|
سؤال لكل من يدعي أنه من أهل السنة !!
بسم الله الرحمن الرحيم وأفلح من صلى على محمد وأل محمد يدعي أهل السنة ان الخليفة الاول هو الصديق فكيف يكون صديق وابنته تقول فيه انه كاذب فهذا اللقب يسقط لان الصديق الوحيد هو امير المؤمنين الامام علي فالحقيقة هي بحالتين اولا ان يكون ابوبكر كذاب وهو خليفة المسلمين او ثانيا تكون عائشة كاذبة وهي ام المسلمين على كلام اهل السنة لنشاهد هذه الاحاديث : عن عائشة أنها قالت : ما رأيت أحدا قط أصدق من فاطمة غير أبيها . ولقد كان بينهما أي عائشة وفاطمة شيء فقالت عائشة : يا رسول الله سلها (أي فاطمة) فإنها لا تكذب . ورد هذا الحديث في كتب كبار علمائهم مثل مسند أبي يعلى الحنبلي ج 4 ص 2 ح 4681 / المستدرك على الصحيحين للنيسابوري ج 4 ص 48 ح 4810 وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (أي الشيخين بخاروي ومسلم) وهناك أكثر من 20 مصدرا لهذا الحديث معتمدون عند البكريين . قال أبو بكر : وددت أني لم أكن / أكـ أكشف بيت فاطمة بنت رسول الله وأدخُلُه الرجال ولو أُعلِنَ عليّ الحرب ! . ورد هذا الحديث بألفاظ مختلفة في تاريخ دمشق الكبير لابن عاساكر ج 32 ص 275 وص 276 وص 277 وص 278 / تاريخ اليعقوبي ج2 ص 24 / المعجم الكبير للطبراني ج1 ص 62 / تاريخ الطبري ج2 ص 353 / تاريخ الإسلام للذهبي ج 3 ص 117 طبعا وهناك أكثر من 20 مصدر معتبر لا يسعنا ذكرهم !! إذا لماذا كذّبوا فاطمة عليها السلام حينما طالبتهم بميراثها او بالاحري ارضه وملكه فدك ؟! هذا السؤال للعقلاء المنصفون - أصحاب الضمائر لا للنواصب البغاة الذين طبع الله على قلوبهم .. ونترقب الإجابة والبحث لكل سني ويرى أنه حقا كان على ضلال من أمره .. اللهم العن الجبت والطاغوت |
يعني إنت ما تفهم يا رافضي قالوا لك الوهابية صديق يعني صديق والا إنت خارج عن طاعة ولي الأمر يعني أشكر اخي ملا على على هذا الطرح ولا اظن أن تجد أحدا من الوهابية سيعلق عليه وإن وجد فليس بحوار عقلاني بل بالتهجم وحرف سير الموضوع |
إليكم إفـآدتي ,,, الصديق ,,, لقبه به النبي صلى الله عليه وسلم ففي حديث أنس أنه قال:ان النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدا"،وأبو بكر،وعمر وعثمان،فرجف بهم فقال:,,اثبت أحد،فانما عليك نبي وصديق وشهيدان,, وقد لقب بالصديق لكثرة تصديقه للني صلى الله عليه وسلم،وفي هذا تروي أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها، فتقول:لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم الى المسجد الأقصى،أصبح يتحدث الناس بذلك،فارتد ناس، كانوا أمنوا به وصدقوه وسعى رجال الى أبي بكر،فقالوا:هل لك الى صاحبك؟ يزعم أنه أسري به الليلة الى البيت المقدس! قال:وقد قال ذلك؟قالوا :نعم،قال:لئن قال ذلك فقد صدق. قالوا:أو تصدقه أنه ذهب الليلة الى بيت المقدس،وجاء قبل أن يصبح؟!!قال:نعم،اني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك،أصدقه بخبر السماء غدوة أو روحة،فلذلك سمي أبا بكر الصديق. وقد أجمعت الأمة على تسميته بالصديق،لأنه بادر الى تصديق الرسول صلى الله عليه وسلم |
اقتباس:
صحيح هذا ما يعتقدونه ان الصديق هو اسم ابوه او لايسقط عنه يعني عمر فقط فاروق وليس بصديق وهذا على علمي ونحن دائما بالصميم ولكن دائما يأتي فيلسوف او مهندس في علم الجسور وتخطيط المدن ويلف فينا ويدور ويقلب الموضوع من فدك الى ان عمر هو الفاروق ومزايا وخصائص عمر اللي يقول صابون للغسيل وليس بعمر شاكر مروركم الكريم اخوي عبد محمد |
اقتباس:
كما قلت لك اخوي عبد محمد كثيرون الفلاسفة في منتدانا حيث تركت سؤالي واتجهت للصديق ولا ادري هل العيب بسؤالي او في الخط او في الاحاديث كما تقول اختي مسلمة سنية ان الامام علي سقط سهوا فقط الثلاثة وهي دليل على كذب الراوي حيث افضلهم غير موجود او اصدقهم وهو الامام علي كما قال عمر لولا علي لهلك عمر |
اقتباس:
أولا دليل كذب إدعائك أن ما غستندتي إليه هو راي اهل السنة ومن طريقعم رغم إفتقاره للسند وكتبكم ليست حجة علينا وهذا هو الجهل بالحوار عندكم صاحب الموضوع يستدل بكتبكم عليكم وانتم تستدلون علينا بكتبكم وهل تكون الحجة داحضة غذا كانت البينة عن طريق المدعي نفسه؟ ثاني أما حديث الجبل الذي دكرتيه فهنا غلو كبير حيث تساوى الرسول ص بغيره في المنزلة والكرامة وهذا عندكم لا يجوز كما أنه لولم يكن الفاروق والصديق على الجبل لم يثبت الجبل حيث إشترط وجود الثلاثة عليه ثالثا ألا تكون كرامة لرسوله ص عند ربه حتى يحتاج لغيره من البشر يكون سبب نجاته من الهلاك رابعا يجب ان يكون النقاش حول الروايات المطروحة من كاتب الموضوع لا الخروج منها والإتيان بمضاد كذب أبو بكر إقرئي هذا للفائدة إنت كنت باحثة عن الحق |
اقتباس:
هذا الحديث مكذووب على لسان النبي صلى الله عليه وأله وسلم لأن ابو بكر وعمر وعثمان كانو اول الفارين يوم أحد !!!! فكيف تكذبون وتقولون بأنهم صعدو الجبل مع الرسول صلى الله عليه وأله وسلم أحمد بن حنبل- فضائل الصحابة - يوم أحد 242 - حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي قال : نا يعمر ، وهو إبن بشر ، قثنا عبد الله يعني إبن المبارك قال : أنا إسحاق بن يحيى بن طلحة قال : حدثني عيسى بن طلحة ، عن عائشة قالت : أخبرني أبي قال : كنت في أول من فاء يوم أحد ، فرأيت رجلا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل دونه. |
اقتباس:
إذا سكت الجاهل زال الأختلاف |
غيري على صواب وأنا على خطاء حتى يثبت خطائي أو صوابي
وهذا ما هو موجود في كتبهم وانتم اتيتم بما هو موجود في كتبهم كما تقولون فكيف لا تريدون ان ترد عليكم بما لديها هي تقول سمي الصديق لكثرة ما صدق رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وانا على حد معرفتي بهم فان الصديق سمي بذلك لأنه اول من صدق به في دعوته وأول من صدقه في قصة الأسراء والمعراج واما الفاروق سمي بذلك لأنه فرق بين الحق والباطل حين اعلن اسلامه امام ملىء من قريش وهذا ليس فيه شي وإذا ظننا ان عمر وابو بكر اول الفارين في أحد فهم موقنون بوجودهم في المعركه فكيف تريدون ان نتحاور في نطاقين مختلفين يعني لا يمكن ان يعرف من في النور ماذا يوجد في الظلام ولكن من في الظلام يعلم ما يوجد في بقعة الضوء (( فالضوء يخدمه )) |
اقتباس:
ننتظر الأثبات |
يا شيعة علي لا تنغشون ترى ابو بكر لم يلقب أساساً بالصديق ولم يسميه الرسول إن الصديق والفاروق هو أمير المؤمنين علي عليه السلام ولا احد يلعب عليكم ترى والله بتروحون فيها زي أمثال ابو بكر وعمر لعنة الله عليهم ما يلقبون الا بالزنادقة والخبائث |
اقتباس:
و لاكننى نجد مواضيع تضرنا للشهادة ان السيدة فاطمة رضي الله عنها كانت صادقة و انها اطهر و اشرف من ان تكذب رضي الله عنها ولاكن اين الرواية التي تقول ان ابا بكر رضي الله عنه كذبها؟؟!! نعم راجعته في ارثها في فدك فستشهد بقول النبي صلى الله عليه و سلم ((اانى معشر الانبياء لا نورث))فهل هذا يعتبر تكذيب لها رضي الله عنها؟؟؟ |
اقتباس:
هنا تتحول النتيجة الى ان فاطمة الزهراء كاذبة حيث طلبت بشئ ليس بحقها فكيف يكون كذلك وهذا دليل على ان السيدة عائشة كاذبة في حديثها وهذا ما لا ترضونه ومن كلامك بأن النبي الاكرم كذاب ايضا على كلامكم وحاشه ذلك هو وابنته حيث يناقض القران الكريم قال تعالي ( وورث سليمان داود ) قال تعالي ( رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب ) وتوجد ايات باطنية ولكن كل واحد وعقليته وحدوده ونحن نمشي على مستوياتكم اذن بعد هذا كله يتبين لنا ان الرسول الاكرم سمي بالكذاب وحاشه ذلك وابوبكر بالصديق يعني ابوبكر عندكم اكرم من النبي الاكرم |
اقتباس:
الزهراء عليها السلام ذهبت تطلب حقها ومن إدعى بغير حق فهو كاذب فهل الزهراء ع في نظركم كاذبة؟ |
اقتباس:
هههههههههههه والله امس قريت هل حديث وشوفي الصدفة وكتبته تاريخ الجعل والتحريف في الأحاديث وربما رأيت الرجل الذي يذكر بالخير - ولعله يكون ورعاً صدوقاً - يحدِّث بأحاديث عظيمة عجيبة من تفضيل بعض من قد مضى من الولاة لم يخلق الله منها شيئاً قط ،وهو يحسب أنها حق لكثرة من قد سمعها منه ممن لا يعرف بكذب ولا بقلة ورع . ويروون عن علي عليه السلام أشياء قبيحة ، وعن الحسن والحسين عليهم السلام ما يعلم الله أنهم قد رووا في ذلك الباطل والكذب والزور نماذج من الأحاديث المختلفة قال : قلت له : أصلحك الله ، سمِّ لي من ذلك شيئاً 1 قال : رووا " أن سيدي كهول أهل الجنة ابو بكر وعمر " وأن عمر محدَّث ، وأن الملك يلقَّنه " ، وأن السكينة تنطق على لسانه " و " عثمان ، الملائكة تستحي منه ، وأن لي وزيراً من أهل السماء ووزيراً من أهل الأرض "وأن اقتدوا بالذين من بعدي " وأثبت حراء فما عليك إلا نبي وصديق وشهيد 2 - حتى عدَّد أبو جعفر عليه السلام أكثر من مائة رواية يحسبون أنها حق - فقال عليه السلام : هي والله كلها كذب وزور قلت : أصلحك الله لم يكن منها شيئ ؟ قال عليه السلام : منها موضوع ومنها محرف ، فأما المحرف فإنما عنى " إن عليك نبي الله وصديقاً وشهيداً " يعني علياً عليه السلام فقبلها 3 ومثله 4" كيف لا يبارك لك وقد علا نبي وصديق وشهيد " يعني علياً عليه السلام وعامها كذب وزور وباطل اللهمَّ اجعل قولي قول رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وقول علي عليه السلام ما اختلف فيه أمة محمد من بعده إلى أن يبعث المهدي عجل الله فرجه 1 لقد قام العلامة الأميني في موسوعته " الغدير " بايراد السلسة من الموضوعات بشأن أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية مشفوعاً بذكر مصادر الناقله لها من كتب القوم وأثبت بالأدلة القاطعة أنها مما زضعته أيدي الكاذبين الوضاعين ، وذلك في ج 5 ص 378- 297 ، ج 6 ص 96- 87 ، و ج 8 ص 96 - 33 و ج 9 ص 396 - 273 و ج 10 ص 138 - 70 و ج 11 ص 101 - 75 هذا وقد أورد في البحار ج 49 ص 208 - 189 احتجاج الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام مع العلماء بحضور المأمون في نفس الموضوع 2 روى البحار ج 17 ص 288 عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - على جبل حراء إذ تحرك الجبل فقال له قرّ ، فليس عليك إلا نبي وصديق شيهد " فقرَّ الجبل مجيباً لأمره ومنتهياً إلى طاعته 3 معناه على الظاهر : فقيل حراء كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسكن 4 لعل المعنى ومثله في التحريف تحريفهم لمعتى الحديث |
اقتباس:
اي نعم اختي صدقتي وهذي الادلة تاريخ الجعل والتحريف في الأحاديث وربما رأيت الرجل الذي يذكر بالخير - ولعله يكون ورعاً صدوقاً - يحدِّث بأحاديث عظيمة عجيبة من تفضيل بعض من قد مضى من الولاة لم يخلق الله منها شيئاً قط ،وهو يحسب أنها حق لكثرة من قد سمعها منه ممن لا يعرف بكذب ولا بقلة ورع . ويروون عن علي عليه السلام أشياء قبيحة ، وعن الحسن والحسين عليهم السلام ما يعلم الله أنهم قد رووا في ذلك الباطل والكذب والزور نماذج من الأحاديث المختلفة قال : قلت له : أصلحك الله ، سمِّ لي من ذلك شيئاً 1 قال : رووا " أن سيدي كهول أهل الجنة ابو بكر وعمر " وأن عمر محدَّث ، وأن الملك يلقَّنه " ، وأن السكينة تنطق على لسانه " و " عثمان ، الملائكة تستحي منه ، وأن لي وزيراً من أهل السماء ووزيراً من أهل الأرض "وأن اقتدوا بالذين من بعدي " وأثبت حراء فما عليك إلا نبي وصديق وشهيد 2 - حتى عدَّد أبو جعفر عليه السلام أكثر من مائة رواية يحسبون أنها حق - فقال عليه السلام : هي والله كلها كذب وزور قلت : أصلحك الله لم يكن منها شيئ ؟ قال عليه السلام : منها موضوع ومنها محرف ، فأما المحرف فإنما عنى " إن عليك نبي الله وصديقاً وشهيداً " يعني علياً عليه السلام فقبلها 3 ومثله 4" كيف لا يبارك لك وقد علا نبي وصديق وشهيد " يعني علياً عليه السلام وعامها كذب وزور وباطل اللهمَّ اجعل قولي قول رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وقول علي عليه السلام ما اختلف فيه أمة محمد من بعده إلى أن يبعث المهدي عجل الله فرجه 1 لقد قام العلامة الأميني في موسوعته " الغدير " بايراد السلسة من الموضوعات بشأن أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية مشفوعاً بذكر مصادر الناقله لها من كتب القوم وأثبت بالأدلة القاطعة أنها مما زضعته أيدي الكاذبين الوضاعين ، وذلك في ج 5 ص 378- 297 ، ج 6 ص 96- 87 ، و ج 8 ص 96 - 33 و ج 9 ص 396 - 273 و ج 10 ص 138 - 70 و ج 11 ص 101 - 75 هذا وقد أورد في البحار ج 49 ص 208 - 189 احتجاج الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام مع العلماء بحضور المأمون في نفس الموضوع 2 روى البحار ج 17 ص 288 عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - على جبل حراء إذ تحرك الجبل فقال له قرّ ، فليس عليك إلا نبي وصديق شيهد " فقرَّ الجبل مجيباً لأمره ومنتهياً إلى طاعته 3 معناه على الظاهر : فقيل حراء كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسكن 4 لعل المعنى ومثله في التحريف تحريفهم لمعتى الحديث |
اقتباس:
اول من صدق النبي الاكرم سبع سنين هو الامام علي ويمكنك ان تراجعين في ذلك والذي يقولونه انه ذو سبع سنين او اول من امن من الصبيان فالحمدلله ان التكليف يبتدأ من سن السابعة وهذا لا يفرق بين صبي ورجل والحمدلله انكم تقولون انه كرم الله وجهه حيث لم يعبد لصنم حيث ولد مع الوحي وعاش مع الوحي وولد بالكعبة ومات بالمحرب فهذا الانسان وهذه الشخصية تكرمون عليه الكذاب ابوبكر حيث نورتوا تاريخه بخزعبلات لم تكن فهو ولد الحانات وافقر القوم واذلهم وكان من الفرارين دائما ونقلب على الاعقاب في نهاية حياته وهو من اعترف بذلك حيث قال ياليتني لم اهجم على بيت فاطمة اي تهجم على عرض الرسول الاكرم وبيت امير المؤمنين وهو اول من صدقة واول من وقف بوجه قريش واول من هزم الاعداء واذل المنافقين فهو سيف الله وهو الفاروق الذي فرق بين الحق والباطل وقتل مرحب حيث اعمله قد غلبت كل الخلق الى يوم القيامة بضربه سيفة حيث هزم الشرك كله في يومه وبالاخير تاتون وتقولون بانه عمر فعمر لم يستطع ان يثبت بشئ واعلن اسلامه بالخفاء وقبل الهجرة بايام والدليل على ذلك بانه اول المهزومين حيث امره النبي الاكرم بان يذهب لقريش فلم يذهب لخوفه وهذا يبطل حديث اسلامه العلني فنحن نقول بدليل ان عائشة تقول بان ابوبكر كذاب حيث كذب بنت اشرف المرسلين حيث انه الصديقة وفاطمة الزهراء عندما تتكلم بهبو او ارث فلا تكذب بشئ ليس بحقها لذلك هذا دليل كذب ابوبكر وقوله نحن معاشر الانبياء لا نورث |
عزيزي ملا علي دير بالك على الحبوبه صابره خطيه تقول انها شيعيه واهلها شيعه .. لوووووووول |
هههههههههههه :P
|
اقتباس:
هههههه اشوا انكم ملاحظين .. ايه شوي شوي عليها فديتها .. :) كل ايام بس ويبين كلشي هااع |
اقتباس:
ما كو رحمة شيعة وسنة اللي يغلط نصحح له واللي في نقص نزيده وانا وصابره فقط زدت على كلامه بيتين من الشعر لاغير علشان اللي يفهم يفهم واللي ما يبي يرد على سؤالي الضايع للحين محد جاوب فقط لف ودوران كما قلت في البداية المهندسين المعماريين بالمنتدي زادوا خل يخلون اتجاهم مستقيم وبلا كلام فاضي وشاكر وجودك يالغالي اليسوع |
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله
اللهم صلي علي محمد وعلى ال محمد وصحبه وسلم احببت ان اقول بعض كلمات ارجوكم اسمعوها بقلوبكم لا بعقولكم والله العظيم والله العظيم لن يفيدك استمراركم للعن اصحاب الرسول الكريم ولقد نجح ابليس عليه من الله مايستحق فيما يريده ولقد اوهمتم ووصل الوهم الي حقيقة والغيت عقولكم مجرد سوال اسال نفسك ارجوك ارجوك لاتكابر خليك معي دقيقة بس مادا لو مت واكتشفت انك على خطاء تخيل لو تبراء الامام علي كرم الله وجه من افعالكم ( تسبون اصحاب الرسول ) والله العظيم لتندم وقت لاينفع الندم ارجوكم انا لااتكلم الان عن المداهب الوهابية او الصوفية دعونا نكون معتدلون ندعوا الله الجنه ونعود بالله من النار نحب الصحابة اجمعين لسنا من يحاسبهم لهم رب رحيم بهم ونتمنا ان يرحمنا برحمته والله العظيم اش يفيدك لو دخل اهل الارض جهنم معك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الدين الرحمة والمسامحة تمنى الجنه وتمناها لك ولاخوانك وانا من هنا اتمنى ان يهدينا وييهيديكم الله ويبعد عنا الفتن ماضهر منها ومابطن دعوا عنا هدا فعل وهدا عمل وصدق الرسول ( وهل يكب الناس في جهنم الا بحصائد اللسنتهم ) بما معناه دعونا نستعفرا الله العظيم وندعوا ان يرحمنا الله اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد في العالمين انك حميد مجيد سبحانك اللهم وبحمدك واشهد ان لااله الا الله استغفرك واتوب اليك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مستشار لا تبكي يا عزيزي اقتباس:
صحيح مسلم - الجهاد والسير - قول النبي ( ص ) .... - رقم الحديث : ( 3304 ) - حدثني محمد بن رافع أخبرنا حجين حدثنا ليث عن عقيل عن إبن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة ...... وكان لعلي من الناس وجهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لأبي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم فدخل عليهم أبو بكر فتشهد علي بن أبي طالب ........ يبا البكاء لا ينفعكم يا سلفين اما صابره يا بنتي والله عيب هذا الكذب تجون هنا تدعون انكم شيعة ليش ؟! هل تشعرون بالنقص من عقيده السنه ؟! واذ كانت عقيده فاسده ليش متمسكه بيها وانا احذرج اذ بقيتي بهذا الكذب تطردين ولا كرامه والان ماذا يقول المستشار |
اقتباس:
الله ما هزا ما هزا حكم يا مستشار يعني ما في عقيدة نهائي عندكم ماذا لو تبراء منكم الامام علي ماذا لو خرج كلامكم عن الصحابة بالخطأ ماذا عفوا مازا لو طلع عمر انه فأر المهم يا اخ هزا نحن على كلامك اذا ما عندنا عقيدة لو من زمان صرنا ملحدين وبلا صحابة وبلا ابوبكر وعمر السفهاء ولكن عقيدتنا بمحمد وأل محمد راسخة بالدم واللحم فهم الوسيلة التي عرفنا الله بهم وهم ايضا الذين يشفعون لنا لاننا نعتقد بهم حقا والله سبحانه نورنا بهم وبفضائلهم وعلومهم ويكفينا ذلك حيث اكفانا الله بالقران والعترة وغير هؤلاء الترهات بالصحابة وغيرهم فهم حدودهم نقل الروايات وكل واحد ياخذ حقه بحسناته واما سيئاتهم واعمالهم القبيحة فنحن مسؤلين بمن نتبع يوم الدين حيث يسالنا الله عن لماذا رافقت رفيق السوء ويغفل عن من نقلدهم بالدين ولماذا لم نختر علماء واصحاب ناخذ منهم الدين النقي السليم وانما ما تسعون له من غضب الله ورسوله فنحن نخاف الله اكثر منكم ونبتعد عن هذه الامور واولهم الصحابة المنقلبين على الاعقاب ان كانوا صحابة بالاساس |
اقتباس:
كيف ذلك الي بالاحمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
بابا يا ابو بكر يا عمر ههههههههههههههههههه
كتبك في الزباله ما نعترف بيها جاوب على الاسئله == النجف الاشرف== |
ابتغي .. ماتتعب من النسخ واللصق .. مامره سألنا سؤال وجابتم بعد تفكير .. تنسخن وتحطن .. عقول الله يخارجنا
|
اللهم ألعن إبن صهاك ( عمر )
:p فتعالي وأضربي عنقي :p |
اقتباس:
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وآل محمد ...... احببت ان اقول بعض كلمات ارجوكم اسمعوها بقلوبكم لا بعقولكم والله العظيم والله العظيم لن يفيدك استمراركم في مخالفتكم آل الرسول الكريم ولقد نجح ابليس عليه من الله مايستحق فيما يريده ولقد اوهمتم ووصل الوهم الي حقيقة والغيت عقولكم مجرد سوال اسال نفسك ارجوك ارجوك لاتكابر خليك معي دقيقة بس مادا لو مت واكتشفت انك على خطاء تخيل لو تبراء الامام علي عليه السلام من افعالكم ( تتبرؤن من آل الرسول وتترضون عن أعداء آل الرسول ومن ظلم آل الرسول ) والله العظيم لتندم وقت لاينفع الندم ارجوكم انا لا اتكلم الان عن المذاهب الوهابية او الصوفية دعونا نكون معتدلون ندعوا الله الجنه ونعود بالله من النار نحب الآل اجمعين ونسأله أن لا يحرمنا من شفاعتهم ونتمنا ان يرحمنا بهم والله العظيم اش يفيدك لو دخل اهل الارض جهنم معك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الدين الرحمة والمسامحة تمنى الجنه وتمناها لك ولاخوانك وانا من هنا اتمنى ان يهدينا وييهيديكم الله ويبعد عنا الفتن ماضهر منها ومابطن دعوا عنا هدا فعل وهدا عمل وصدق الرسول ( وهل يكب الناس في جهنم الا بحصائد اللسنتهم ) بما معناه دعونا نستعفرا الله العظيم وندعوا ان يرحمنا الله اللهم صلي علي سيدنا محمد وآل سيدنا محمد وبارك علي سيدنا محمد وآل سيدنا محمد في العالمين انك حميد مجيد سبحانك اللهم وبحمدك واشهد أن لااله الا الله استغفرك واتوب اليك ايش رايك الحين مو أفضل من قبل؟ |
شنو هذا شوي وتكفروني
انا وحده افكر بعقلي مو بعقول غيري انـــا شيعيه غص على اللي يرضى واللي ما يرضى بس الفرق بين النفوس الضعيفه اللي ما تقبل النقد وبين الناس العاقله أن اصحاب النفوس الضعيفه دائما يسيؤن الظن بغيرهم والعاقله تتحدث لين يتعرف على وجهة نظر الأخر وبسيطه يعني لو تم حظري راح تحرموني الجنة فيه 1000 منتدى شيعي غيركم وانا من اعضائه بس الفرق ان أخوني في المنتديات الأخري عاجبهم تفكيري وأسلوبي وهنا على طول إتهام بأني سنيه لمجرد تعاطفي معهم ودام اني وحده عائشه مهم وشايفه غير اللي اسمعه بالحسنيات واشوفه في المنتديات فلا بد اظل خلف الموضوع لين اعرف الصح من الخطاء دائما نتهمهم ونبحث في كتبهم عما يدينهم وهم مشغولين بعبادة الله وحده لم يمتنعوا عن الصلاة على محمد وآل بيته ولم يلعنوا في مساجدهم أحد من الصحابه عندما سالتني أحد الأخوات السنيات لماذا انتم يالشيعة تلعنون ابو بكر وعمر على منابركم ولا تلعنون ابو لهب وهو المستحق باللعن بتلاوة القرأن الكريم وهو من اذى هو وزوجة رسول الله جسديا ونفسيا لدرجة ان الله انزل عقوبته وعجل بها وبشر بالنار فلماذا تلعنونهما وانتم لا تعلمون هل هم من اهل النار او الجنة فما كان مني إلا اني قلت لها هذا شي تربيت عليه ولا اعلم كل شي فهل تتركون لي المجال حتى اتعرف على مذهبي بالشكل الذي اقتنع به أم إلى لقاء يجمعنا الله به حين الحساب فقد سددتم الطريق امامي لمعرفة حقيقة ديني وصلى اللهم على محمد وآله وسلم |
اقتباس:
اقتباس:
ماتزيدين ولا تنقصين .. يعني وجودتس زي عدمتس :) اقتباس:
كملي نظرياتس وتسنني .. وترضي عن اعداء ال البيت ... اقتباس:
هههههههههههه الحتسي وش لون بتدشين الجنه .... وش طريق الجنه .... :) اقتباس:
كلنا عايشين ويا سنة .. بس مستحيل ندافع عن عقيدتهم لاننا ندري انهم على غلط ... اول مره اشوف شيعيه تشك في مذهبها وربي ان دل على شي دل على ضعف ايمانتس .. اقتباس:
اقتباس:
فهل تتركون لي المجال حتى اتعرف على مذهبي بالشكل الذي اقتنع به أم إلى لقاء يجمعنا الله به حين الحساب فقد سددتم الطريق امامي لمعرفة حقيقة ديني وصلى اللهم على محمد وآله وسلم[/quote] اللي يتعرف عن مذهبه مايدافع عن مذهب غيره .... في حاجه هنا اسمها منتدى عقائدي روحي اسالي هذا المنتدى الحوار بين سنه وشيعه ,.. اما اللي جاهل بمذهبه زي شاكلتس في منتدى خاص يروح يسال اوكي يااااخت صابره ... |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وهل تقبلو رأيج أو كلامج على الشيخين .. وتعالي بشرينا !!!! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
روحي سألي الوهابيه بما انج تقولين انك شيعيه شنو اهي نظرتكم للشيعه .. وشوفي شلون راح يكفرونهم !! اقتباس:
طيب شلون شيعيه وماتعرفين ليش حنا نلعنهم !!! بالله قولي لنا منو اللي اغتصب حق الزهراء عليها السلام في حقها من فدك ؟؟ اليس عتيق ابن ابي قحافه !!! منو الي لطم الزهراء عليها السلام واسقط المحسن ؟؟ اليس عمرر ابن صهاك !!! الله سبحانه وتعالى لعن اللي يعتدون على الرسول وال بيته عليهم السلام جميعا . اشلون ماتبينا حنا انا نلعنهم .. نعلة الله عليهم وعلى كل من يدافع عنهم . اقتباس:
فأقولها لك صراحه ان اهلك ماعرفو كيف يربونك !!! وإلا شلون ماعلموك من هم ضالمي ال البيت عليهم السلام ؟؟؟ اقتباس:
والوهابيه خاصه .. في قسم خاص يشرح المذهب الجعفري وتفضلي هذا الرابط http://www.imshiaa.com/vb/forumdisplay.php?f=138 |
ساخذ الموضوع من جانب اخر ..نقلنا نحن اهل السنه هذه الروايات وكلام ام المؤمنين عائشه في السيدة فاطمه ..لو اتينا بروايه على نفس المنوال في احد من الصحابه من كتبكم وهي كثيره لاتيتم بألف عله في رواتكم ولضعفتوها او حولتم مايقال فيها الى معنى اخر..لحرصكم على مسح اي فضيله في كتبكم لصحابة رسول الله والخلفاء الراشدين ..هل عرفتم الفرق بيننا وبينكم ..
ثم اليكم هذه الروايات التي روتها ام المؤمنين عائشه في السيده فاطمه وهي ان دلت فأنما تدل على الحب المتبادل وعلى قول السيده عائشه للحق وعلى حرص روات السنه على نقل هذه الروايات وعلى تسليم جميع اهل السنه بها .. عن عائشة قالت : أقبلتْ فاطمة ( عليها السلام ) تمشي ، لا والله الّذي لا إله إلاّ هو ، ما مشيتُها تخرم مشيةَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) فلمّا رآها قال : " مرحباً بابنتي " مرّتين أو ثلاث عن عائشة قالت : ما رأيت أحداً أشبه َسمتاً ودلاً و هدياً برسول الله ( صلى الله عليه و آله ) في قيامها و قعودها من فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) عائشة قالت : ما رأيت أحداً كان أشبهَ كلاماً و حديثاً برسول الله ( صلى الله عليه و آله ) من فاطمة ( عليها السلام ) عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، وعبد الله بن عباس : لما جاء رسولَ الله الأجلُ ، فهبط ملك الموت ، فوقف شبه أعرابي ثمّ قال : السلامُ عليكم يا أهلَ بيت النّبوة ، و معدنَ الرسالة ، و مختلفَ الملائكة ، أدخلُ ؟ فقالت عائشة لفاطمة ( عليها السلام ) : أجيبي الرجلَ عن عائشة : أنّ فاطمة ( عليها السلام ) كانت إذا دخلتْ على رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) قام لها من مجلسه ، و قبَّلَ رأسَها ، و أجلسَها مجلسَه ، وإذا جاء إليها لقِيَته ، وقبَّلَ كلّ واحدٍ منهما صاحبَه ، و جلسا معاً عن عائشة أنّها قالت : و كانت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وآله أخذ بيدها فقبَّلها ، و رحّبَ بها ، و أجلسَها في مجلسه ، و كان إذا دخلَ عليها قامتْ إليه ، ورحّبَتْ به ، و أخذتْ بيده فقبّلَتْها عن عائشة : قال رسولُ الله ( صلى الله عليه و آله ) : " إذا اشتقتُ إلى الجنّة قَبَّلتُ نحرَ فاطمة " قال معاذ : يا عائشة كيف رأيتِ رسولَ الله ( صلى الله عليه و آله ) ، عند شدّة وَجَعِه ؟ قالت : " .......دونكَ هذه ابنتُه فاطمة ، فاسألهْا فإنّها لم تزلْ إلى جانبِهِ " قالت عائشة : ما رأيت أحداً قطّ أصدقَ من فاطمة غير أبيها ، قال ـ أي الراوي ـ : وكان بينهما شيء"أي بين فاطمة و عائشة" فقالت عائشة: يارسولَ الله سَلها فإنّها لا تكذبْ . عائشة و غيرها عن النّبي ( صلى الله عليه و آله ) ، أنّه قال : "يا فاطمة أبْشري فإنّ الله اصطفاكِ على نساء العالمين و على نساءِ الإسلام و هو خيرُ دينٍ " عن عائشة أن النّبي ( صلى الله عليه و آله ) قال و هو في مرضه الّذي توفّي فيه : " يا فاطمة ألا ترضينَ أن تكوني سيّدةَ نساء العالمين ، وسيّدةَ نساء هذه الاُمّة ، و سيّدة نساء المؤمنين " سُئِلَت عائشة : أيُّ الناس كان أحبَّ إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ قالت : فاطمة . فقيل مِن الرجال ؟ قالت : زوجُها ، إن كانَ ماعلمتُ صوّاماً قوّاماً عن عائشة قالت : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " إذا كان يـومُ القيامة نادى منادٍ : يا معاشر الخلائق طأطِئوا رؤوسَكم حتّى تجوزَ فاطمةُ بنت محمّد ( صلّى الله عليه و آله ) " الصلاة و السلام على فاطمة و أبيها ...و بعلها و بنيها... والسر المستودع فيها و السلام ختام. __________مع تحياتي |
ومصدر هل رواية وين .؟؟
أي كتاب ..؟؟ |
اللهم صلي على محمد وآل محمد
عقووووول سخيفه والسن طويله هذا حالكم معي وانا منكم فما حالكم مع من ليس منا وتريدون يحاورونكم وانتم بالسن دون عقول والادب فضلوه على العلم |
اقتباس:
ماتلاحظين قلة ادبتس زايده .. قلت لتس لا تزيدين ولاتنقصين على الشيعه .. اهل البيت ماهم محتاجينتس ولا يكثر هرجك .. كفوتس ابن تيميه وابن باز ؟.. |
اقتباس:
و حبل الكذب قصير وثانيا نحن اردنا المصدر و من اين نقله ابهذا كون اسئنا الادب |
اقتباس:
أنا أشهد أن أول ناس إستخدموا التقيه بالانترنت اهم الوهابيه :cool: |
لم اجد سلفي محترم يجيب على سؤالي فهل يوجد فيهم واحد محترم لنرقيه ويصبح وهابي ننتظر اهل الفلسفة |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:44 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024