المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى اسعد (المشاركة 2006492)

ساعدنا الله على المستحمرين الذين في عقولهم تبن يقدر باربعة كيلوا غرام :Dويزيد ولعن الله يزيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله سعيد (المشاركة 2006319)

موسى بن قيس الحضرمى
الذهبي : ثقة شيعى
قال أبو جعفرالعقيلى : يلقب عصفور الجنة من الغلاة فى التشيع
قال الحافظ في تهذيب التهذيب : يحدث بأحاديث مناكير ، و فى نسخة : بواطيل
ابن حجر : صدوق رمى بالتشيع
الشيعي المتهم بالغلو وان كان ثقة لا تأخد برواية تخدم مذهبه وهذا من قواعد علم الحديث

الرواية ساقطة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 (المشاركة 2006609)

ضحكني لما قال قواعد علم الحديث قواعد علم الحديث ؟؟ !! :D

هذا الجاهل لو انه قاري كتاب الضعفاء دون ان يبحث في المنتديات الي تدلس عليه كان عرف ان رمي الراوي بالغلو لا يصح ولا يعتبر غلو ؟؟ !! نعم الاجابة عند الالباني !!


[ السلسلة الضعيفة - الألباني ]
الكتاب : السلسلة الضعيفة
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني
الناشر : مكتبة المعارف - الرياض
عدد الأجزاء : 11
( مع مجلد 13 من نسخة مصورة من المكتبة الوقفية بصيغة PDF
وهو موافق للمطبوع وقد نسخه وفهرسه الفقير إلى الله عبد الرحمن الشامي )

6392 - ( قال لقد زَوَّجْتُكِ غيرَ دجَّالٍ . يعني علياً ) .
ضعيف .
أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (4/165) من طريق قيس بن
الربيع عن موسى بن قيس عن حُجر بن عنبس قال :
لما زوج رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فاطمة من علي رضي الله تعالى عنهما قال :... فذكره .
أورده في ترجمة موسى بن قيس - وهو الحضرمي - هذا ، وقال :
"يلقب عصفور الجنة ، من الغلاة في الرفض ، يحدث بأحاديث رديئة بواطيل".
قلت : تفرد العقيلي برميه بالرفض ، وما رواه عنه أن الثوري قال له : أيهما
أحب إليك أبو بكر أو علي ؟ قال : قلت : علي . فهذا - وإن كنا لا نوافقه عليه –
ليس رفضاً ، فكثير من السلف كانوا يفضلون علياً ، فليس هذا بالذي يقدح فيه ، ولا
سيما وقد روى عبدالله بن أحمد في "العلل" (1/125 و241) عن أبيه أنه قال فيه :
"ما أعلم إلا خيراً " .
ولذلك لم يضعفه أحد ، بل صرّح بتوثيقه جمع من المتقدمين والمتأخرين ،
وفي "ثقات ابن شاهين" (305/1291) ما نصه :
"وقال ابن نمير : موسى بن قيس . قال : كان ثقة ، روى عنه الناس ، وهو
حضرمي " . .............................. أورده ابن الجوزي في "الموضوعات" من طريق العقيلي ، وقال :
"حديث موضوع ، وضعه موسى بن قيس ..." .
قلت : وهذا من غلوائه ، فإن موسى هذا لم يتهمه أحد بوضع ، بل قد وثقه
جمع
http://islamport.com/w/alb/Web/49/6399.htm

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 (المشاركة 2006680)

حياكم الله مولاي ابو اسد بل انتم الخير والبركه علينا بمواضيعكم المميزه حفظكم الله جميعا يا احبائي الموالين والمواليات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى اسعد (المشاركة 2006681)

طبعا سبقنا مولانا عيسى 12 الى هذا النقل واخذ الاجر ان شاء الله الان كنت سأنقل