|
الزام المطالب باثبات ايمان ابي طالب-ع-وثيقـــــــــــــــــة
عنوان الكتاب: خاتم النبيّين صلى الله عليه وسلم المؤلف: محمد أبو زهرة عدد الصفحات: 1537 الحجم (بالميجا): 27 نبذة عن الكتاب: طبع على نفقة صاحب السمو الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني أمير قطر. تاريخ إضافته: 15 / 10 / 2008 http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1333 ص530 ابوطالب وايمانه انقل من الكتاب مانحتاجه والوثيقه فيها كل الكلام وكما كانمنه هذا الموقف المشرف الرافع للحق لم يدخل في دين الله او على الاقل لم يدخل في دين الله ظاهرا الى ان يقول ويقول اخواننا الشيعه انه مات مؤمنا وان الله تعالى اجرى على لسانه كلمه الحق ويقول جماعه اهل السنه ومعهم الكثره الكاثره من علماء الفقه والحديث انه مات على الشرك وينقل في ص531 ويردون كلام الاولين بانه من فرط التشيع لعلي ويقولانه من الحق علناان نذكر امره عندما حضرته الوفاه والان يبدا بالروايه وهي موجوده بالوثيقه مطوله وينقلها من كتاب البداية والنهايه ج3ص127 ويقول في ص532 وهوينقل الروايه الى ان وصل لااقولها الا لاسرك بها فلما تقارب من ابي طالب الموت نظر العباس اليه يحرك شفتيه فاصغى اليه باذنه قال العباس يابن اخي لقد قال اخي الكلمه التي امرته ان يقولها فقال رسول الله-ص لم اسمع ويقول ان هذا الخبر يدل على ثلاث امور اولها- ان قريشا ترى في بقاء ابي طالب ضمانا لامنهم واتصالهم بالنبي للتأثير فيه بعمه شيخ مكه ثانيا- عظم محبه ابي طالب للنبي ص- اذ انه ينطق بها نحبه للنبي ص ثالثا- ان الروايه تدل على انه يصدق دعوه النبي-ص وينقل في ص533 الثانيه- انها تدل على ان اباطالب نطق بكلمه الايمان كما قال العباس وقد رد الذين انكروا ايمان ابي طالب وايضا ينقل تفرعاعن 287 الاولى-ان ابا طالب حامي على الاسلام بالدفاع عن النبي-ص- الثانيه- انه ثبت انه عندماحضرته الوفاه كان يزكي مطالب النبي-ص- وانه ماعنه بعدالدعوه المحمديه ان زكى الاوثان قط وانه تحمل الاذى مع النبي وينقل في ص534 الثالثه-- النطق بكلمه لااله الا الله محمد رسول الله فقد جاءت روايه بانه نطق بها وهذه رويت عن العباس وتطاول بعضهم مقامه ويقول في ص535 فهو علم مقترن باليقين والاذعان كما دلت عبارته وكما دافع عن الاسلام فاذا كان ثمه نقص بالنسبه لابي طالب فهو انه لم ينطق بموجب التصديق والاذعان واني لذلك اقول انه لايمكن ان يكون مشركا قط وينقل في نهايه الصفحه ونحن فيما استنبطنا انه ليس بمشرك قط----------وارى انه ليس بكافر والوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...6898732715.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...d81f220a80.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...84fae7ef38.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...86d020bda4.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...6136c3c407.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...70181dfcb5.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...1a7ae6e521.png |
وفقك الله تعالى ايها الوثائقي الرائع
واتمنى من كل الاخوة والاخوات دعم هذا الموضوع وجمع كل مايمكن جمعه من المصادر والوثائق على الاقل حبا لابي طالب عليه السلام |
اقتباس:
بارككم المولى عز وجل وساكمل الموضوع واثريه باذن الله تعالى |
السلام عليكم...
شواهد ايمان ابو طالب..خطبة ابو طالب الغراء. قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: ج14/70 عند خطبة النبي عليه الصلاة والسلام للسيدة خديجةعليه السلام.قال ابو طالب هذه الخطبة.. النص((الحمد الله الذي جعلنا من ذرية أبراهيم، وزرع أسماعيل ، وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا، وجعلنا الحكام على الناس ثم أن محمد بن عبدالله أخي، من لا يوازان به فتى من قريش الا رجح عليه برا وفضلا،وحزما وعقلا، ورأيا ونبلا، وان كان في المال قل، فانما المال ظل زائل، وعارية مسترجعة، وله في خديجة بنت خويلد رغبة، ولها فيه مثل ذلك، وما احببتم من الصداق فعلى وله والله بعد نبأ شائع وخطب جليل)).. بالله عليكم أنصفوا لو وضعت هذه الخطبة أمام أي انسان عالم غير منحاز الى فئة،الا قال بأن قائل هذة الخطبة لمؤمن حكيم سحق الماديات وتوجه الى المعنويات.. لو هذة الخطبة صادرة من أي انسان أخر،، مثلا ابن قحافة او ابن الخطاب اما كانوا استدلو بها على ايمانه؟ ذكر كثير من المؤرخين والمحدثين منهم: سبط ابن الجوزي في كتاب تذكرة الخواص فقال: وقال ابن سعد.. حدثني الواقدي قال: (قال علي عليه السلام(( لما توفي ابو طالب. اخبرت رسول الله فبكى بكاء شديدا..ثم قال:اذهب فغسله وكفنه وواره،،غفر الله له ورحمه)).. فقال العباس: يارسول الله انك لترجو له؟ فقال(أي والله!اني لآرجو له).وجعل رسول الله يستغفر له اياما لايخرج من بيته وقال علي يرثيه: ابا طالب عصمت المستجير ____وغيث المحول ونور الظلم لقد هد فقدك أهل الحفاظ _____فصلى عليك ولي النعم ولقاك ربك رضوانه_____فقدكنت للطهر من خيرعم |
اقتباس:
بارك الله بكم مولانا |
كول من هنا هذا الكتاب المهم جدا اسنى المطالب في نجاه ابي طالبpdf http://www.4shared.com/********/iiObilGS/_____.html |
والسوال هنا أما قال الله سبحانه في كتابه: ((ان الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك)).
فاذا مات ابوطالب مشركا كما يدعون الجهلة والوهابية، فكيف جعل رسول الله يستغفر له اياما لا يخرج من بيته؟! والمشهور أن طلب الرحمة والمغفرة للمشرك حرام.. ثم كلنا نعلم أن تجهيز الميت و تغسيله وتكفينه من سنن الاسلام،، فاذا لم يكن ابوطالب مسلما، فكيف يأمر النبي الامام علي بتغسيله وتكفينه ومواراته؟ |
اقتباس:
ممنون مولانا الكريم |
شواهد ايمان ابو طالب
السوأل: اذا كان ابوطالب مؤمنا ،فلماذا لم يعلن ايمانه مثل حمزة والعباس؟ الجواب:ان اعلان حمزة ايمانه وأظهار اسلامه، وكتمان ابوطالب ايمانه وأسلامه كان عن حكمة وتدبير،، فقد كان الحمزة رجل الضرب والحرب، جسورا في اقتحام المعارك فلما اعلن اسلامه قويت شوكة المسلمين وكانوا مستضعفين،فأسلام الحمزة بعث الروح وقوى معنوياتهم وشد عزائمهم. لكن ابا طالب كان رجل الحكمة والتدبير، وكان هو أنذاك يتزعم بن هاشم، فكانوا تحت لوائه ،، وحتى رسول الله كان حتى كفالته وحمايته، وكانت قريش تراعي مقامه وشخصيته لانهم يحسبونه منهم، وعلى طريقتهم ودينهم فكانوا يتنازلون له ويواجهونه باللين،،حتى انهم كانو يطمعون أن يسلمهم محمد رسول الله،،فيقضوا عليه ويقتلوه.. ولكن يا ترى هل تنازل أبو طالب أمام قريش في شي مما طلبوه منه في أبن أخيه من طرده ترك نصرته.... الكل يعرف ان النبي محمد رباه ابوطالب بعد وفاة جده عبد المطلب وكان يخاف عليه أكثر من ابنائه فقال له علي لية ،يا ابت اني مقتول؟ فقال له: أصبر يا بني فالصبر أحجى _______ كل حي مصيره لشعوب قدر الله والبلاء شديد ________ لفداء الحبيب وابن الحبيب لفداء الاعز ذي الحسب الثا _______ قب والباع والكريم النجيب ان تصبك المنون فالنبل تبرى_______فمصيب منها وغير مصيب كل حي وأن تملى بعمر___________أخد من مذاقها بنصيب فأجاب علي عليه السلام على أبيه فقال له: أتأمرني بالصبر في نصر أحمد_________ووالله ماقلت الذي قلت جازعا ولكنني أحببت أن ترى نصرتي_________وتعلم أني لم أزل لك طائعا سأسعى لوجه الله في نصر أحمد________نبي الهدى المحمود طفلا ويافعا بالله عليكم فكروا وأنصفوا!!هل يضحي أحد بابنه الا في سبيل العقيدة؟ هل من المعقول أن ابا طالب يقدم ابنه علي فداء لرسول الله وهو غير مؤمن به وبرسالته السماوية؟!! حتى العباس عم النبي كان يكتم ايمانه. ذكر ابن عبد البر في الاستيعاب ان العباس اراد ان يهاجر مع رسول الله ولكن النبي أمره بالبقاء في مكة وقال له(بقاؤك في مكة خير لي) فكان العباس يكتب أخبار مكة ويرسلها الى النبي حتى أخرجه المشركين كرها يوم بدر،، فقال النبي من( لقي عمي العباس فلا يقتله فانه خرج مكرها) ولما ارتفعت الموانع اعلان اسلامه فجاء ابي رافع يخبر النبي باسلام عمه العباس عندها رق النبي فاعتق ابي رافع... فيا ترى لو كان العباس يموت قبل اعلانه وأظهار ايمانه،،ما كان يتهم بالشرك؟؟ واتركوا أخد الاحاديث المكذوبه بلسان ابن الزانية عمرو بن العاص حيث قال .ابو طالب في ضحضاح من نار. والكل يعرف ان الذي أمره بوضع الاحاديث هو معاوية اللعين... |
ممنون كثيرا كثيرا |
السلام عليكم...
في السابق ذكرنا شواهد أسلام ابو طالب والان نذكر الادلة القطعية والدلائل المثبتة لايمان ابوطالب التي لاينكرها الا من كان في قلبه مرض منها: 1_قول النبي (أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة)_ابن ابي الحديد ج14/69 .. قصد النبي عليه الصلاة والسلام بحديثه الشريف جده عبد المطلب وعمه ابوطالب اللذين قاما بأمره وتكفلاه وربياه صغيرا حتى أنه كان يعرف في مكة بيتيم ابي طالب بعد وفاة جده،، فقد تكفل ابو طالب برسول الله وهو في الثامنة من العمر وكان يفضله على اولاده ويقيه بهم... 2_حديث مشهور بين الشيعة والسنة وراه القاضي الشوكاني في الحديث القدسي،، انه قال ((نزل جبرئيل فقال ان الله يقرئك السلام ويقول:أني حرمت النار على صلب أنزلك وبطن حملك وحجر كفلك)). هل يحتاج هذا الحديث الى موسوعة لتفسيره؟ 1_صلب أنزلك هو ،،عبدالله بن عبد المطلب والد النبي. 2_وبطن حملك هي،،امنة بنت وهب والدة النبي. 3_وحجر كفلك،،،جده عبد المطلب وعمه ابوطالب..فالنار محرمة عليهم مطلقا... كما ذكرت سابقا أن حزب قريش كانوا يطمعون من ابو طالب أن يسلمهم النبي فماذ كان جواب ابوطالب القصيدة اللامية التي دكرها ابن ابي الحديد في شرح النهج...(شعر ابوطالب في الاسلام) أعوذ برب البيت من كل طاعن_________علينا بسوء اويلوح بباطل ومن فاجر يغتابنا بمغيبة ______ومن ملحق في الدين ما لم تحاول كذبتم وبيت الله نبزي محمد_________ولما نطاعن دونه ونناضل وننصره حتى نصرع دونه_________ونذهل عم ابنائنا والحلائل وأبيض يستسقى الغمام بوجهه______ثمال اليتمامى عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم________فهم عنده في نعمة وفواضل لعمري لقد كلف وجدا بأحمد______وأحببته حب الحبيب المواصل وجدت بنفسي دونه فحميته______ودافعت عنه بالذرى والكواهل فلا زال للدنيا جمالا لاهلها______وشيئا لمن عادى وزين المحافل وأيده رب العباد بنصره_______وأظهر دينه حقه غير باطل ملاحظة:حسب أعتقاد الجهلة والوهابية ان ابوطالب مشرك. السيدة فاطمة بنت أسد زوجة ابو طالب هي عاشر شخص يدخل الاسلام ولم تزل تحت ابي طالب حتى مات فلماذا لم يفرق بينهما النبي؟ والمعروف أنه لايجوز زواج مسلمة من كافر!! شعر ابوطالب في مكة. (يا شاهد الله علي فا شهد____________ أني على دين النبي احمد) (من ضل في الدين فأني مهتد). تكلموا ايها الناس هل يجوز أن ينسب قائل هذة الابيات والكلمات،،الى الكفر!! الله المستعان يقذفون أهل بيت النبي بالشرك والكفر.. ملاحظة:عمرو ابن العاص الذي روى احاديث كذب بلسان النبي في حق ابوطالب وقال .ابو طالب في ضحضاح من نار. هو ابن حرام. أمه ليلى اشهر زانية في مكة زنت بستة رجال في الجاهلية ولما حملت لم تعرف من أبو فقالوا نتظر للولاده ونرى صورته فلما ولدته قالت الحقوه بالعاص لانه يشبه !... فهل تريدو منا أن نصدق روايات ابناء الحرام؟ |
ممنون كثيرا كثيرا |
يرفع بالصلاه على محمد وال محمد
|
حياكم الله اخواني
دائما نفس القصة والغايه منها الطعن في الامام علي عليه السلام لو كان ابو طالب ابا لمعاويه لكان خير الناس اسلاما واولهم ايمانا |
اقتباس:
ممنون على المرورمولانا المبارك |
أحسنتم
جزاكم الله خير الجزاء وفقكم الله لمرضاته اللهم صل على محمد و آل محمد |
اقرار ابو طالب بالتوحيد
..موقف ابي طالب من النبي عليه الصلاة والسلام..
ادا كان ابوطالب مشركا كما يزعم بعض الجهلة وحسب أعتقاد الوهابية،، كان من المتوقع أن يعارض ابو طالب النبي من أعلان النبوة والرسالة، اذ جاء النبي و قال الى ابو طالب : ان الله أمرني باظهار أمري وقد أنبأني وأستنبأني فما عندك يا عم؟ فلو كان ابو طالب غير مؤمن بكلامه وغير معتقد برسالته،لكان من المفروض أن ينتصر لدين قريش ومعتقدات قومه،فينهاه عن الكلام ويوبخه ويؤنبه،،بل يحبسه حتى يرجع عن كلامه أو يطرده ولايؤويه ولا يحميه.. ولكن ابو طالب حينما سمع ابن أخيه يقول: ان الله أنبأني وأستنبأني، وأمرني بأظهار أمري، فما عندك ياعم؟ أيده وأعلن نصرته له بقوله ((أخرج يا بن أخي! فانك الرفيع كعبا، والمنيع حزبا، والاعلى أبا، والله لا يسلقك لسان ألا سلقته ألسن حداد، واجتذبته سيوف حداد، والله لنذللن لك العرب ذل البهم لحاضنها)). ثم أنشأ يقول: والله لن يصلوا اليك بجمعهم________حتى أوسد في التراب دفينا فانفد لامرك ما عليك مخافة________وأبشر وقر بذاك منه عيونا ودعوتني وزعمت أنك ناصحي______ولقد صدقت وكنت قبل أمينا وعرضت دينا قد علمت بأنه________من خير أديان البرية دينا لولا الملامة أو حذاري سبه________لوجدتني سمحا بذاك مبينا. كتب هذا الشعر ابن ابي الحديد في شرح النهج: ج14/55 ونقله سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص 18.ديوان ابي طالب.. ...أقرار ابو طالب بالتوحيد... روى الحافظ أبو نعيم،، والحافظ البيهقي((أن صناديد قريش مثل ابي جهل.وعبدالله بن أبي أمية، عادوا أبا طالب في مرضه الذي توفي فيه، وكان النبي عليه الصلاة والسلام حاضر فقال لعمه ابي طالب( ياعم قل لا اله الاالله) حتى أشهد لك عند ربي تبارك وتعالى.فقال ابي جهل وابن ابي أمية..يا أبا طالب أترجع عن ملة عبد المطلب!! و ما زالوا به حتى قال: أعلموا أن ابا طالب على ملة عبد المطلب ولا يرجع عنها.. فسروا وفرحوا وخرجوا من عنده،، ثم أشتدت عليه سكرة الموت وكان أخيه العباس جالسا عند رأسه ،،فرأى شفتيه تتحركان، فانصت له واستمع وادا هو يقول: (لا اله الا الله). فتوجه العباس الى النبي وقال: يا بن أخي والله لقد قال أخي الكلمة التي أمرته بها- ولم يذكر العباس كلمة التوحيد)).. ولا يخفى علينا ان أباء النبي وأهل بيته كلهم موحدين ومؤمنين بالله يعبدونه ولا يشركون به شيئا.. |
ممنون يابطل سلمت يداك |
السلام عليكم...
مشكور أخي الطالب على المدح ،زمن الابطال ولى معهم، فنحن نتمنى أن نكون خدام لهم. والحقيقة أني احاول أن أنشر اي شىء يتعلق بناصر الاسلام ابو طالب .لانه يوجد حتى من بعض الشيعة الغير متعلمون ويقولون ان ابا طالب غير مؤمن. .والسلام.. |
اقتباس:
نعم مولانا بارككم الله هم الابطال نعم ونحن خدامهم |
لأبي طالب عليه السلام حق على كل مسلم
السلام عليكم
قال الكراجكي :قال ابوصفوة بن صلصال بن الدلهمش: كنت أنصر النبي عليه الصلاة والسلام مع أبي طالب قبل أسلامي فاني يوما لجالس بالقرب من منزل ابي طالب في شدة القيظ أذ خرج أبو طالب الي شبيها بالملهوف فقال لي يا أبا الغضنفر هل رأيت ابن أخي محمد وابني علي؟ فقلت : ما را يتهما مذ جلست فقال : قم بنا في الطلب فلست آمن قريشا أن تكن لقتالهما ، قال : فمضينا حتى خرجنا من أبيات مكة ثم صرنا الى جبل من جبالها فاسترقيناه قلة فاذا النبي عليه الصلاة والسلام وعلي عن يمينه وهما قائمان بازاء عين الشمس يركعان ويسجدان ، قال فقال أبو طالب لجعفر أبنه صل جناح ابن عمك فقام الى جنب علي فأحس النبي بهما فتقدمهما وأقبلو على أمرهم حتى فرغوا مما كانوا فيه ثم أقبلوا نحونا فرأيت السرور يتردد في وجه أبو طالب ثم أنبعث يقول:: أن عليا وجعفرا ثقتي________عند مهم الامور والكرب لاتخذلا وانصرا ابن عمكما______أخي لامي من بينهم وأبي والله لا يخذل النبي ولا ________يخذله من بني ذو حسب شعر لابي نواس في مدح أباء الائمة:: قيل لي لم تركت مدح ابن موسى________والخصال التي تجمعن فيه قلت لا أهتدي لمدح امام______________كان جبرئيل خادما لابيه قال ابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغة : ج14/83و84... (ولم أستجز أن اقعد عن تعظيم أبي طالب ، فأني أعلم أنه لولاه لما قامت للاسلام دعامة، وأعلم أن حقه واجب على كل مسلم في الدنيا الى ان تقوم الساعة ، فكتبت: ولولا أبو طالب وابنه_________لما مثل الدين شخصا فقاما فذاك بمكة آوى وحامى________وهذا بيثرب حس الحماما تكفل عبد مناف بأمره ________ وأدى فكان علي تماما فقل في ثبير مضى بعدما______قضى ما قضاه وأبقى شماما فلله ذا فاتحا للهدى_________ولله ذا للمعالي ختاما وما ضر مجد أبي طالب_______جهول لغا وبصير تعامى كما لا يضر أياه الصبا______ح من ظن ضوء النهار الظلاما. وخلاصة القول أننا نقول يكفي شعر أبي طالب في الاسلام وشعره في دفاعه عن رسول الله لنعتقد ان ايمان أبي طالب هو أيمان فطري وليس بسبب دعوة النبي له للاسلام.. ......والسلام على حامي النبي...... |
يعتقد الوهابية والسنة عموماً ان محمداً ( ص) بكى على ابو طالب باعتباره (عمه) وليس غير ذلك والرد من وجهين
1- ان هذا القول يوجب ان يكون النبي (ص) يتبع الهوى بخلاف اتباع الدين وهذا منافي لقوله تعالى ( وماينطق عنالهوى ) 2- ان احد اعمامه (ص) وهو ابو لهب لعنه الله في كتابه ولم يخفي ذلك رسول الل (ص) |
يرفع يرفع يرفع
|
فتح المنعم شرح صحيح مسلم الجزءالتاسع موسى شاهين لاشين المعنى العام علي ابن ابي طالب بن عبد المطلب ابن عم رسول الله-ص- كان اصغر من رسول الله -ص- بنحو ثلاثين سنه وقد تربى مع رسول الله-ص-من صغره ***** اذاكان ابوه الحامي والمدافع عن رسول الله ***** http://www.saifoali.org/up/files/rks...a16nl23t2q.png اقول انا الطالب313 قال تعالى والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آوو ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم - الأنفال 74 . والان الذين اوو ونصروا=الحامي والمدافع=ابو طالب وانتهى |
أحسنت اخي الكريم
لدي استفسار بما أن لديك هذا العلم الوفير رفع الله قدرك واسكنك بجوار خير الورى وابن عمه عليهما السلام الكل يعرف قصة اسلام عمر المفبركة والكل يعرف عام الحزن وحصار الكفار للنبي صلى الله عليه وآله هل كان عمر لعنه الله ممن حوصر معهم ؟ لأني لم أجد نص صريح بذلك |
لااختنا الظاهر لم يكن معهم في الحصار
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:50 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024