منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   يا شيعي تسنن و دعك من الوهابية . (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=12968)

غريب 03-08-2007 07:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وداع الروح (المشاركة 189970)
هناك شئ في الموضوع يتوجب التوضيح من قبلي هل تظن نحن لا نطلب من الاموات بمعنى طلب الشفاء أو الرزق منهم ولو تتطلع بشكل كثيف على مايكتبه الإخوان هنا لتضح لك بأنهم يرفضون ذلك جملة وتفصيلا

شاهدي هذا الرابط لو سمحتي
http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=9111

موالإستغاثة في مفهومهم غير مفهومكم
فالإستغاثة في مفهومنا هي التوجه بالصالحين من الأموت إلى الله وهذه هي الحلقة المفقودة وإن كنت لا تقبلها ولكن هناك فرق كبير وشاسع جدا بين من يطلب من الميت الصالح أن يشفيه أو يرزقه
وبين من يتوجه إلى الله بالميت الصالح في أن يشفيه أو يرزقه كما أن هناك إستغاثة أخرى
وهي طلب الدعاء من الميت الصالح
بمعنى يافلان إدعي لي الله في كذا وكذا

طيب كيف اكون مطمئن ان هذا الميت
اوصل دعائي الى الله سبحانه تعالى

وهل استطيع ان ادعوا هذا الميت مباشره
ام لا بد ان يكون له وسيط هو ايضا


فالفرق أيضا واضح وكبير جدا بين من تطلب منه الشفاء أو الرزق وبين أن تطلب من الميت الصالح أن يدعي لك الله بالشفاء أو الرزق

من امرنا باتخاذ الوسيلة ؟؟؟؟؟

( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ)


ليس الشرك في اتخاذ الوسيلة إلى الله
فهذه سنة الله في الخلق
ولذلك أرسل لنا الرسل مبشرين ومنذرين

(رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا)
سورة النساء


وأمرنا بأوامر ونهانا عن نواهي وشرع لنا دين الإسلام
وكلها
( وسائل )
والهدف
الوسائل كثيره ولله الحمد
منها الاستغفار والتكبير والصوم والتسبيح
و...و....و
( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ )



الله

وإنما الشرك في :
أن تنشغل بالطريق عن الهدف
أو تنشغل بالوسيلة عن الهدف
أو تجعل الوسيلة هدف

وليش ادخل نفسي في متاهات انا في غنى عنها

( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)

أو تظن أن الطريف والوسيلة تغنيك عن الهدف

اللهم عجل الفرج بحق محمد و آل محمد
يا مهدي العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان
وهل عندك اي مشكلة اذا دعوت الله مباشرة اليس هو الله تعالى من ادعوه طيب وين المشكلة عجل الله تعالى فرجه اقرا الكلام اللي كتبته و تعرف اني ادعو الله ولا ادعو احد كيف تبي اقول يا حسين عجل من الفرج مثلا
بقول اللهم عجل الفرج بحق الحسين الشهيد..
تحياتي



يا سبحان الله ياوداع يا سبحان الله
ارايتي كيف يكون الدعاء قوي ومؤثر ومحسوس
عندما تطلبين من الله مباشره

فقد استغربتي عندما طلبت منك ان تدعي غير الله في الفرج عن الحجه

( وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ )

يابنت الحلال
ماهوا الاسهل والاضمن ان ادعوا الله مباشره
كما امرني هو نفسه سبحانه وتعالى
(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )
وكما علمنا الرسول صلى الله عليه واله وسلم
وعلمونا ائمة ال بيت رضي الله عنهم
ام ادعوا ميت
(وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا )

وتقبلي تحياتي

][السيد ايمن][ 03-08-2007 07:43 PM

((((((((((وابتغوا إليه الوسيلة)))))))))))

][السيد ايمن][ 04-08-2007 12:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب (المشاركة 190640)

يا سبحان الله ياوداع يا سبحان الله
ارايتي كيف يكون الدعاء قوي ومؤثر ومحسوس
عندما تطلبين من الله مباشره

فقد استغربتي عندما طلبت منك ان تدعي غير الله في الفرج عن الحجه

اهلن وسهلن غريب افهم من كلامك التوسل بأحد لله شرك والمفروض
الطلب من الله مباشر طيب انا عندي استفسار

عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا إستسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا. قال: فيسقون
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3434&doc=0
راجع نص الحديث في صحيح البخاري

أم المؤمنين عائشة تطلب من الناس التوسل بقبر الرسول وهو ميت ... هل يعني هذا ان عائشة مشركة ؟؟
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?hnum=92&doc=8
سنن الدارمي

وهنا وبلصحاح عائشه وعمر عمر يتوسل بلنبي لله ويتوسل بعم النبي
وعائشه ططلب من الناس التوسل بقبر النبي هل يعني ان عمر وعائشه ...
انتضر تعقيبك:)

][السيد ايمن][ 04-08-2007 12:35 AM

يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرفع للـــــــــــــــــــــــوهابي غـــــــــــــــــــــريب

وداع الروح 04-08-2007 02:06 AM

لو تنظر الى الشيعة و هم طووول عمرهم يدعون هكذا و انظر الى القصص و المعاجز التي تحدث و نسمعها لن اقول قصص بدون اثباتات بل واقعيه تحدث في كل مكان الغالب مثبتة باسماء و عناوين و ارقام لمن قد يشك للتواصل مع الناس ما بتصدقني ما اقدر اقول لك و اللي بعرفه في ايران مكتبه قسم كامل للقصص و المعاجز التي حدثت و تحدث بفضل اهل البيت عليهم السلام و توسلنا بهم الى الله و فوق ذه اسال اي شيخ شيعي عن معجزة حدثت بفضل التوسل الى الله بالائمه عليهم السلام و انا كلي ثقة راح يدلك على حد حصلت معه معجزة و اتكلم معه ..شخصيا اطمئن مما سمعت و قابلت في حياتي ..

( وإذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي ) الآية الكريمة تقرر أنه ليس شرطا في الدعاء اتخاذ الوسائط والوسائل وأيضا ليس فيها ما يمنع ذلك.

( وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا ) . ومعنى ذلك : أي لا تعبدوا غير الله تعالى ولا تعبدوا معه الأوثان الالهه التي قال الله عنها : ( واتخذوا من دونه آلهة ) ما تشوف معي انك تستدل بايات تتحدث عن المشركين بالله و يعبدون معه احد اخر و هذا ما لا نفعله امرنا باتخاذ الوسيلة فقط الله هو قاضي الحاجات و مجيب الدعوات
انا اجادلك لعلا و عسى تكف عن تكفيرنا نحن لسنا مشركين
( وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا ) . ومعنى ذلك : أي لا تعبدوا غير الله تعالى
لو تفتح كتاب مفاتيج الجنان الذي يحتوي على ادعية السجاد عليه السلام بتشوف انه الادعية كلها الى الله تعالى و هذا كتاب استحاله تشوف بيت يخلو منه اللي ابي اوصل اليه انو نحن ندعو الله تعالى مباشرة
ولو دعينا الله بفضل الحسن او الحسين (وسيلة) بقول لك امرنا الله باتخاذ الوسيلة طوول ما ان الوسيلة ليست شرك لان نعتقد الله هو قاضي الحاجات و ياريت تغير فكرتك هذه ليش لا يعني قدامي مئات بل الالاف الحوائج التي تقضى بفضل من الله ثم بفضل الائمه عليهم السلام smilies/0121.gif التجربة الشخصية خير دليل و الحمد لله ..
تحياتي لك

أسراب السحب 04-08-2007 04:51 AM

العنكبوت جبت لك اجابة على سؤالك..
وهي ..
ان الي يؤمن بولاية علي عليه السلام ويؤمن بعصمته يدخل الجنة ومن لم يؤمن فالنار..
وهذا الجواب مو من عقلي ..

غريب 04-08-2007 01:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وداع الروح (المشاركة 191093)

لو تنظر الى الشيعة و هم طووول عمرهم يدعون هكذا و انظر الى القصص و المعاجز التي تحدث و نسمعها لن اقول قصص بدون اثباتات بل واقعيه تحدث في كل مكان الغالب مثبتة باسماء و عناوين و ارقام لمن قد يشك للتواصل مع الناس

كل هذه المعاجز التي رايناها مصوره
او مكتوبه استطيع ان اثبت عدم صحتها بقرائهاو بنظره سريعه
فقد قرائت الكثيير الكثير من هذه القصص والمعجزات
ولو اردتي لملئت بها منتدياتكم

ولو رجعتي لامئات المعجزات المذكوره لسوف تجدينها قصص
يتناقلها الشيعه من جيل الى جيل

ما بتصدقني ما اقدر اقول لك و اللي بعرفه في ايران مكتبه قسم كامل للقصص و المعاجز التي حدثت و تحدث بفضل اهل البيت عليهم السلام و توسلنا بهم الى الله
الغريب ان هذه المعجزات اغلبها تحصل عند قبور ال بيت رضي الله عنهم فقط
فنادرا مانسمع او نقراء منكم انها حصلت عند قبر الامام المعصوم الاعظم نبي هذه الائمه ورسولها

وفوق ذه اسال اي شيخ شيعي عن معجزة حدثت بفضل التوسل الى الله بالائمه عليهم السلام و انا كلي ثقة راح يدلك على حد حصلت معه معجزة و اتكلم معه ..
شخصيا اطمئن مما سمعت و قابلت في حياتي ..

ارايتي اغلب هذه القصص فقط تحصل لشيوخكم ومن حولهم
وارجعي لاغلب قصصهم المنسوبه الى انفسهم
والله ستجدينها صارت لهم عندما كان يكونون وحيدين !!!
اعطيني اي رابط لهذه القصص وساريك ماذا اقصد

( وإذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي )
الآية الكريمة تقرر أنه ليس شرطا في الدعاء اتخاذ الوسائط والوسائل وأيضا ليس فيها ما يمنع ذلك.

إذن مشينا على هذا المنطق ستفتح ابواب كثيره
لمن هب ودب وكل سياتي بعباده جديده وسيقول
هذه وسيله ربما تقربني الى الله

يقول الله تعالى :

{ وَمَآ آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}

ولما لا اخذ الامر الصريح واترك امور التي ربما ادخلتني في متاهات
انا في غنى عنها

( وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا ) .
ومعنى ذلك : أي لا تعبدوا غير الله تعالى ولا تعبدوا معه الأوثان الالهه التي قال الله عنها :
( واتخذوا من دونه آلهة )

لذلك تم استحداث الحسينيات لذكر الحسين رضي الله عنه وارضاه
بعيدا عن المساجد

ما تشوف معي انك تستدل بايات تتحدث عن المشركين بالله
و يعبدون معه احد اخر
و هذا ما لا نفعله امرنا باتخاذ الوسيلة فقط الله هو قاضي الحاجات و مجيب الدعوات

اخت وداع رحمه بنفسك
الا تعلمين ان المشركين قبل الرساله المحمديه
كانوا يتقربون بالاصنام للتقرب الى الله سبحانه وتعالى
فقد كان في اعتقادهم انهم يتعبدون الله بتوسلهم لهذ الاصنام

ساعيد لك الاية فربما فكرتي فيها قليلا هداني الله واياك الى صراط محمد وال محمد

{أَلاَ لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَـفَّارٌ}

انا اجادلك لعلا و عسى تكف عن تكفيرنا نحن لسنا مشركين
( وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا ) . ومعنى ذلك : أي لا تعبدوا غير الله تعالى
لو تفتح كتاب مفاتيج الجنان الذي يحتوي على ادعية السجاد عليه السلام بتشوف انه الادعية كلها الى الله تعالى و هذا كتاب استحاله تشوف بيت يخلو منه اللي ابي اوصل اليه انو نحن ندعو الله تعالى مباشرة
اختنا الفاضله
نعم ادعيت ائمة ال بيت رضي الله عنهم
تدعوا الله وحده لا شريك له
كما نفعل نحن السنه في دعائنا بالضبط
ونحن نحثكم ونحث انفسنا قبلكم بالعمل باعمالهم واقوالهم
فهم ائمتنا ولله الحمد ونحن نسير على دربهم

ولو دعينا الله بفضل الحسن او الحسين (وسيلة) بقول لك امرنا الله باتخاذ الوسيلة طوول ما ان الوسيلة ليست شرك لان نعتقد الله هو قاضي الحاجات و ياريت تغير فكرتك هذه ليش لا يعني قدامي مئات بل الالاف الحوائج التي تقضى بفضل من الله ثم بفضل الائمه عليهم السلام smilies/0121.gif التجربة الشخصية خير دليل و الحمد لله ..
تحياتي لك



ارايتي الان منهم اتباع ال بيت رضي الله عنهم
اهل السنه ام الشيعه
من يطبق اعمالهم 100%
ام من يطبق بعض اعمالهم واخترع الكثير لم ينزل الله بها من سلطان
{قُلْ يَـأَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَآءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَآءِ السَّبِيلِ}
اعطيني دليل من اقوال الامام علي رضي الله عنه وارضاه
يقول فيها انا وابنائي الوسيلة لكم الى الله
فقط اطلب منك التفكير ولا غيره
لماذا الله سبحانه وتعالى كفر المسيحيين واليهود

{وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ}

وماذا قلت الشيعه عن مولانا الامام علي رضي الله عنه واضاه

لا اريد ان اطيل عليك

ولا يهمني من ينتصر في الاخيرعلى هذه الصفحات
فانا اعلم ان لا احد يحب ان يهزم امام الناس

وتقبلي تحياتي

غريب






وداع الروح 04-08-2007 04:52 PM

نحن عم نتحاور و الى الان في امور جاري التحقق و السؤال عنها و للاسف ايام الاسبوع ما عندي ذاك الوقت الطوووويل بس في وقت و كذه نقطة على جنب عم ابحث فيهم و ان شاء الله رد قريب
بس شئ واحد لفت انتباهي
بعرف انه في ناس متشددين و هم من نتبرأ منهم من قالو عن الامام علي بانه الله و منهم من قال ان الامام علي ابن الله و و ...كذه فئه معروفين باعتقاداتهم الباطله و معروف من عهد الامام علي امر باحراقهم على ما اذكر من الروايات اللي سمعتها
شو قالت الشيعة في الامام علي عليه السلام غير انه الامام الاول و الخليفة الاول بعد الرسول صلى الله عليه و آله و من بعده آل البيت الاطهار زوج البتول افضل الخلق بعد رسول الله وو
ممكن تعطيني من وقت اكثر و توضح ماذا قالت الشيعه في الامام علي ؟؟؟يعني سؤال اثار علامات استفهام
الله يهدي الجميع الى الصراط الحق
تحياتي
تحياتي

][السيد ايمن][ 05-08-2007 01:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري ليل (المشاركة 191001)
اهلن وسهلن غريب افهم من كلامك التوسل بأحد لله شرك والمفروض
الطلب من الله مباشر طيب انا عندي استفسار
عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا إستسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا. قال: فيسقون
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3434&doc=0
راجع نص الحديث في صحيح البخاري

أم المؤمنين عائشة تطلب من الناس التوسل بقبر الرسول وهو ميت ... هل يعني هذا ان عائشة مشركة ؟؟
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?hnum=92&doc=8
سنن الدارمي

وهنا وبلصحاح عائشه وعمر عمر يتوسل بلنبي لله ويتوسل بعم النبي
وعائشه ططلب من الناس التوسل بقبر النبي هل يعني ان عمر وعائشه ...
انتضر تعقيبك:)


غريب بنتضار ردك

غريب 05-08-2007 11:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري ليل (المشاركة 192375)
غريب بنتضار ردك

لا تنتظر مني شي هنا

افتح موضوع مستقل فلا اريد تشتيت المواضيع


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:54 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025