منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   ابن حجر : ا قال احمد بن حنبل ان ثلاثين صحابيا احتج بحديث الغدير عن امامة علي !! (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=163400)

القناص الاول 02-11-2012 11:09 PM

ابن حجر : ا قال احمد بن حنبل ان ثلاثين صحابيا احتج بحديث الغدير عن امامة علي !!
 
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
من الاولين والاخرين



قال ابن حجر : أن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) قال يوم غدير خم : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه ، و احب من احبه ، و ابغض من ابغضه ، و انصر من نصره ، و اخذل من خذله ، و أدر الحق معه حيث دار " .
و قال ابن حجر حول حديث الغدير : انه حديث صحيح لا مرية فيه ، و قد أخرجه جماعة كالترمذي و النسائي و احمد ، و طرقه كثيرة جدا ، و من ثم رواه ستة عشر صحابيا ، و في رواية لأحمد أنه سمعه من النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) ثلاثون صحابيا و شهدوا به لعلي لما نُوزع أيام خلافته … و كثيرا من أسانيدها صحاح و حِسان ، و لا التفات لمن قدح في صحته .


الصواعق المحرقة في الرّد على أهل البدع و الزندقة : 64 ، طبعة : القاهرة .

وشهدوا به لعلي لما نوزع ايام الخلافة !!
هذا ما يبحث عنه النواصب والمخالفين


الشيخ الهاد 03-11-2012 12:26 AM

اقتباس:

ثلاثون صحابيا و شهدوا به لعلي لما نُوزع أيام خلافته
ممتاز جداً ، بوركتم بحقّ أيها الفاضل اللبيب
فهذا النص ، يميث كل تساؤلات أبي الطيب التي أزعجنا بها
هذه الأيّام

القناص الاول 03-11-2012 12:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاد (المشاركة 1910706)
ممتاز جداً ، بوركتم بحقّ أيها الفاضل اللبيب
فهذا النص ، يميث كل تساؤلات أبي الطيب التي أزعجنا بها هذه الأيّام

تلميذكم مولاي ..
وقد دعوته هنا ولا اظنه سيعود :
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=163405

أبو الطيب 03-11-2012 01:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاد (المشاركة 1910706)
ممتاز جداً ، بوركتم بحقّ أيها الفاضل اللبيب
فهذا النص ، يميث كل تساؤلات أبي الطيب التي أزعجنا بها هذه الأيّام

حياك الله أيها المكرم .
أولا : لايوجد نص جديد تم اكتشافه حديثا أيها المكرم بل النصوص معروفة ومنشورة منذ مئات السنين.
ثانيا : لاخلاف حول اللفظ أيها المكرم بل حول المعنى فقط .
ثالثا :الأمر المحسوم من الله عزوجل لايحتاج إلى شهادة جماعة من أهل الدنيا أو مجموعة ليتم البدء فيه .

حبيب الحق14 03-11-2012 01:06 AM

بسمه تعالى احسنتم

القناص الاول 03-11-2012 01:10 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الطيب (المشاركة 1910719)
حياك الله أيها المكرم .

أولا : لايوجد نص جديد تم اكتشافه حديثا أيها المكرم بل النصوص معروفة ومنشورة منذ مئات السنين.
ثانيا : لاخلاف حول اللفظ أيها المكرم بل حول المعنى فقط .

ثالثا :الأمر المحسوم من الله عزوجل لايحتاج إلى شهادة جماعة من أهل الدنيا أو مجموعة ليتم البدء فيه .

ممكن توضيح هذه النقطة يا ابو الطيب ( ثانيا )

الشيخ الهاد 03-11-2012 01:25 AM

اشرح هذه العبارة يا أبا الطيب بالله عليك
اقتباس:

ثلاثون صحابيا شهدوا به لعلي لما نُوزع أيام خلافته

أبو الطيب 03-11-2012 01:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول (المشاركة 1910725)
ممكن توضيح هذه النقطة يا ابو الطيب ( ثانيا )

مرحبا بك :
أقصد أن حديثي معكم هنا خلاف في معنى اللفظ وفهمه وليس في منطوقه .
فلم أناقش هنا في تعدد الروايات أو الزيادة أو النقص في اللفظ .
ولكن :
أناقش في معنى اللفظ .
وللتوضيح :
الذي عرف أن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت روايته للأحاديث تنطلق من اللفظ والمعنى وفعل في حياته مايثبت أن قوله أو روايته تتفق مع عمله الذي يعبر عن فهمه .
وأيضا :
نحن هنا أمام قضية فهم لنص .
فالنص موجود ولكن الراوي الذي قاله والناس الذين حضروا الحادثة والعصر الذي عاش فيها كان خالي الوفاض من أي فهم يتوافق مع فهم الشيعة اليوم .
فلا الأحداث ولا الأقوال ولا الأفعال في ذلك العصر تشير من قريب أو بعيد إلى فهم تلك النصوص كما هو اليوم .

القناص الاول 03-11-2012 01:33 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الطيب (المشاركة 1910740)
مرحبا بك :

أقصد أن حديثي معكم هنا خلاف في معنى اللفظ وفهمه وليس في منطوقه .
فلم أناقش هنا في تعدد الروايات أو الزيادة أو النقص في اللفظ .
ولكن :
أناقش في معنى اللفظ .
وللتوضيح :
الذي عرف أن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت روايته للأحاديث تنطلق من اللفظ والمعنى وفعل في حياته مايثبت أن قوله أو روايته تتفق مع عمله الذي يعبر عن فهمه .
وأيضا :
نحن هنا أمام قضية فهم لنص .
فالنص موجود ولكن الراوي الذي قاله والناس الذين حضروا الحادثة والعصر الذي عاش فيها كان خالي الوفاض من أي فهم يتوافق مع فهم الشيعة اليوم .

فلا الأحداث ولا الأقوال ولا الأفعال في ذلك العصر تشير من قريب أو بعيد إلى فهم تلك النصوص كما هو اليوم .

بدءت اشك انك مسلم !!
على كل حال انتظر جوابك على طلب الاستاذ الهاد

ابومحمد الخزرجي 08-11-2012 08:41 PM

ماقاله المشركون
 
ان ماقاله المشركون بحق النبي صلى الله عليه واله اهون مما قاله عمرولأنه محسوب على الاسلام وهذه الطامه الكبرى والاكثر من ذالك يسمى خليفة الرسول

مصطفى اسعد 05-02-2013 05:47 AM

اقتباس:

:الأمر المحسوم من الله عزوجل لايحتاج إلى شهادة جماعة من أهل الدنيا أو مجموعة ليتم البدء فيه .
طيب ما تفسيرك للاية يا ابو الطيب (( وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرؤوف رحيم)) فيا ترى هل يحتاج الله لناس لتشهد له تحياتي

أبو مسلم الخراساني 07-02-2013 09:41 AM

شكرا لك ما قصرت طرح الموضوع
تابعت قناة اهل البيت الشيخ حسن الله ياري يبين كل مصادر الكتب اهل السنة
رواة هذا الحديث اكثر من سبعين صحابيا او اكثر!!!

كتاب بلا عنوان 07-02-2013 11:14 AM

إلتفاتة ممتازة
و هذا النص سيقصم ظهور النواصب
و بارك الله فيك


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:06 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025