|
من اين اتت لفظه السنةوماهي ومن قام بها وثائق
السنن لكبرى
للامام ابي بكر البيهقي تحقيق محمد عبد القادرعطا الجزءالخامس ص183 حديث رقم9447 عن سعيد ابن جبيرقال كنامع ابن عباس بعرفه فقال لي ياسعيد مالي لااسمع الناس يلبون؟فقلت يخافون من معاويه قال فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك,فأنهم تركواالسنه من بغض علي الوثائق http://alkafi.net/up//uploads/images...b96c76445d.jpg http://alkafi.net/up//uploads/images...b4fea56497.png ]http://alkafi.net/up//uploads/images...4eb203a4d2.png صحيح ابن خزيمه لامام الائمه ابي بكر محمد النيسابوري ص259 )708(باب استحباب التلبيه بعرفات وعلى الموقف احياء للسنه اذ بغض الناس قد كان تركه في بعض الاحيان) 2830-(كنامع ابن عباس بعرفه فقال لي ياسعيد مالي لااسمع الناس يلبون؟فقلت يخافون من معاويه قال فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك,فأنهم تركواالسنه من بغض علي والوثائق http://alkafi.net/up//uploads/images...2d348c36e1.png http://alkafi.net/up//uploads/images...23d8f05baf.png http://alkafi.net/up//uploads/images...fea5c0f983.png المستدرك على الصحيحين الامام الحاكم النيسابوري الجزءالاول ص638 حديث1708 -(كنامع ابن عباس بعرفه فقال لي ياسعيد مالي لااسمع الناس يلبون؟فقلت يخافون من معاويه قال فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك,فأنهم تركواالسنه من بغض علي رضي الله عنه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والوثائق http://alkafi.net/up//uploads/images...73f3a8b922.png http://alkafi.net/up//uploads/images...6da16b59e2.png |
سؤال ما دخل فحوى الموضوع بعنوانهِ . ؟ |
الله مااجملك ان كنت ستبدا هكذا فاعلم انك ستسقط من الضربه الاولى القاضيه وسترى ياابن عمر اريد ان اعلمك ماهي السنه التي تتشدقون بها والتسميه من اين بدائت ومن فعلها ومن سمى بها وانتم تتفاخرون
|
صدق من قال " من تكلم في غير فنهِ أتى بالعجائب " وما أكثرها بل ما أعظمها مما رأيتُ منك , الأن الحديث تركوا السنة ببغض علي , السنة هي " كل قول وفعل أو تقرير عن النبي صلى الله عليه وسلم " وبالإختصار هي ما ثبت عن النبي صلى الله عليه المتمسكين بسنة النبي صلى الله عليه وسلم , وسيكونُ لنا تعليق على أسانيد هذه الرواية إن كان لك أن تناقشها حق نقاشها .
|
ساجيبك عن الاسانيد ولكن ماريك بهذا ايضا
اضغط هنا 1 - كان ابن عباس بعرفة فقال: مالي لا أسمع الناس يلبون؟ فقال سعيد بن جبير: يخافون من معاوية فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال: لبيك فإنهم تركوا السنة من بغض علي الراوي: - المحدث: السفاريني الحنبلي - المصدر: كشف اللثام - الصفحة أو الرقم: 4/142 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد 2 - كنت مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون ؟ قلت : يخافون من معاوية . فخرج ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللهم لبيك ، لبيك . . . فإنهم قد تركوا السنة ، من بغض علي الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3006 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح |
المعذرة أولاً علك تجيب على ما طرحنا , ولعل الرد إختلط لأني أستعمل نمط الألي للأرقام , والله تعالى المستعان الحديث أسانيدهُ ليست بتلك , بل لا تصح فكما ترى فإن أسانيدهُ ضعيفة . |
ساجيبك عن الاسانيد ولكن ماريك بهذا ايضا
اضغط هنا 1 - كان ابن عباس بعرفة فقال: مالي لا أسمع الناس يلبون؟ فقال سعيد بن جبير: يخافون من معاوية فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال: لبيك فإنهم تركوا السنة من بغض علي الراوي: - المحدث: السفاريني الحنبلي - المصدر: كشف اللثام - الصفحة أو الرقم: 4/142 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد 2 - كنت مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون ؟ قلت : يخافون من معاوية . فخرج ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللهم لبيك ، لبيك . . . فإنهم قد تركوا السنة ، من بغض علي الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3006 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح |
أيُ سنة تلك التي تركوها . ؟؟ |
اولا اعترف بتقصيرك وانك ضعفت حديثا صحيحا وهو صحيح وبعدها ساعرفك اي سنه هي
|
الحديث ضعيف عندي فأسانيد الحديث فيها كلام , ولكن إن كان صححها الإمام الألباني فلنناقش المتن ما هي السنة التي تركوها ببغضهم علي رضي الله عنهُ , ومن بغضهُ وهنا يقع الإشكال أيها الطالب . |
http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=115845&page=3
اولا هذا الموضوع الذي هرب منه 3 الى الان ادخل فيه واكمل ومن ثم الان انت اعترف ان الحديث صحيحه صححه الالباني والنيسابوري والبيهقي وابن خزيمه كانوا محقين ومن ثم سوال لك ماحكم من سب وابغض الصحابه عامه وخاصه علي |
الحديث صححهُ الحاكم ووافقهُ الذهبي , ولم يعلق عليهِ البيهقي ولا إبن خزيمة وهو عندي ضعيف الإسناد , أما حكمهُ فحكمهُ حكم ساب أبي بكر وعمر رضي الله عنهم أجمعين وهذه قاعدة معروفة . والله أعلم . |
كنت مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون ؟ قلت : يخافون من معاوية . فخرج ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللهم لبيك ، لبيك . . . فإنهم قد تركوا السنة ، من بغض علي
الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3006 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح http://www.alshiaclubs.com/upload//u...b38ea58bee.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...b7e5faa8da.png |
من صحح الحديث في سنن النسائي هو الإمام الألباني , وقلتُ لك الحديث فيهِ علة واضحة المشرقي والقطواني وكلاهما في روايتهِ نظر , بل لا تصح وقلنا لك أن تحاور في المتن لا في السند حتى لا يتشعب الموضوع فتفضل . |
اولا سالزمك بكلامك ومن ثم سااتي لكلام النبي لاكلامكم يعني حكم من سب علي هو حكم من سب ابي بكر وعمر انظر ماذا على من سب ابي بكر وعمر
المغنى لموفق الدين محمد عبدالله بن احمد بن محمدبن قدامه المقدسي الجماعيلي الدمشقي الصالحي الحنبلي المتوفى سنه620 تحقيق عبدالله بن عبدالمحسن التركي........عبدالفتاح محمدالحلو الرياض ص506وص507 مانصه(وقال لايصلى على الرافضي وقال ابوبكر بن عياش لااصلي على رافضي ولاحروري وقال الفريابي ؟؟؟من شتم ابوبكرفهو كافر؟؟؟ لايصلى عليه قيل له فكيف نصنع به وهو يقول (لااله الا الله)؟قال لاتمسوه............بايديكم.........ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته اقول اناالطالب313 عجيب السائل يستشكل عليهم ويقول هم يقولون لااله الا الله يقولون لهم لاتمسوه بايديكم يعني لاتنفع الشهاده بالله فهو نجس لايمس بالايدي والسبب شتم ابو بكر (ابن ابي قحافه) الذي لايعرف تفسير ايه باعتراف ابن كثير وغيره الوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...29bb4b592a.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...ca3e535e75.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...1bd16ac5cd.png عنوان الكتاب: تقريب الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيميه تأليف : صلاح الصاوى الناشر :دار الاعلام الدولى رقم الطبعة :1 تاريخ الطبعة:1995 عدد الأجزاء : 1 عدد الصفحات :343 ص324 مانصه (بغض ابي بكروعمرنفاق والشاك في ابي بكر كالشاك في السنه) (وعن سعيد بن عبدالرحمن بن ابزي قال قلت لابي لو اتيت برجل يسب ابابكر ماكنت صانعا قال؟اضرب عنقه قلت فعمر؟قال اضرب عنقه وعبد الرحمن بن بزي من اصحاب النبي ادركه وصلى خلفه) اناالطالب313 اقول ان عبد الرحمن بن ابزى الطبقه......صحابي مرتبته عندابن حجر......صحابي مرتبته عند الذهبي...مختلف في صحبته والععجيب انه يدعي يقول انه صحابي وهم يختلفون فيه ولكن ليس مهم فهم يكفرون بعضهم يعني حتى عمر يجب ان يقتل لانه رمي ابو بكر ستبقت بان (بيعته فلته وقى الله المسلمين شرها) اماالروايه التي يقول فيها (عن اصحاب النبي فروي ابو الاحوص عن مغيره عن شباك عن ابراهيم قال بلغ علي بن ابي طالب ان عبد الله بن سوداء يبغض ابا بكر وعمرفهم بقتله فقيل له تقتل رجلا يدعوالى حبكم اهل البيت؟قال لا يساكنني في دار ابدا) والان احد رواتها شباك وهو من الطبقه 6 من الذين عاصروا ضغارالتابعين يقولعنه ابن حجر كان يدلس والوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...bb053432ac.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...8249497dc7.png |
كثير النقل والوضع ولكنك لا تفهم ما تنقل والله المستعان , الأن ما الإشكال فيما نقلت في الكلام الأول حول من سب أبي بكر وعمر , لن أتطرق للإسناد قلتُ لك فمثلكَ لا يتكلم في الأسانيد بعلم والله المستعان , أما قولك الاخير في الوثيقة في التقريب فهذا يثبت أنهُ لا علم لك في الأسانيد وأحوال الرجال أيها الطالب فلتبدأ بالموضوع مالكَ لا تتكلمُ بشيء . |
أما قولك الاخير في الوثيقة في التقريب فهذا يثبت أنهُ لا علم لك في الأسانيد وأحوال الرجال أيها الطالب فلتبدأ بالموضوع مالكَ لا تتكلمُ بشيء .
أتحداك ثم اتحداك ان كان كلامي في الرجال الذي نقلته انا خطا ومن ثم قلت هل عندك هذا الكلام صحيح انت قلت ان حكم من سب ابي بكر وعمر هو نفسه حكم من سب علي هل تطبقه الان على هذا الكلام ام لا ومن ثم تعرف مغزاي |
كشف اللثام
شرح عمده الاحكام تاليف الامام شمس الدي السفاريني النابلسي الحنبلي المجلدالرابع ص142 كان ابن عباس بعرفة فقال: مالي لا أسمع الناس يلبون؟ فقال سعيد بن جبير: يخافون من معاوية فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال: لبيك فإنهم تركوا السنة من بغض علي رواه النسائي باسنادجيد والوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...8037959c3d.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...b754ccb6b5.png صحيح سنن النسائي تاليف محمد ناصرالدين الالباني المجلدالثاني ص343 197-التلبيه بعرفه عن سعيد ابن جبير قال كنت مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون ؟ قلت : يخافون من معاوية . فخرج ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللهم لبيك ، لبيك . . . فإنهم قد تركوا السنة ، من بغض علي الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3006 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح http://www.alshiaclubs.com/upload//u...b38ea58bee.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...b7e5faa8da.png |
اقتباس:
اقتباس:
http://www.alshiaclubs.com/upload//u...8249497dc7.png قولك في هذه الوثيقة هذا من كذب بني أمية يثبتُ انهُ لا بضاعة لك في علم الحديث فيا حبذا لو قللت من تحدياتك فتبقي لك قيمة عند قومك . |
أعيدُ وأكررُ عليك علك تفهم , من صحح الحديث الإمام الألباني وليس النسائي في سننهِ كما أشرتَ لهُ , بل الحديث عندي لا يصح سنداً وفيهِ نكارة , فما هي السنة التي تركوها , وقد قلنا لك أين الإشكال بعدما أوردت من سب أبي بكر فهل تراني أنكرتُ شيئاً . |
اقتباس:
اناالطالب313 اقول ان عبد الرحمن بن ابزى الطبقه......صحابي مرتبته عندابن حجر......صحابي مرتبته عند الذهبي...مختلف في صحبته وهاك ترجمته كامله قال المزي في تهذيب الكمال عبد الرحمن بن أبزي الخزاعي مولى نافع بن عبد الحارث مختلف في صحبته سكن الكوفه واستعمل عليها وهو الذي استخلفه نافع بن عبد الحارث على اهل مكه حين لقى عمرابن الخطاب بعسفات وقال انه قارئ لكتاب الله عالم بالفرائض وقال المزي ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب الثقات وقال ابوبكربن ابي داود لم يحدث ابن ابي ليلى عن رجل من التابعين الاعن ابن بزي وقال البخاري له صحبه وذكره غير واحد من الصحابه وقال ابو حاتم ادرك النبي وصلى خلفه وقال ابو عمربن عبد البر استعمله علي على خرسان روى له جماعه ايكفيك ام لا والخلاصه اعطيتها لك وهي اناالطالب313 اقول ان عبد الرحمن بن ابزى الطبقه......صحابي مرتبته عندابن حجر......صحابي مرتبته عند الذهبي...مختلف في صحبته |
اقتباس:
يعني الالباني يقول انه صحيح وصاحب كتاب المستدرك على الصحيحين بقول صحيح وانته تقول بل الحديث عندي لايصح من انت هل انت اعلم من البقيه هل انت المجدد الجديد من انت يامسكين وتناطح هؤلاء عجيب والله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:39 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025