتبع الهدى و دين الحق ــــــــــــلامـــ،،، |
شي طبيعي لا يوجد جواب للآن
لأنه جار البحث عن تأويلات للجواب المعروف عند الكل |
على فكرة استوقفني موضوع قرأته في الشبكة في موقع وهابي يذكر حادثة الاحراق وحكمها عندهم وهل يجوز حرق المسلم لكن عند السؤال عن سبب الإحراق أجاب مفتيهم:لأنهم قالوا: أنت الله!
طيب لماذا قالوا أنت الله؟ هذا ما نريد الجواب عنه نص السئال والفتوى كما هي: (( حكم إحراق الإمام علي للروافض الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي من محاضرة: الأسئلة السؤال: أرجو أن توضحوا لنا كيف قام الخليفة الراشد علي بن أبي طالب بحرق أولئك الروافض، مع أن الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن الحرق بالنار؟ الجواب: نعم، لو رجعت إلى صحيح البخاري لوجدت أن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- على فقهه وعلمه اعترض على ذلك، وهو لم يعترض على معاقبتهم لأن عقوبتهم بلا شك يجب أن تكون بأعظم عقوبة -وهي القتل- لكن قال: لو كنت أنا لقتلتهم ولما حرقتهم، لأن الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يعذب بالنار. ومن الناحية الفقهية البحتة -لا شك- أن ما ذهب إليه عبد الله بن عباس هو الأرجح وهو الصحيح، فالذي يُفعل بهؤلاء الناس ليس الحرق وإنما هو القتل، فلا حرق ولا تعذيب بالنار في الإسلام. لكن لله في ذلك حكمة، وهذا أمر واجتهاد قد وقع، ومن خليفة راشد، حتى يبقى المسلمون يتذكرون هذه القضية أنه في الإسلام -تقريباً- ما أحرق إلا هؤلاء الناس، ويقال أن الفجاءة أُحرق -الذي كان يعمل عمل قوم لوط- لكن هذه قضية مشهودة، مرئية، متواترة، لماذا أحرقهم؟! هل لأنهم قالوا: نحن نقاتلك! هل لأنهم كفروه؟! لا، لأنهم قالوا: أنت الله!! من شدة تعلقهم به، وهذا هو الذي يفعله هؤلاء الطائفة إلى اليوم، حتى يبقى في ذاكرة الأمة الإسلامية أنه قد يبلغ بالإنسان من شدة ما يرى من استحقاقهم للعذاب والألم، أنه قد يتجاوز الحد الراجح إلى الحد المرجوح أو غير الراجح، والموضوع من الناحية الفقهية فيه كلام. )) انتهى وهذا رابط للموقع الموجود به الموضوع لكي لا يقال من تلفيقات الشيعة http://www.alhawali.com في خزانة الأسئلة بأسفل الصفحة ستجد هذا السؤال:حكم إحراق الإمام علي للروافض اضغط لقراءة الجواب تحياتي |
سؤال مؤلم جدا وكما ترون بدء اللف والدوران على الطريقة الوهابية مباشرة طرح موفق جدا جدا اخ محمد |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:25 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024