|
اقتباس:
علي عليه السلام كل كتب السنه الصحيحه والمعتبره والموثقه تشهد بعلمه وثقافته وحكمته .. وانت تقول نحن نختلف !!!!!!!! بماذا تختلف ؟؟؟؟ ومن هو اكثر علما من الأمام علي عليه السلام ؟؟؟؟ |
اخي اليسوع الموضوع هون عن فدك فاستشهد رجاءا هنا و لا حاجة لمواضيع جديدة ذات نفس الموضوع ....
أين التناقض في كلامي لست انا من قلت ( ألم تقولي منذ قليل أنها كانت فيئا من الله تعالى إلى نبيه ) ..... اين قلت هذا ؟؟؟ و ان كان كذلك فبما انها للرسول هو حر و قد وهبها لابنته .... عجيب امرك يا اعلامي !!!!!!!!!!!!!!!!! و منذ متى و نحن نختلف من الأفقه و الأعلم !!!!!!!!!!!!!!!!!! و من هم ورثة علم النبي ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!! اه نسيت .... أكيد الصحابة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اما آل البيت فليس لهم اي فضل يختصون به ................. لكن الحمد لله انّ الله قد جعل في صلاتنا ما يخصّهم دون غيرهم .......... فعليكم الصلاة و السلام آل البيت ........... |
اعلامي بعد قولك
اقتباس:
و قولك : اقتباس:
يجعلني اشكّ في نواياك و في شخصك .... عذرا ..... لكن انتبه لما تقول .......... و لا تخالف كل ما هو متعارف عليه و مسلّم به حتى تبرئ ابا بكر من ظلمه للزهراء و غضبها عليه ....... |
اقتباس:
اختي ام محمد انا كان قصدي من كلامي هو الرد على اللي استشهد فيه اعلامي عندما قال .. اقتباس:
بالمعنى الأصح قصدي انه يطرح موضوع هذا الشخص سابق الذكر .. وشكراا |
اذا اخي بتمنى ان يجيبك اعلامي لطلبك في عرض تلك الردود للشخص الذي حاوره ......
|
لم تقل لي الاحاديث التي تقول بان فاطمة الزهراء عليها السلام ماتت وهي راضية على ابي بكر
|
الحوار محصور في موضوعك حط اسئلتك
== النجف الاشرف== |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وانا سؤالي واضح الله يبيح الى الرجل الزواج باربع لماذا رسول الله يحرم على الامام علي حقه ؟!؟! ومعنى قولك ان الرسول يجامل من اجل ابنته فهل وصل بكم الحد في الطعن الى هذه المرحله ؟!؟ ونحن الشيعة لا نقول بهذه الخطبة فلقد وضعها اعداء دين الله ....... وكذلك سؤالي لماذا قال الى ابو بكر وعمر تحديدا ......... اقتباس:
وانا سؤالي واضح جدا الله يشرع اربع نساء فكيف الرسول والزهراء يغضبون من اجل حق شرعي لامام ؟! وهذه الروايه الي حضرتك فرحان بيها هذه مكذوبه ووضعها اعداء الامام علي وما زالت تسائلاتي تحتاج الى اجابه واضحه بدون لف ودوران واسلوب تشتيت والسلام عليكم زميلي |
اضافة صغيرة لك اعلامي اثناء اجابتك على سؤال الأخ النجف .... لا تقل بأن الرسول ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) لم يرضَ بهذه الخطبة لأنّ المخطوبة كانت ابنة كافر ..... فان كانت مسلمة فلا يضرّها بأن تكون ابنة كافر ......... و تذكّر انّ الرسول الكريم ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) قد تزوّج من أم حبيبة و هي ابنة ابي سفيان و ذلك قبل ان يقول ابو سفيان باسلامه .... اضف الى ذلك أنّ ابا سفيان كان من رؤوس القوم الذين حاربوه ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) و آذوه و كادوا له ..... فإن كانت حجتك بأنها ابنة كافر ... فأقول لك قبل ان تكتبها >>>>>>> حجتك باطلة ................
|
اقتباس:
أنا أقول حاشى لفاطمة رضوان الله عليها أن تنعت أبا بكر أنه إمام كفر، وهذا كذب عليها. ثانيا: أنّي رددت قولك بغير البخاري ومسلم، فأنا رددت فهمكم للأحداث برواية عن علي رضي الله عنه في البخاري ومسلم، فكيف يا سيدتي الكريمة تقولين أني رددت كلامك بغير البخاري ومسلم؟ ألم يكن إقرار علي رضوان الله عليه بأن أبا بكر برفقة النبي صلى الله عليه وسلم تفنيدا لتفسركم الخاطئ لقصة فدك؟ ألم يكن عليّ رضي الله عنه طرفا في القضية؟ "عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ وُضِعَ عُمَرُ عَلَى سَرِيرِهِ ، فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ ، وَأَنَا فِيهِمْ ، فَلَمْ يَرُعْنِى إِلاَّ رَجُلٌ آخِذٌ مَنْكِبِى ، فَإِذَا عَلِىٌّ فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ ، وَقَالَ مَا خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَىَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ ، وَايْمُ اللَّهِ ، إِنْ كُنْتُ لأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ ، وَحَسِبْتُ أَنِّى كُنْتُ كَثِيرًا أَسْمَعُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ ذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ" . |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:33 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025