|
يا نهار ابيض !!
السلام عليكم
على قولة المصريين يا نهار ابيض !! يجوز للسني التمتع بزوجته ثلاثة أيام قبل الزواج؟ http://www.arabchurch.com/forums/images/smilies/t9.gif حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا وقال ابن أبي ذئب حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل وامرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فإن أحبا أن يتزايدا أو يتتاركا تتاركا :p فما أدري أشيء كان لنا خاصة أم للناس عامة قال أبو عبد الله وبينه علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه منسوخ http://hadith.al-islam.com/Display/D...E1%CD%CF%ED%CB وعند فتح الرابط وترى تفسير تستمتعوا فاستمتعوا فسترى احاديث كثيرة عن تحليل المتعة من عندكم :) دمتم :cool: |
(فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهم)النساء/24
وشكرا للجميع. |
طيب عــآآآدي على الأقل يكوون فيها عقد زوآآآج على سُنة الله ورسوله ..
لكن أنتم تتمتعون بدون أي شئ .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
المتعة لها عقد ولها شروط وهو زواج حلله الله ورسوله وحرمه عمر بن الخطاب وانتم تمسكتم باجتهاد عمر امام النص والسنه |
ولا تنسون يوم المتعة والعياذ بالله اجل اكيد عيال الحرام واجد |
اقتباس:
هذا عند ابوتس وجدتس يالمخيس |
المتعة من المباحات وليست من الوجوب فليس كل مباح يلزم المسلم إستعماله فإذا مسته الحاجة إليه فيستعمله فكثير من المباحات لا تستعملها الناس ولكن لو لزمت الحاجة إليها فلا مانع مثلا السنة عندهم جواز اكل الأرنب والضب وغيره من الحيوانات البرية ولكن البعض لا يرغب في أكله فهل هذا أنه ترك سنة ولكن لو مسته الحاجة إليه فسوف يأكله الجمال والجاموس مباح أكله وكثير من الناس لا يأكله ولكن لو إحتاج إلى اكله فلا مانع الربيان الجمبري على قولت المصريين كثير من أهل الجنوب بالسعودية يكرهونه ولكن لو إحتاج إلى أكله سيأكله تعدد الزوجات جائز وكثير من الناس لا توجد له إلا زوجة واحدة فهل إرتكب خطيئة فالمتعة كغيرها من المباحات أتمنى من الوهابية ان إستوعبت ما قصدته والسلام |
اقتباس:
كذبتي على الله ورسوله وهل تمتع بك أحدا دون عقد؟ |
اقتباس:
وضح كلامك ما هو يوم المتعة يا مفتري |
تقارن الاكل بالمتعة والله التفكير شف عواقبهن واحكم بعدين ********** اما انت ياثنى عشري فمشكور على الاخلاق الحلوة |
اقتباس:
تكلم بما لديك من ادلة ودع عنك التهريج |
اقتباس:
تسلم مب بعض ماعندكم .. :) |
زواج المتعة حرام شراعا ولا يحلله غير الشيعة وما ادراك ما الشيعة : هل المتعة هي علاقة جنسية سوية ومقبولة ، اجتماعيا وعرفاً ؟؟؟ وما هو الفارق الحقيقي بين المتعة ، والدعارة أو الزنا ؟؟؟؟؟؟؟؟ واليك الراي الصواب على ما اعتقد - إن زواج المتعة لا يحمي الشباب من الوقوع في الحرام ، و الواقع يثبت العكس دائماً ، إذ يندر ، بل يستحيل ، أن تجد فتاة تقبل بممارسة المتعة لهدف المتعة فقط ، دون هدف كسب المال ، في حين انك تجد آلافاً من النساء ممن يمتهن ممارسة المتعة بهدف كسب المال ، تماما كما تفعل الغواني و المومسات !!! - ولا ندري ما الفائدة من إباحة علاقة- تزعمون أنها لا تهدف إلى كسب المال - إذا كان أهم طرف فيها – وهو المرأة – لا يقبل بها !! - و عندما يرغب شخص بممارسة الفجور مع عاهرة ، فإنه يبدأ هذه العلاقة بالتفاوض ( الإيجاب والقبول ) ثم يتفقان على الاجرة ( المهر ) والمدة التي تتناسب مع الاجرة ( أجل العقد )، إذاً ما هو الفرق الحقيقي بين العلاقتين بعيداً عن التسميات الشكلية ؟؟؟ وهل اختلاف التسميات تجعل الحلال حراماً ، والدعارة نقاءاً ؟؟؟ - و الزواج الشرعي علاقة يؤمل منها الاستمرار والدوام ، وابتغاء ما كتب الله للزوجين من معاشرتهما الزوجية من الأولاد، و الله تعالى يهيئ لهما من المودة والرحمة ما يضمن للحياة الزوجية أن تكون اللبنة الصالحة لابتغاء أسرة كريمة، فيها تبادل التعاون والتكاتف. و زواج المتعة عار عن هذه المقاصد والمعاني في الزواج الشرعي، وهو ينزل بمستوى المرأة عن إنسانيتها الكاملة إلى سلعة معروضة للأجرة ، فضلاً عما في ذلك من التخبط في الأعراض وتعريضها للضياع والفوضى. - و من الذي سوف يرضى بالزواج من فتاة تزوجت زواج متعة مرة او مرات في حياتها ، و من سوف يأتمن عليها اولاده و عائلته ، فإن فعلتها الفتاة مرة ضاع مستقبلها و هوت في مهاوي الرذيلة و انتقلت من زواج متعة الى آخر هذا اذا لم نقل انتقلت الى مجال آخر . ولقد ذكر الله في محكم آياته : { وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ . سورة النساء 25 و قد انتقلت الآية مباشرة من من لم يستطع أن ينكح المحصنة مباشرة إلى ملك اليمين, ولم تذكر المتعة ... وقوله سبحانه وتعالى: { وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ } سورة النور: 33 ... فكيف لا يجد البعض نكاحًا بحجة العوز ، وأمامه باب زواج المتعة مفتوح على مصراعيه ... اخي السائل: زواج المتعة لا عدة فيه و لا ميراث و لا نفقة ، و الآيات القرآنية اشترطت العدة و الميراث . - قال الله تعالى { أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ . } سورة الطلاق 1 و زواج المتعة لا عدة فيه ... - و زواج المتعة لا إرث فيه ، و الآيات القرآنية اشترط أن ترث الزوجة ، قال تعالى في كتابه الكريم { وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ. }ألا تنسخ آية المواريث هذه زواج المتعة ، حيث لا ميراث ... |
والمسيار وش هدفه من الحياه ..
والبنطال والمصياف والفرند .. ماتستحون هذي زواجاتكم ووتكلمن على الشيعه ؟ |
وهل المسيار يضمن ذا كله _*_
الزواج الشرعي علاقة يؤمل منها الاستمرار والدوام ، وابتغاء ما كتب الله للزوجين من معاشرتهما الزوجية من الأولاد، و الله تعالى يهيئ لهما من المودة والرحمة ما يضمن للحياة الزوجية أن تكون اللبنة الصالحة لابتغاء أسرة كريمة، فيها تبادل التعاون والتكاتف. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هههههههههههههههههه وفتى بها ابو جهل ....... صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 ) - حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عمران أبي بكر حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين ( ر ) قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله (ص) ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء . الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري. تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر . والبخاري يلقمك الحجر يا ابو جهل امسك الباب يا قليل الادب |
اقتباس:
إقرا عن المتعة في كتب الشيعة أولا ثم إطرح شبهتك ولا تقذف الناس دون علم فأنت مسؤل بين يدي الله فيما تفتري إن منت تعتقد بالله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:44 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025